好书天下
廿一世纪初的前言后语
二十一世纪初，有感于文化教育之重要，南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文，讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变，叙述清晰扼要，内容发人深省。其后，他随缘讲课，内容广泛，但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程，或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育，或简论儒家的发展历程，提出本质上影响中国民间社会的并非儒家...
标签：文化
第10页人类文明史
这是一部讲述人类从石器时代走向数字时代的全球文明史。数千年前，当人类还只是分散在荒野中的狩猎者、采集者时，我们已经开始创造自己的故事——生存带来了聚落与组织，对目的和意义的追寻带来了语言和文化，文化之间的碰撞带来了进步与毁灭……散布在大陆之上的人类文明，如同一个个彼此独立的星群，依靠各自的文化凝聚在一起，闪耀着独有的光芒，同时又彼此影响，共同构成全人类的文化宇宙。作者充满洞见性地将独立...
生命的尋路人
「人生在世，究竟有什麼意義？」 這是生而為人最大的叩問。 世上有各種文化以七千種聲音回應了這個問題，共同彙整成一套人類的劇目， 讓我們得以共同面對人類此一物種在未來的各種挑戰。 世界不應該是平的，因為生命不應該只有一種出路。當未來越艱難，我們越需要多樣的智慧，幫助我們找出生存的答案，這便是我們保存瀕絕文明的理由。 《生命的尋路人》引領我們展...
盐铁论
《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作。书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。该书共分六十篇，标有题目，内容是前后相连的。桓宽的思想和“贤良文学”相同，所以书中不免有对桑弘羊的批评之词。书中语言很精练，对各方的记述也很生动，为现代人再现了当时的情况。 ...
从神话到历史：神话时代、夏王朝
本书为讲谈社《中国的历史》中的“神话时代、夏王朝”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容涵盖量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 本卷作者从一二百万年前...
法國高中生哲學讀本IV：文化是讓人脫離本性還是實現本性？
哪裡有文化，哪裡就有文化的哲學。 「野蠻人是那相信野蠻存在的人」，李維史陀如是說。 如何不把不同於自己的文化，視為沒有臉孔的野蠻， 這是人類在後巴別塔時代的共同課題！ 文化是一張網，給予我們限制，也支撐著我們，我們在其中呼吸、思考與行動，並與不同的文化碰撞、相遇。 從某個意義來看，我們只能在所置身的文化中認識一切，文化彷彿是一種束縛...
亚文化
《亚文化：风格的意义》是亚文化研究的经典著作。作者是迪克·赫伯迪格（Dick Hebdige）（1954-），为文化研究的发源地--伯明翰学派--的重要成员，现为美国加州大学圣塔芭芭拉分校（UCSB）电影系教授，科际整合人文中心（Interdisciplinary）主任。《亚文化》文笔优美，雅俗共赏。它在传统文本细读的基础上，熟练运用符号学、结构主义和后结构主义理论，对朋克、垮掉的一代...
中国转向内在
在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为绝对独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想，在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省，失去...
中国人盗墓史
《中国人盗墓史》参考史记体例，分列帝篇——六大“盗墓皇帝”、王篇——四大“盗墓天王”、臣篇：鞭尸盗宝“双雄”、儒篇：一大“盗墓文儒”、兵篇：三大“帝陵克星”、匪篇：义军盗墓狂人、僧篇：第一“盗陵恶僧”、 宦篇：绝种“盗墓太监”、 民篇：两大“盗墓牛人”等九大篇章，以诙谐幽默的春秋笔法，深入浅出地描绘了五千年中国盗墓历史。我们坚信：流行盗墓小说，并不等于流行盗墓文化，盗墓小说也代表不了盗...
商文明的信仰世界与传统思想渊源
作为一位俄国出生却倾心于中国上古文明的犹太裔学者，郭静云不仅对中国先秦的考古材料、传世文献极为熟谂，且极具想象力和思考力，尤为可贵的是，拥有一种世界文明史的宏大视角，并以此审视中国上古文明的形成历程。这使得郭静云的每一本著作都极具个人风格。 郭静云在《夏商周》一书中颠覆了中国考古学界的主流看法，提出了中国青铜文明的长江流域起源论，并讲述了从汤商到殷商的崭新的商代历史叙事。她的《天...