部落时代
人,无法独居。 能让我们抱团取暖、共度此生的,只有部落。 购物狂欢、八卦群聊、拼车合租…… 我,因部落中的你们才得以存在。 我们,正在回到欢乐的部落时代! 法兰西学院人文科学大奖得主,后现代社会奠基之作! 著名社会思想家鲍德里亚、鲍曼鼎力推荐! ——关于本书 ☆享誉世界的后现代理论经典 ☆名列DK社会学百科的经典书目 ☆一场承...
人,无法独居。 能让我们抱团取暖、共度此生的,只有部落。 购物狂欢、八卦群聊、拼车合租…… 我,因部落中的你们才得以存在。 我们,正在回到欢乐的部落时代! 法兰西学院人文科学大奖得主,后现代社会奠基之作! 著名社会思想家鲍德里亚、鲍曼鼎力推荐! ——关于本书 ☆享誉世界的后现代理论经典 ☆名列DK社会学百科的经典书目 ☆一场承...
本文运用文本学解读的方法,对早期鲍德里亚处于西方马克思主义影响之下的四个理论文本——《物体系》、《消费社会》、《符号政治经济学批判》和《生产之镜》——的内容及其内在逻辑关系进行了深入研究。早期鲍德里亚深受勒斐伏尔等同时代的马克思主义者的影响,并以之作为批判消费社会的理论构架。但他又认为随着消费社会的来临,现代资本主义社会的奴役从外在的操制转向了意识形态的内在认同。现代社会的符号消费使传...
本书收入法国著名思想家让·鲍德里亚的三篇文章,分别为《狂欢节与食人族--世界对抗的游戏》《恶会腹语》《为何一切尚未消失》。作者将现代性设想为一场肇始于西欧的冒险和一出随后在全球范围内,在西方宗教的、科技的、经济的、政治的价值标准被输入的所有地方不断重演的巨大闹剧。在全球性的媒体-虚拟-网络垄断或说霸权之下,人的存在显然只能以自身的消亡为代价。他只有以自身在技术层面的消失和融入数字技术的...
1979年,波德里亚独具匠心地写下《论诱惑》一书,分为“性之食相”“表面的深渊”“诱惑的政治命运”三章,从各个层面论述他思想中的“诱惑”这一概念。此后“诱惑”这一概念在波德里亚思想发展史上的地位乃至其涵义在学术界一直众说纷纭。也许他的本意是试图用“诱惑”这样美文学的、空洞的反讽性范式再一次深化“拟真”这个激进的否定性范式,更重要的是,他想要通过对诱惑的批判性内省,界划自己与后现代话语的...
在日常生活中,随处可见物品的身影。可以说,我们的所有活动都跟物品有关。鲍德里亚试图对种类繁多的物品加以区分,并勾勒出一个物品的层级与体系。鲍德里亚认为,现代家具代表一种系列,而古旧物品或者极其昂贵的奢侈品则代表模范。普通人因为居住空间有限,只能选择可随意折叠、拆卸的现代系列家具,而只有少数富人才能负担得起笨重、华丽的实木古典家具。 系列与模范的区分实际上是人的阶层的区分,是普通人...
一本“独异之书” 一次哲学家与建筑师的智性交锋 一场建筑与城市的哲学会谈, 当代建筑界与哲学界最著名的两个“熊孩子” 让·鲍德里亚与让·努维尔, 提出了一个颇具争议的观念——“独异之物”! 内容简介: 《独异之物:建筑与哲学》是一本极具话题性的书,争议就是它的标签,无论是其主题还是设计。当代法国最具争议性的建筑大师努维尔邀请哲学家鲍德里亚来到巴...
《人文与社会译丛:象征交换与死亡》讲述了自文艺复兴以来,人类历史经历了“仿造”、“生产”和“仿真”这三种不同的仿象,它们分别对应于价值的自然规律、商品规律和结构规律。作者通过分析劳动、时尚、身体、死亡、诗歌语言等多层面的社会文化现象,指出仿真原则现在已经替代过去的现实原则支配着一切,不论是政治经济学还是精神分析学,在今天都已成为守法的革命,丧失了有效性和激进性。因此,我们需要一种反馈赠...