桂林古本伤寒杂病论

书名：桂林古本伤寒杂病论
作者：[汉]张仲景
译者：
ISBN：
出版社：广西人民出版社
出版时间：1980-7
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：169
豆瓣评分： 9.7

书籍简介：

《伤寒杂病论桂林古本》，据称为东汉张仲景所著《伤寒杂病论》第十二稿之世传抄本，历来未见于世。直至清末，世居岭南的张仲景六十四世孙——张绍祖方始传书予其徒桂林左盛德，左再传予其徒罗哲初。尔后于1934年罗哲初借予黄竹斋抄写成《白云阁藏本》(略称《白云阁本》)，1939年由张伯英资助而方校刊公世。 桂林古本的特色 根据《桂林古本》刊行序文，称仲景撰有一十三稿；现存宋本之《伤寒论》与《金匮要略》为第七稿，而《伤寒杂病论桂林古本》为第十二稿，共十六卷。一至二卷，为脉学；三至五卷，讨论温病。六至十六卷，除了少数文字略有改动，与后世传本大致相同。 《桂林古本》与传统版本最大的差异是加入了温病的内容，就完整度及一致性(条文不矛盾)上来说，《桂林古本》较为齐全，故得到一些人的支持，认为它才是真正善本。 《桂林古本》较通行本《伤寒论》与《金匮要略》两者合参，多出篇章： “平脉法第一”、“平脉法第二”共两卷 奇经八脉病脉证并治，出现在《桂林古本》卷二“平脉法第二”篇。 温病脉证并治 六淫病脉证并治——伤暑病、热病、湿病、伤燥病、伤风病、寒病 条目差异： 《金匮要略》中的黄疸病出现在《桂林古本》卷十“辨阳明病脉证并治”篇。 处方差异： 补宋本所缺之五藏结处方，出现在《桂林古本》卷九“辨太阳病脉证并治下”篇。 与宋本不同：宋本四逆散在《桂林古本》的名称为柴胡枳实芍药甘草汤，出现在《桂林古本》卷十一“辨少阳病脉证并治”篇。 版本差异： 桂林古本卷三《伤寒例》前有“六气主客”一篇，黄竹斋1935年手抄罗哲初珍藏原本，无此内容。故于1939年所刊白云阁藏本及1948年自印《伤寒杂病论会通》，均无此篇。早于此前（1932）公世之《长沙古本》亦无此篇。不知何时何人补入“桂林本”中，目前无法查考。

作者简介：

张仲景，《后汉书》无传，其事迹始见于《宋校伤寒论序》[1]据此，他为南阳人，师事张伯祖，曾经出任过长沙太守，因此被后世称为张长沙。

但关于仲景任长沙太守之事是否属实，后世尚有争议，因为《名医录》为唐人著作，南北朝人的著作都未提及此事，考诸史书上也没有相关的记载。清孙鼎宜认为，张机应为“张羡”[2]之误，章太炎也持此说[3]，然而张羡并不以医术闻名，这个说法仍然是有问题的。

东汉末年，动乱频繁，疫病流行，人民病死者很多，张仲景的家族也不例外，“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”这引发了他发愤学习医学的决心，“乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》合十六卷[4]。”

张仲景著《伤寒杂病论》是他一生最大的成就，但在此外，我们对他所知不多。在晋皇甫谧《针灸甲乙经》序中，记载了张仲景为王粲看病的逸事：“仲景见侍中王仲宣时年二十余，谓曰：君有病，四十当眉落，眉落半年而死，令服五石汤可免。仲宣嫌其言忤，受汤而勿服。居三日，见仲宣谓曰：服汤否？仲宣曰：已服。仲景曰：色候固非服汤之诊，君何轻命也？仲宣犹不言。后二十年果眉落，后一百八十七日而死，终如其言。此二事虽扁鹊、仓公无以加也。”虽然事近传奇，但也可以显示当时人对张仲景医术的敬服。

书友短评：

@ Silencetone 喜欢中医学的书友可以下载收藏一下桂林古本伤寒杂病论https://url.cn/5kSMqdD《伤寒杂病论》 [1] 是中国传统医学著作之一，作者是张仲景，至今是中国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。公元3世纪初，张仲景博览群书，广采众方，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。该书成书约在公元 桂林古本 很权威 @ Acorn 出于好奇翻看一遍，关于脉象写的很详尽，不过我不会把脉… @ 无敌孤锦 感冒多，就没有小事！健康快乐才是最好的财富！ @ 房子塌了 医学生不打五分都说不过去 @ 三马 希望有一天真能把这个学透 @ q7 长知识 @ 陈去丙 这是一本真正以人为本，站在“骷髅堆”中写出来的巨著，早已为时下新冠状病毒给出特效药。拜拜🙏🙏🙏 @ 爱吃的小胖墩 希望有一天能真正看懂吧

《伤寒杂病论》序
张机序
桂林左德序
《伤寒杂病论》
平脉法第一
平脉法第二
六气主客第三
伤寒例第四
杂病例第五
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