士与中国文化

书名：士与中国文化
作者：余英时
译者：
ISBN：9787208112902
出版社：上海人民出版社
出版时间：2013-8
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：620
豆瓣评分： 9.3

书籍简介：

《士与中国文化》由余英时著，是文史哲学生的必读书，是研究中国古代知识分子——“士”的经典书。本书采用专题研究的方式展示“士”在中国文化史上的特殊地位。作者的基本观点是把“士”看作中国文化传统中的一个相对的“未定项”——即承认“士”有社会属性但并非完全不能超越者。作者认为：“中国文化之所以能一再地超越自己的限制，则正是凭借着此一“未定项”。本书在修订的基础上又增加了“宋代士大夫的政治文化概论”、“士商互动与儒学转向”、曾国藩与“士大夫之学”、“中国知识人之史的考察”四篇论文。

作者简介：

余英时（1930-），安徽潜山人。香港新亚书院第一届毕业生，美国哈佛大学历史学博士。曾任哈佛大学中国史教授、耶鲁大学历史讲座教授、康奈尔大学第一任胡适讲座访问教授、现为普林斯顿大学讲座教授。1973年－1975年出任香港新亚书院校长兼中文大学副校长。2006年获美国国会图书馆颁授的克鲁格人文与社会科学终身成就奖（Kluge Prize rewards lifetime achievement).中英文著作数十种。

书友短评：

@ zokie 1.钱穆认为中国历史不断、未来振兴的重要因素就是士大夫精神，学生对这个问题进行挖掘展开，体现着学问的延续性和钉钉子精神。2.业余的我，谈论问题往往都是泛泛而谈，不管证据的，作者要翻史册、搞分析，最主要是辨析真假，需要博学和判断力，为了减少以后历史学家的负担，那些会进入历史的人还是尽量少说点假话，当然只能是尽量。3.读下来，知识阶层的产生、演变都受制于大环境和历史背景，时至今日更是如此，对很多事情我觉得不用怀古忧天。4.知其然更要知其所以然，一直说礼教吃人，其实分两头说，对于“士”要存天理灭人欲、反求诸己，对于民要先富后教、经济是基础。5.曾国藩的读书原则，生书必须快读以求广博，旧书必须熟读以求约取；闲暇的时候温故阅新交互进行，忙乱的时候温旧书为常。59 @ 莫菱子 道统与正统之间。 @ 奔驰s400 中二 @ 豆友iU6Vr7Fy3o 太史公言“亦欲以究天人之际，通古今之变”，这也是对史学家的最高评价。究天人之际与通古今之变实际是一体的。史学不是记诵之学，不是局限于具体知识的学问。史学的研究何以通古今之变，就要将研究上升至普遍意义，通史之通不仅仅是通断代，更是通脉络，通义理。钱穆先生《国史大纲》与余英时先生此书所提现的都是通古今之变。无疑，他们代表了二十世纪中国史研究的最高水平，二十一世纪是否有人能够超越也在很难预料。 @ 李律师 未完待续 @ 哀綠思 中国古代知识分子的历史

新版序
引言——士在中国文化史上的地位
一、古代知识阶层的兴起与发展
二、道统与政统之间
——中国知识分子的原始型态
三、中国知识分子的古代传统
——兼论“俳优”与“修身”
四、汉代循吏与文化传播
五、东汉政权之建立与士族大姓之关系
六、汉晋之际士之新自觉与新思潮
七、名教思想与魏晋士风的演变
八、中国近世宗教伦理与商人精神
附录：“士魂商才”
——《中国近世宗教伦理与商人精神》日译本自序
九、宋代士大夫的政治文化概论
——《朱子文集》序
十、士商互动与儒学转向
——明清社会史与思想史之一面相
十一、曾国藩与“士大夫之学”
十二、中国知识人之史的考察
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