从黄河文明到“一带一路”.第1卷

书名:从黄河文明到“一带一路”.第1卷中华帝国的治乱得失
作者:李晓鹏
译者:
ISBN:9787517704010
出版社:中国发展出版社
出版时间:2015-10
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:328
豆瓣评分: 8.5

书籍简介:

本书为《从黄河文明到“一带一路”》系列作品的第1卷,本卷的落脚点是中华帝国的治乱得失。书中首先勾勒出了陆权与海权文明发展与较量的轮廓,并从地理、经济、政治等细节问题入手,解读了以海陆二权的此消彼长为线索的东西方历史进程。随后便展开帝国画卷:从三大“圣君”到雄猜之主,从门阀政治到科举革命,从边疆烽火到腹地平乱,从贫富分化到反腐风暴……这些涵盖政治、经济、文化、军事的全面梳理,颠覆了很多人们对历史的评断,对于时下复兴阶段的中国社会也有着重要的启示。

作者简介:

李晓鹏,重庆江津人,经济学博士,剑桥大学访问学者。曾任哈佛大学肯尼迪政府学院研究员。主要著作有《这个国家会好吗:中国崛起的经济学分析》《城市战略家》《学习改变命运》等书。此外,还撰写了许多影响十分广泛的政治经济评论文章,诸如《澄清谣诼,还清白于毛泽东》《年轻人,你活着不是为了看K线》《强权特首的回归与李嘉诚的出走》《我们为谁而战——柴静“穹顶之下”存在的问题以及舆论争议背后的政治博弈》《乌克兰局势:美国重大战略性失误及其体制根源》等等。

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书友短评:

@ 138****5797 牛,看完这本书,我对正史开始有了几分怀疑。另,支持大大清理整肃官僚集团。太祖也是像朱元璋一样的雄主。总理和太宗总得来说是属于文官集团的。 @ 海岸上的瓦西里 给一星二星的人,我看你们才是立场先行。你们指责作者论据不够,那你们倒是做一点学问,拿出实实在在的反驳依据啊。一个个阴阳怪气,透露着你们内心无比的阴暗。人家无非是没说共产党坏话嘛,无非是没给毛泽东扣屎盆子嘛,无非是没赞扬蒋介石嘛。无非是没反党反社会主义,跪舔西方嘛,所以你们不开心 @ 如晦不已 已成李博士铁粉。此书属透过现象深扒本质的历史类书籍。格局大 ,认知被提升。感谢感谢 @ seeonesight K292/14,三区,507架4层。至今看到的最符合自己历史观的一本书,很好。 @ 小二 资料充分,论证合理,国内历史书的典范 @ 自在娇莺恰恰恰 和钱穆的历代得失对比看比较有意思。钱支持读书人的政府,“士人政权,政府大权都掌握在士——读书人手里”。李是小镇青年出身,靠读书改变命运,但他能有意识地站在读书人/文官集团这个身份认同之外,令人起敬。还有对于宋的评价,两位也迥然不同。也许也是立场有别。扪心自问:你站哪边?读书人还是普罗大众? @ 痞子臧 整个分析还挺不错的,就是有些主观对现世的不满,社会发展过程中总会有这样那样的不如意,总会过去的 @ yiqiliuwu 高中生水平,不能再高了 @ 移山计划 东林党被拉出来吊打 @ 阿鲁巴巴 五颗星!

书籍目录

引 子 1
第一章 海权时代 5
一、海权崛起:西方国家的近代化之路 7
二、陆海对决:鸦片战争与日俄战争的成败得失 12
三、中共逆袭:游击战大师的阵地战胜利 14
第二章 农耕中国 19
一、跛脚巨人:并不完美的抗美援朝 21
二、农耕中国:汉武帝的反击 23
三、大河文明:农耕帝国起源之谜 25
四、天佑中华:华夏文明的特殊之处 28
五、帝制时代:郡县制与君主专制制度的确立 32
六、秦亡汉灭:汉武帝的“反封建”斗争 36
七、魏晋风度:门阀政治的终极产物 42
八、杨坚复辟:中央集权的回归 47
九、科举革命:走向鼎盛的帝国 49
第三章 帝国宿命 53
一、盛极而衰:中华帝国无法突破的300年大限 55
二、黄巢起义:藩镇的崛起与关中地区的兴衰 57
三、苟且偷生:“杯酒释兵权”带来的灾难性后果 61
四、大元进士:在民族意识与国家意识中抉择的汉民族精英 66
第四章 布衣天子(上) 69
一、另类“暴君”:不被理解的朱元璋 71
二、反腐风暴:布衣天子的心路历程 79
三、发动群众:朱元璋的特殊反腐手段 84
四、官不聊生:明初官员的工资水平分析 86
五、山头之争:建国初期的权力斗争 90
六、宰相造反:胡惟庸谋反案 92
七、孤注一掷:胡惟庸造反的真伪与可行性 97
八、血流成河:朱元璋的艰难选择 103
第五章 布衣天子(下) 107
一、监察独立:设立锦衣卫的制度意义 109
二、《逆臣录》:蓝玉谋反的证据与动机 111
三、反腐疑云:诛杀功臣还是反腐倡廉? 114
四、分封之弊:朱元璋的私心与制度设计 117
五、东厂太监:特务机构还是监察机构? 121
六、洪武之治:朱元璋的反腐败失败了吗? 124
第六章 大明盛世 135
一、远迈汉唐:郑和下西洋与明朝疆域的扩张 137
二、天子戍边:土木堡之变与定都北京的战略意义 144
第七章 成化中兴 149
一、烽烟四起:成化初年的国家乱局 151
二、荆襄平乱:少年皇帝的铁血政策 157
三、编户齐民:军事镇压之后的社会治理 167
四、政通人和:古代专制政府存在的价值 171
五、专家治国:科举考试和人才历练制度 174
六、储君之路:明朝的太子培养制度 176
七、鸟尽弓藏:韩雍致仕与两广治理 180
第八章 太监汪直 183
一、贪腐黑幕:死在西厂大牢里的军分区司令 185
二、弹劾西厂:内阁与六部九卿的强烈抗议 189
三、反戈一击:被妖言击落的帝国首辅 194
四、狠心治国:不换思路就换人的成化皇帝 198
五、文官堕落:社会精英的利益集团化 203
六、成化犁庭:屠灭建州女真 206
七、奇袭威宁海 209
八、帝国铁骑:冶金技术与中原王朝的盛衰 217
九、英雄末路:汪直获罪与明宪宗晚年怠政 226
第九章 儒家圣君 233
一、尧舜之君:弘治皇帝的人生理想及其破灭 235
二、以德治水:弘治年间治理黄河的教训 238
三、以德制夷:蒙古入贡与王越之死 244
四、叶淇变法:政商结盟与“开中法”的废弃 249
五、千年一问:财富都去哪儿了? 253
六、党争误国:开拓西洋与征讨越南的搁浅 256
七、清理门户:文官精英利益集团化的再加强 259
八、虞台岭之败 260
第十章 治乱得失 263
一、三大“圣君”:汉文帝、宋仁宗和明孝宗的施政得失 265
二、儒家理想:人性中的善恶与政府治理的首要任务 276
三、武周革命:唐太宗与武则天的治国方略及其效果 286
四、雄猜之主:朱元璋、武则天、毛泽东和汉武帝的铁腕治吏及其效
果 291
五、景武霸业:汉景帝的汉朝酷吏政治的发端 296
六、仁不秉政:“仁宣之治”与明朝衰落的开始 299
七、盛世基业:大繁荣的政治基础与潜在的危机 309
尾 声 313
· · · · · ·

  • 从黄河文明到“一带一路”(第1卷)流等到汉武帝决定“废黜百家,独尊儒术”的时候,是把儒家思想当做一个“统是治术”来使用的。秦朝独尊法家思想,刑罚过于残暴,人民不堪忍受,二世即亡;汉朝前期尊崇道家思想,政府无为而治,结果豪强横行,人民生活困苦。这种情况下,武帝乃决定用比较中庸的儒家来治国:既要宣传仁义道德,削减过于残暴的罚和苛刻的税负,又要“有为而治”,政府官员要积极行动起来,打击豪强、兴水利等。这个决定,有利于国家的发展和长期稳定,有利于提高政府治理水平。从这个角度说,儒家思想是作为暴政的对立面出现的,所以它才片面强调仁义道德,而较少关注严刑峻法和军事效率。因为它所产生的时代,一点也不缺少严刑峻法和战争。不是孔子、孟子想法幼稚,忽视了人性之恶,而是他们的关注点不在这上面。但是,等到中国进入帝制时代以后,国家长期处于整体和平的状态,儒家思想成了唯我独尊的官方意识形态。这个时候,孔孟思想的局限性、片面性就凸显出来了。帝制时代,儒家士大夫组成的官僚集团,成为国家最大、最重要的一个利益集团。他们就利用孔子思想中的这个局限性,并进一步夸大,无限地上纲上线,来进一步削弱皇权,维护自己的集团的私利。皇帝是通过战争来获得权力的,而战争的主要原则跟儒家思想无关。儒家学者无法掌握军权,他们能掌握的主要是两个:一是文化教育的权力,这个权力无论是军人还是太监都没法跟文官集团竞争;二是垄断了行政信息渠道,文官掌握着行政系统,深入到州、县、乡,基层官员更是每天都跟老百姓打交道。反之,军事系统和太监系统都无法深入帝国的社会基层组织。帝国的社会状况到底怎么样,文官集团最了解,皇帝在这方面的信息来源只能依赖他们。利用文化教育的权力,文官集团就可以按照他们的利益来记录和解释历史。皇帝从小所受的教育,都是严格按照儒家史观编写的,教学者也是儒…
    —— 引自章节:二、儒家理想:人性中的善恶与政府治理的首要任务 276
  • 不知道为什么,我一搜索“朱元璋+反腐败”,前面好多页全都是反“元璋反腐败为什么失败”的文章。我左看右看,就是看不出来他哪里失败了?天下大治,民生幸福,国祚绵长。怎么就失败了呢?一个出身最贫困家庭的叫花子,立志要杀尽天下贪官,在天下大乱之崛起统一中国,当了皇帝。在位31年,杀掉贪官无数。然后,他和那些反腐败剩下的官员们一起,建立了世界上最强大的帝国。帝国的辉煌延续了两个多世纪,为中国人带来了历史上最长的和平与繁荣的时光。皇帝本人也活了70多岁,善终。这叫失败,那我很想知道什么叫成功?我们评价一个政治家的执政成败,不能用绝对的、理想的标准去评价。而应该结合时代背景进行客观的评价。反腐败成功不成功,主要看最后有没有给人民带来好处。从提高政府效率、增加老百姓的安全感、公平感和生活质量的标准去看,我们可以说:朱元璋的反腐行动,是成功的,而且是极大的成功。现在那么多人不惜忽视如此显而易见的事实,也要一口咬定朱元璋的反腐行动是失败的,主要原因,可能是因为他们认为朱元璋杀人太过分、太恐怖了。为了避免这种恐怖血腥的情况再度发生,所以一定要把整个反腐行动的成效否定掉。这种做法是一种掩耳铃的行为。朱元璋的反腐败,从最终的效果来看,就是成功的,我们不管立场如何,首先要学会尊重事实,而不是通过否定事实来否定自己不喜欢的观点。后世在借鉴学习的时候,对待贪腐行为,该严刑峻法就是要严刑峻法;另一方面,这里面可能有很多冤案,而且带来的恐怖气导致政府人才素质下降,这些错误和教训也要充分吸取。我们不会因为肯定朱元璋的反腐成就,就要简单复制他的政策,而是应该在他的基础上加以改进,学习好他“严刑峻法与制度设计两手抓”的成功经验,反思其简单粗暴、过度株连的教训,争取比朱元璋做得更好。这样,才是真正实事求是的态度。
    —— 引自章节:六、洪武之治:朱元璋的反腐败失败了吗? 124
  •   从黄河文明到“一带一路”(共4册),这套丛书还有《从黄河文明到一带一路第2卷》《从黄河文明到“一带一路”(第3卷)》《重现伟大中华史》。

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