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柏拉图（约前427—前347），古希腊哲学家，也是西方最伟大的哲学家和思想家之一。本书是柏拉图关于知识论的最重要作品。这篇对话记录了苏格拉底、塞奥多洛和泰阿泰德之间的一场哲学谈话，其主题是探究“知识”的本性。苏格拉底提出“知识是什么”的问题，泰阿泰德先后提供了三种知识的定义：知识是感觉；知识是正确信念；知识是带有逻各斯的正确信念。苏格拉底对这三个定义一一进行了辨析。 ...

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雅典似乎一直满腔热情地投身于美，正如耶路撒冷满腔热情地献身于正义；柏拉图把各个种的自然称作该种的形相；而形相有时也单独指美之形式——这三点加在一起，可能会使人猜测柏拉图之所以把美等同于诸在之在，乃是因为他错把他所属的那个民族的精神当成了事物的本质。 美并非柏拉图的最高原则，柏拉图的最高原则是善，或善的型相，它高于在。苏格拉底的无知最终止于美与善之间颇成问题的关系——美就是诸在之在...

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