人类理解研究

书名:人类理解研究
作者:[英]大卫·休谟
译者:关文运
ISBN:9787100017978
出版社:商务印书馆
出版时间:1997-05-01
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:145
豆瓣评分: 8.8

书籍简介:

本书主要内容包括:各派哲学、观念的起源、观念的联络、关于理解作用的一些怀疑、关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法、可然性、"必然联系"的观念、自由和必然、动物的理性、神迹、特殊的大意和来世的状况、怀疑哲学等。

作者简介:

书友短评:

@ 无心 翻译很烂 @ 路德维希 休谟写文章就是清晰。 @ J^2 经验主义来源于对理性主义局限性的深刻反思。在这本书里,有几点我觉得比较重要的:第一,观念必须来自于人类感官所获取的材料,也就是说人类的想象永远不肯能超出经验的范畴;第二,观念之间的相互联系遵循了相似性,时空上的连接性,和原因结果。而原因与结果的联系并不来自于理性而是来自于经验。但是从个体到一般的推理在逻辑上如何证明?第三,自由是一种按照意志的决定而行动或不行动的力量,假如决定论不存在,那么一切行为… 经验主义来源于对理性主义局限性的深刻反思。在这本书里,有几点我觉得比较重要的:第一,观念必须来自于人类感官所获取的材料,也就是说人类的想象永远不肯能超出经验的范畴;第二,观念之间的相互联系遵循了相似性,时空上的连接性,和原因结果。而原因与结果的联系并不来自于理性而是来自于经验。但是从个体到一般的推理在逻辑上如何证明?第三,自由是一种按照意志的决定而行动或不行动的力量,假如决定论不存在,那么一切行为都属于随机任意的结果,那我们如何把道德与否的判断加在人类无法决定的事件上。 @ 郭嘉理性字幕组 借阅 @ water 与实际存在相关的结论都建立在因果关系上,关于因果关系的知识完全来源于经验,而经验的结论都依赖于“未来与过去一致”这种假定。这些结论是充分不必要的,把经验上升为理论的归纳法永远无法被理性证明。(信念类似情结。习惯是人生的伟大指南。)休谟好像已经把哲学终结了。 @ 123 "While the body is confined to one planet, along which it creeps with pain and difficulty; the thought can in an instant transport us into the most distant regions of the universe; or even beyond the … "While the body is confined to one planet, along which it creeps with pain and difficulty; the thought can in an instant transport us into the most distant regions of the universe; or even beyond the universe, into the unbounded chaos, where nature is supposed to lie in total confusion." @ spenser 逻辑比笛卡尔强,论证也清晰,对神迹的批判在那个时代背景下是很有勇气的 @ RÉFLEXION 读康德前先休谟。因怀疑主义的现状而亟待饮鸩止渴。如此简短、却温暖的自传,看得我如沐春风。本以为怀疑主义必定悲观,含进舌膛时发觉上下晴朗、甜而不腻,语言风趣明快,过分喜欢! @ 哆啦大胖 得到APP每天听本书分享:第一,休谟是哲学家里少有的,能够用平易近人的优美文字表达精深的哲学思想的典范。第二,休谟反对传统哲学研究中从概念出发构造体系的基本思路,而是主张用牛顿式的,基于观察和实验的方式来研究哲学。第三,休谟的经验主义认识论,主张人的一切知识最终都来自感觉印象,在感觉印象之上形成的观念,并通过相似关系、时间或空间中的接近关系和因果关系对这些观念进行联结。第四,休谟的经验主义颠覆了因… 得到APP每天听本书分享:第一,休谟是哲学家里少有的,能够用平易近人的优美文字表达精深的哲学思想的典范。第二,休谟反对传统哲学研究中从概念出发构造体系的基本思路,而是主张用牛顿式的,基于观察和实验的方式来研究哲学。第三,休谟的经验主义认识论,主张人的一切知识最终都来自感觉印象,在感觉印象之上形成的观念,并通过相似关系、时间或空间中的接近关系和因果关系对这些观念进行联结。第四,休谟的经验主义颠覆了因果关系的绝对确定性,和归纳法的绝对有效性,对科学和哲学都产生了巨大的冲击。第五,休谟将现代经验主义推到了极致,他从经验论中得到的怀疑主义甚至宣判了经验主义的死刑,并由此引出了康德的“哥白尼革命”。 @ 格兰杰Tina 终于通读完一遍了,是值得反复看的那种

休谟自传
第一章 各派哲学
第二章 观念的起源
第三章 观念的联络
第四章 关于理解作用的一些怀疑
第一节
第二节
第五章 关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法
第一节
第二节
第六章 可然性
第七章 "必然联系"的观念
第一节
第二节
第八章 自由和必然
第一节
第二节
第九章 动物的理性
第十章 神迹
第一节
第二节
第十一章 特殊的大意和来世的状况
第十二章 怀疑哲学
第一节
第二节
第三节
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