中国思想

书名:中国思想从孔夫子到庖丁
作者:[英]胡司德
译者:郭舒佼
ISBN:9787532172436
出版社:上海文艺出版社
出版时间:2022-11
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:432
豆瓣评分: 7.9

书籍简介:

古代中国思想家如何看待世界? 关于中国古代的思想源流和核心观念,我们究竟知道多少? 了解古典世界的思想和文化,对今天的我们又有何种现实意义? 剑桥大学著名汉学家胡司德教授写给大家的中国思想与文化史。 在这本富有启发性的书中,中国思想领域最杰出的专家之一胡司德教授带领我们穿越几个世纪的中国历史,从先秦的孔子、道家、法家和民间信仰,到汉代的史学、哲学与自然科学著述,以及它们对后世的深远影响。 困扰着中国最聪明头脑的重大问题,不是关于我们是谁和我们是什么,而是关于我们应该如何生活,如何组织社会,以及如何确保与我们生活在一起的人和我们为之承担责任的人的福祉。通过从中国古代哲学、文学、法律文件和日常生活中广泛地援引例子,作者向我们展示了中国古代的思想如何深刻而全方面地影响了当代世界。 入选PEN国际基金会赫塞尔·蒂尔特曼奖短名单 ★ 本书以分主题形式讨论了八个中国思想中自古至今始终关切的核心领域,包含为政之术、个人与集体的关系、“礼”的意涵与功用,以及鬼神、自然、工作和饮食。既可逐篇顺序阅读,每一章也可独立成篇。作者摒弃了儒、法、道、墨这种以学说形塑思想的固有框架,而是从古人的观念、价值、认知着手,探讨从时空、至道、为政、公私、礼法、神明、祖先、自然、食货等等中国思想的层累剖面。 ★ 以新鲜、敏锐、来自他者的思想史目光,带我们重新审视耳熟能详的典籍、习以为常的概念,将它们置于其原初的历史语境之中,让经典变得鲜活。 ★ 无论是传世经籍,还是考古发现;无论是法条、历书这样正式成文的文献,还是医书、信札这样民间日常的遗存;胡司德信手拈来,为我们呈现了生动与厚重并存、朴素与复杂共生、天真与深刻兼有的百家争鸣。 ★ 一本精彩的书,内容丰富,发人深思。胡司德是一位富有魅力、知识渊博的旅伴,他向我们献上了一个关于中国思想的精彩概述。如果你正在寻找一本书来帮你理解中国文明的核心观念,我推荐这一本。——迈克尔·伍德 ★ 对于那些渴望了解中国的过去和现在的人来说,这是一本必不可少的读物。作者引领我们随心畅游丰富厚重的中国思想世界,他的讲述彻底、简洁、清晰、易懂、迷人。我将向我的学生、同事和朋友推荐这本书。——迈克尔·斯科特

作者简介:

胡司德(Roel Sterckx)

著名汉学家,剑桥大学李约瑟中国历史、科学与文明讲席教授,克莱尔学院研究员。主要研究方向为先秦及秦汉时期中国文化、宗教与思想,中国古典文献和语言。已出版著作有《古代中国的动物与灵异》《早期中国的食物、祭祀和圣贤》《通天之路:中国古代思想导论》等。

书友短评:

@ 小甜野 看到短评说“阅读十分顺畅,顺畅到已经不知道是一个老外写的”,这种顺畅大半以上的原因是作者在倒数第二校次时,全面校订了译文。说的就是老外作者,校订了译文里几乎所有生硬的地方。改回来的pdf,我至今留在桌面,可以学习很多翻译技巧。就是这个老外,说三年没能来中国,中文“越来越烂”。那条短评还有半句“将原版西方人翻译文言文的部分在汉译过程中又译回了文言(应该将西语直译再配上文言),这样很不尊重作者”,唔,值得考虑,不过作者似乎是更接受被译回文言。 @ SWX 剑桥大学中国研究学者胡司德写给大众读者的一部中国思想文化概述性佳作。作为一部大众学术科普书,本书并没有采取以时间或代表性思想者为序列的思想通史的通常写法,而是选取了当代读者熟悉的语境下、中西方所共同关注的时空观念、执政艺术、神灵信仰、饮食文化等九个各自关联、而又可以独立成篇的主题性章节,对中国传统思想文化进行既紧密结合生动案例、又充分还原历史脉络、更直指思想观念本原的精彩解读。一书在手,既可从容管窥中国古代思想文化全貌,又能明晰这样的思想文化传统之于当代中国与世界的深远影响。非常值得推荐。 @ 昭歌山 一开始便展开了不少中西方比较的议题(留下可以继续思考的点),但之后便多是介绍“中国是什么”,而少了一些“中国有什么不同”,因为是通识读物,讲得并不深,也少一些批判,但阅读十分顺畅,顺畅到已经不知道是一个老外写的,尤其是将原版西方人翻译文言文的部分在汉译过程中又译回了文言(应该将西语直译再配上文言),这样很不尊重作者 @ De Profundis 作者比我了解中国,对中国的传统思想梳理地极为透彻,尤其是古文功底,自愧不如。有很多地方写的很有意思,比如“我吃故我在”,马王堆里的养生操,猴子拉伸。翻译的很好,很流畅,让我对汉学有了新的认识。从英国人的眼里看中国,原来中国如此丰富,孔子,老子,庄子,墨子,韩非子,我觉得作者更喜欢庄子🤔本来是想当论文材料,也为自己找点灵感,结果被吸引到现在也没有打开电脑。这么有趣的书可以多来一些! @ 无名人士 写得很好的一本书,差点以为是华人写的。胡司德对中国的理解很深入,丝毫没有一些汉学家作品里与本土气质之间的隔膜。阎步克老师提到过,古代的厨子在政治上有很重要的作用。没想到第一次看到有人写古代的厨子是在这本书上。 @ 小甜野 读下来第一章讲思想史的部分最有意思,后面内容有点浅,西方话语和视角都比较突出,应该是写给初步了解中国思想的西方人,但有点泛泛而谈,举的例子切不中要害,缺少深刻的启发。中国思想如何从孔子到庖丁,有什么联系和区别,作者并没有论述,就真的只是写作的顺序,最后一章写到食物,然后介绍了庖丁。总体读下来很流畅,介绍到的文献也比较多,可以进一步学习。 @ 三餐一宿 读读外国视角写的书,也挺好的,会少了中国人的激情和澎湃,比较平和客观,也会讨论一些我们读古代思想时不太关注的东西,比如教育,男女,“自然”,但他因为要对照西方思想,所以也会讲到。 @ 小城大叔 比较深入,对中国的文化了解比本国人都多,至少比我多很多。

书籍目录

前言
历史年表
主要人物表
第一章 时空之中的中国
第二章 大道及其道之种种
第三章 为政之术
第四章 个人与集体
第五章 循礼而行
第六章 神灵与祖先
第七章 自然的世界
第八章 工作与财富
第九章 食而思
注释及延伸阅读材料
一手文献
插图
致谢
· · · · · ·

  • 缺乏思想的历史学家往往成为思想史家。要想描述中国思想是什么,一个好的办法就是说清楚它不是什么。在接下来的章节中,你会发现,这里鲜有关于人类心灵如何运作的理论反思,也很少有人讨论这个世界之外是否仍有世界或实在。也不会有人告诉你物质如何与精神相联系,真理是什么(更不用说逻辑了),或者说是否存在一种叫作思想或知识的东西。为什么?因为这类问题(专业哲学家称之为知识论和本体论)在中国思想家的议程上并没有占据很重要的位置。古汉语中没有与“philosophy”相对应的术语:现代汉语词“哲学”是19世纪后期从日本传入的(最初仅指西方哲学)。中国的思想主要以人为中心,以实践为导向。中国最聪明的头脑所思考的问题不是我们是谁、我们是什么,而是我们应该如何生活,如何建立与他人的联系,应当如何组织社会,以及如何让那些跟我们的生活息息相关及我们需要对其负责的人获得幸福。
    —— 引自章节:前言
  • 无论在现实生活中还是在象征意义上,除了各种计时的技术和系统,计时本身对施加政治控制来说也至关重要。通过发行历书来控制时间是统治者的特权。即使在今天,历书也不仅仅是帮助我们安排日程的工具。发行历书就是主张自己能够掌控时间的安排。它使当权者能够控制民众的活动。 带插图的日历和历书仍然是世界各地大使馆和公司最热衷于派发的新年礼物。我们大多数人通常是下意识地以一种约定俗成的方式来思考时间:作为学生,你可能会把时间分成与学期相对应的一个个单元(不要忘了阅读周和考试期);对于销售人员来说,季度报表的概念标志着时间的安排;对农民来说,收获的开始是一个重要的时间节点。中国统治者坚持让他们的臣民按照农历来安排时间,同样,今天的雇主、大学和体育协会也会发布日历来公开自己的日程安排。在中国古代,人们对计时的关注是基于一种信念,即人类活动不只是人类的私事。相反,要按照天体的运动和天象来计划、执行并检查人类活动。历法是保持宇宙平衡和控制臣民的关键。统治者或皇帝有权决定哪个月为一年的元月。这意味着历法也传达了一种仪式化的时间感,重要的仪式标志着新的一年或一个季节的开始。
    —— 引自章节:第一章时空之中的中国
  •   鹈鹕丛书(共14册),这套丛书还有《如何像人类学家一样思考》《科学的意义》《新万物理论》《基本收入》《为人父母》等。

    添加微信公众号:好书天下获取

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍好书天下 » 中国思想
    分享到: 更多 (0)

    评论 抢沙发

    评论前必须登录!

     

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍添加微信公众号:“好书天下”获取书籍