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近代中国的乡土意识-好书天下
人文社科

近代中国的乡土意识

王汎森——近几十年来,我们对晚清民初的思想、政治、社会、经济等方面的研究,已经到了汗牛充栋的地步。但是我们很少从在地的眼光出发,讨论地方上的变化,甚至由“下”而“上”去厘清国家的变化。即使有,也都是从动乱时代的材料与状态着手,对于非动乱时代的状态了解不多。而佐藤仁史最近 谈近代中国乡土意识的书,便是由“下”而“上”出发所做的研究中的一部好书,充分吸收中、日史学界对地方社会的研究成果,他...

祛魅-好书天下
历史人物

祛魅

在漫长的传统中国,国家礼制和日常生活中都不乏对天、天道以及无数人格神、鬼魂等神圣存在的信仰和敬畏。但从民国初年起,这些神圣存在基本上从中上层社会的公共生活中销声匿迹了,政治权力的最高代表不再自称受命于天,知识分子的公开言论多半也不再竭力证明天是值得敬畏和信仰的神圣存在,对人格神的信仰、对建基于阴阳五行法则之上的各种信仰形式,在公共言说中变得面目可疑。这一根本性的变化是怎样发生的?为什么...

流氓、极道与国家主义者-好书天下
历史人物

流氓、极道与国家主义者

胡炜权、康昊、汪力、王侃良共同推荐。 博徒、壮士、大陆浪人、院外团、极道、暴力团—— 它们为何与近代日本的政治紧密相联? 暴力又如何被制度纳入麾下? 看美国新锐历史学家书写暴力与民主纠缠不清又共存共荣的日本近代史。 日本的近代历史充满了暴力色彩,明治维新、自由民权运动……这些事件与所谓的“暴力专家”,即本书的核心人物——博徒、壮士、大陆浪人、院外团、极道、...

何谓明代-好书天下
历史人物

何谓明代

读懂明代,读懂东西方六百年大分流。 日本东洋史学泰斗内藤湖南(包括其弟子宫崎市定)为何认为明史“无趣”?晚年为何又深感有研究的必要? 什么是明代?从全球视野、近代史视角看明代,会有怎样不同的发现? 随着“14世纪危机”的爆发,由蒙古帝国构建的欧亚世界体系解体,东方和西方走向分离,近代世界新秩序逐渐形成并影响至今。推翻蒙古统治的明朝建立起新的东亚体系,在“17世纪危机”...

上海繁华-好书天下
历史人物

上海繁华

上海的繁华辉煌,一开始是个“海上奇观”。这座充满传奇的城市,在鸦片战争后的百余年不仅由一个长江下游的县城,一跃而成东亚数一数二的国际性通商巨埠,更以“洋”、“商”与“女性”共同挑战与改变中国传统文化的秩序。西风中的资本主义,在上海长出最能代表中国早期资本主义发展的面貌,中国的现代性不能不谈上海。 本书回顾19世纪下半叶到20世纪上半叶的上海社会文化史,透过细细考察上海的金融、出版...

国家与学术-好书天下
历史人物

国家与学术

本书分析视野之广泛,议题层次之多样,在晚近学界有关国学、史学的专著中,最具思想史意趣,对我们认识文明传统与西方文化的关系提供了温故知新的启迪。 作者在写法上偏重于叙述,引用史料较一般论著稍详,尤其对不同见解尽量征引,以期回到历史的“案发现场”,向读者传达出“近代中国多歧互渗的时代特征”——这在清季民初表现最为明显的面相。 -- 19—20世纪之交,是一个旧学衰落,新学...

亚洲与欧美世界-好书天下
历史人物

亚洲与欧美世界

【编辑推荐】 本书聚焦在14世纪末至20世纪初的亚洲与欧美世界,是一部讲述亚洲与欧美世界走向融合过程的近代史书籍,也是一部剖析“近代世界体系"的经济史、政治史、生活史、文化史书籍。本书选取的时间跨度很特别,内容恢宏庞杂,切入角度新颖,观点独到精辟,篇幅却能做到比较精简。这样的书籍在市面上不多见。 【内容简介】 本书涉及的时代是自 14 世纪末至 20 世纪初...

近代的尺度-好书天下
历史人物

近代的尺度

两次鸦片战争实为中国历史之转折,传统的国家进入了近代的世界。作者由此考察了两次鸦片战争的军事:清朝的军费、兵力、装备、训练水平,以披露西方新敌面前的“天朝”旧容;考察了两次鸦片战争中的外交:广州入城、西礼觐见、公使驻京以及叶名琛外交思想,以说明“天朝”观念下的外交失矩;考察了两次鸦片战争中的若干重要战例:虎门之役、吴淞之战、浙东之战、三次大沽之战,以测算近代尺度丈量下的实距,说明传统国...

年代记忆-好书天下
历史人物

年代记忆

从甲午战争开始,中国人对自己的“近代”有着不堪回首的记忆,“落后”“屈辱”“挨打”等受损者心态占据了意识形态的主线。在这种弱者感受的氛围中,社会达尔文主义、民族主义、种族主义等丛林法则思想应运而生。适时地反省中国人的“近代”,翻检我们的“近代记忆”,“重写近代史”,已经是21世纪多元文化环境中全球华人的共同使命。 中国人的近代从何时开始?戊戌变法因何失败?“华洋分居”格局如何被打...

近代物理科学的形而上学基础-好书天下
哲学心理

近代物理科学的形而上学基础

本书是科学思想史领域的经典名著,既是科学史著作,也是哲学史著作。对后世的科学思想史家产生了重大影响。它考察了近代科学兴起的过程和原因,强调科学与哲学、宗教等人类思想领域密不可分。本书对哥白尼、开普勒、 伽利略、笛卡儿、霍布斯、吉尔伯特、波义耳和牛顿等16、17世纪“哲学家-科学家”的方法和形而上学预设做出了精彩的分析,解释了近代世界观的成功和局限性。其明确的哲学动机是,为什么近代思想的...

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