论秩序

书名：论秩序奥古斯丁早期作品选
作者：奥古斯丁
译者：石敏敏
ISBN：9787520302968
出版社：中国社会科学出版社
出版时间：2017-4-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：
豆瓣评分： 8.4

书籍简介：

《论秩序》是古希腊哲学家奥古斯丁早起作品选集。奥古斯丁是希腊化早期的哲学家、政治家，出生于北非，在罗马受教育，在米兰接受洗礼。著有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。本书是其早期的作品。全书分为论幸福生活、论秩序、论教师、论宗教、论善的本性等篇。本书是《希腊化和中世纪早期哲学经典集成丛书》之一种。

作者简介：

奥古斯丁（354-430 年），罗马时期的基督教思想家，著有《忏悔录》《上帝之城》《论三位一体》《论秩序》和《论自由意志》等大量著作。奥古斯丁上承希腊罗马思想传统，下启中世纪哲学1000 年，深刻影响了西方思想进程。《论秩序》收录了奥古斯丁早期作品如“论幸福生活”“论秩序”“论教师”“论真宗教”和“论善的本性”等，是对奥古斯丁早期思想的全面再现。

书友短评：

@ momo 3.5星不是羔羊，不太消受得起这种披着哲学外衣的传教。总感觉是在强行用哲学思辨来阐释圣经中不能为理性所讨论的设定，回避了很多原则性的问题，许多论证都很扯。还有可能是翻译问题，有些句子拗口或者不知所云。但不管怎样还是很好地解答了许多问题，创造了一个自洽的逻辑体系，为我消除了很多关于基督教的刻板印象。在柏拉图那里，理性高于信念，而奥古斯丁却把信仰和顺从奉为最高。但就像柏拉图在理想国结尾寄托的那个神话一样，信仰还是必要的吧… @ 猹 论幸福生活：哲学以理性带来幸福生活。自我意识的绝对确定性是知识根基。智慧幸福同一并意味着在灵魂中拥有上帝；智慧是完满和尺度；祂是真理与至善。论秩序：灵魂为一；因果律为普遍法；上帝爱秩序，个体恶是为了秩序的善。守序通往上帝与幸福；辨善恶是祂的公正。理性高于万物，智慧归于永恒者。论教师：语词无法带来知识却促进回忆，寻求普遍真理须求诸内在的基督。语词Verbum倾向物理，名称nomen表现意识。唯一的导师是上帝。论真宗教：崇拜三位一体的唯一者。异教混淆造主造物，灵魂堕落而属肉，恩典回归上帝。罪出于自愿与无知。存在即善，恶从虚无。启示高于理性，怀疑致真。论善的本性：尺度、形式、秩序是造物中的普遍善，恶是败坏；不同善因比较而有“恶”。抗拒自身所是带来痛苦；恶的权柄出自祂。摩尼教的概念自我否定。 @ Cr1sp 还是大一（ 2022快要过去了～翻来翻去看了快三年！～最近排毒佳作！

论幸福生活
导论3
内容摘要10
正文11
论秩序
导论51
目录55
第一卷59
第二卷88
论教师
导论141
内容提要143
正文147
论真宗教导论199
内容提要201
正文205
论善的本性
导论285
正文286
译后记316
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　　希腊化和中世纪早期哲学经典集成(共9册)，这套丛书还有《论灵魂的伟大》《奥古斯丁书信集（第1卷）》《奥古斯丁书信集 第2卷》《论音乐》《论自由意志》等。

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