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从史实到故事，再到信仰的对象 以思想史的研究方法剖析关羽形象的变迁过程 ……………… ※内容简介※ 《三国志》中的豪杰，为什么会被人们作为商业之神来崇拜呢？从史实到故事，再到信仰的对象，本书试图分析关羽形象的这一变迁过程，作为研究中国思想史的一个新尝试。遍布世界各地的唐人街都建有关帝庙，关羽作为商业之神受到华人的笃信和供奉。《三国志》中的武将，为什么会变成这样的...

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本书为美国著名国际关系学者罗伯特•杰维斯的经典理论著作，主要从微观层面切入，研究国际关系行为体之间的互动问题，及一国如何影响别国看待该国的形象的方式，并由此在不付出大代价以改变对方政策的前提下，施加对别国的影响。书中综合运用了心理学等其他学科研究方法，主要结合第二次世界大战、美苏冷战等丰富的案例来印证作者的观点。

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晚清民初，以一种构建民族文化身份的现代性焦虑为背景，中国“新女性”形象在中西各种话语与实践的纠缠混合下，逐渐浮现。而作为对话的桥梁。翻译无疑为探究这一生成过程提供了极佳的视角。作者通过考察各种文体、版本及媒介方式，大跨度地并置、比较形象类型，对“傅彩云”、“茶花女”、“苏菲亚”及“罗兰夫人”等流行形象的生产、流传以至移植情况进行了有效的追踪。这些经典“传说”都将成为建构中国“新女性”的...

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《中国女性的20世纪：近现代父权制研究》主要是针对20世纪的中国女性形象及其背后的社会背景进行研究论述。本着尊重原著的原则，对白水纪子的这部作品进行编译。全书大体分为两个部分、六个章节来阐述了中国式父权制背景之下20世纪中国女性的形象。在《中国女性的20世纪：近现代父权制研究》一部分中，从母性权力这一角度对中国式父权制的一大特征——代际支配问题进行了考察，分析了婆媳关系、母女关系中的各...

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《媒介·权力·性别：新中国女性媒介形象变迁与性别平等》以《中国妇女》杂志60年（1949～2008年）的人物报道和封面图片为研究对象，通过对三个不同时期媒介建构的“女性媒介形象”进行内容分析，发现女性媒介形象从“女劳模”生产类偶像转向“女明星”消费类偶像，并进一步探讨国家意识形态、市场机制、媒介话语等各种力量交织博弈之中的性别平等。 《媒介·权力·性别：新中国女性媒介形象变迁与性...

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👀 作家阿城先生诚意推荐！👀 📜 天文语言如何成为历史密码？📜 📜 金木水火土五星会聚，意味天下大乱还是盛世太平？📜 📜 分析古人对于星象的解读、转移、隐藏甚至编造 📜 👀 揭开夏商周以来王朝天命的内幕，发现历史暗潮汹涌的另一面 👀 📔编辑推荐📔 ✫掌握天命之符——五星聚，见证数千年的王朝嬗变与兴衰 在中国古代，五星聚等特殊天象被视为统治者的...

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本书是巴什拉关于四种基本元素，火、水、气、土研究的第四部。书分为三部分，第一部分，主要讨论土地中硬与软的形象，第二部分考察较少想象的形象，如岩石和石化的某些形象。第二部分，讨论了庇护所的形象，如房子，肚腹，洞穴。在对洞穴的文学形象的阐述中，本书考察了一个更为深层、较少被想象的潜意识层。并以迷宫为标题，将最为惊粟、最为迂回、而较少想象的梦，其与更为广阔的憩息之梦呼照对应。第三部分，通过蛇...

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-编辑推荐- ★ 青年亚文化研究的深化之作—— 伯明翰文化研究学派重要成员迪克•赫伯迪格，继青年亚文化研究的经典著作《亚文化：风格的意义》后又一力作，是作者学术思想转变并深化的忠实记录。 ☆ 流行文化研究的杰出之作—— 通过将青年亚文化同消费、时尚、设计、品味等问题相关联，作者带我们经历了一场从亚文化穿越后现代主义并走到它的“另一面”的旅行。 ★ 丰富生动...

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雅典似乎一直满腔热情地投身于美，正如耶路撒冷满腔热情地献身于正义；柏拉图把各个种的自然称作该种的形相；而形相有时也单独指美之形式——这三点加在一起，可能会使人猜测柏拉图之所以把美等同于诸在之在，乃是因为他错把他所属的那个民族的精神当成了事物的本质。 美并非柏拉图的最高原则，柏拉图的最高原则是善，或善的型相，它高于在。苏格拉底的无知最终止于美与善之间颇成问题的关系——美就是诸在之在...

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在大航海时代刚刚开启的时候，利玛窦试图用记忆术打开中国的大门，改变这个陌生的文化。中国人跟随他穿过大厅，欣赏图画，步入记忆宫殿的深处，走向十字架这个符号所代表的神学象征。 利玛窦有八个记忆碎片奇迹般留传至今，四个汉字和四幅圣经故事画，正是通过这些偶然的遗存，史景迁巧妙地搭建起了两个伟大文明相互交汇的完整图景，我们也得以进入利玛窦营造的记忆宫殿，看他在未知的世界里，时而坚定，时而茫...

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