1948年谈话录

书名:1948年谈话录
作者:[法]梅洛-庞蒂
译者:郑天喆
ISBN:9787100189088
出版社:商务印书馆
出版时间:2020-10
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:59
豆瓣评分: 9.1

书籍简介:

本书是法国著名哲学家梅洛-庞蒂于1948年接受电台采访的七篇谈话录。在这次访谈中,梅洛-庞蒂以谈话的形式,清楚易懂地解释了他的哲学思想。具体地说,在这本书中,梅洛-庞蒂借助于现代艺术,尤其是塞尚的作品,探讨了我们如何通过知觉建立起与世界的关联。

作者简介:

梅洛-庞蒂:法国著名哲学家、思想家。主要著作:《知觉现象学》、《行为的结构》、《可见的与不可见的》、《哲学赞词》、《世界的散文》等。

译者简介:

郑天喆:哲学博士,主要研究方向:法国哲学,国外马克思主义。译有:《法国认识论》(合译)。

书友短评:

@ 。 建议读php之前先读一遍这本。另外,英语译本其实就是the world of perception(标题不一样,法语里没有le monde de la perception一书 @ 三金属元素 这其实是我第一本(?)梅洛庞蒂,非常治愈,是鲍德里亚及其同人文的反面,一种更为坚韧诚实的分裂方式。但这也太入门了,不知道了解了他的推论后我还能不能被他治愈到🚬 @ 480693 关于理性和知觉,原始性。 @ S 小册子真香 @ @Christophe. 现象学不再自命要返回到事物本身,因为它首先要观看自我给予者(ce qui se donne)——这种给予者所给予的东西( ce que cela donne )。于是,画作的格外可见性也就成为现象的一个特许案例,因而或许成为通向一般意义上的现象性的一条路径。 @ MOSS·YANG 相见恨晚,入门梅洛庞蒂读这个就对了。 @ 定先 入门,稍微看得懂 @ Paradox (薄的先看)最后一章不错,世界本身是含混的,而不能以浪漫主义的理性理解所有,我们的问题在我们的时代 @ 草乙IV 电台节目稿,话题包括:知觉世界与科学世界;探索知觉世界:空间;探索知觉世界:感觉事物;探索知觉世界:动物性;从外部看到的人;艺术与知觉世界;古典世界与现代世界。《知觉世界与科学世界》,提出问题:知觉在科学和理智面前是否只是假象?MP的回答是否定的,他用绘画、诗歌与哲学来为人类经验尤其是感知活动正名,反对科学自以为自足的独断论。

书籍目录

告读者
第一章 知觉世界与科学世界
第二章 探索知觉世界:空间
第三章 探索知觉世界:感觉事物
第四章 探索知觉世界:动物性
第五章 从外部看到的人
第六章 艺术与知觉世界
第七章 古典世界与现代世界
文献
索引
· · · · · ·

  • 无论观察精进到了何种地步,在我们的构想中它都依然会有变得更加完备更加精确的空间。科学的任务一一去澄清具体之物、去澄清感性之物一一是个无穷无尽的过程,永远也不可能真正完成。这样一来,我们就不能再像古典时代那样把具体的感性之物看作仅仅是有待被科学认识所扬弃的表面现象。被知觉的事实以及一般意义上的世界历史事件不能够从一些号称构成了宇宙之永恒面孔的规律中演绎出来;而是恰恰相反:规律仅仅是对物理事件的近似表达,所以说规律永远也不可能彻底澄清其晦暗。如今的科学家已经不再像古典时代的科学家那样抱有通达事物之核心、通达客体之本身这样一个幻想了。关于这一点,相对论物理学确证了绝对而最终的客观性是个虚幻的妄想——通过向我们证明每一次观察都严格地系于观察者的位置,都和观察者的处境密不可分;通过使得绝对的观察者这样一个看法被摒弃。我们不可沾沾自喜地以为可以在科学中通过运用纯粹且非处境的理智抵达那不带任何人类痕迹的对象一一正如上帝所见那般。
    —— 引自章节:第一讲 知觉的世界与科学的世界
  • 然而,随着非欧几何的兴起,这一切都变了:我们开始认为空间本身就是弯曲的,我们开始认为位移这一事实本身就会改变物体,我们开始认为空间的各个部分和各个维度是不能互换的,这些部分和维度会对在其中进行位移的物体施加某些改变。由此,世界中的同一和变化就不再被各自归因于相互间了然无涉的原则;世界中的物体就不再能够自处于一个绝对的同一性中,世界的形式和内容就被混合了起来,世界就不再是欧氏几何的均质空间所描述的那个僵化的框架结构。故此,严格地把空间和空间里的物体区分开就变得不再可能了,严格地把作为纯粹概念的空间和具体地呈现给我们的感官的空间区分开就变得不再可能了。
    —— 引自章节:第二讲 探索知觉的世界:空间
  •   当代法国思想文化译丛(共53册),这套丛书还有《胡塞尔哲学中的发生问题》《知觉现象学》《圣人无意》《文学空间》《萨特的世纪》等。

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