重申实在论

书名：重申实在论
作者：[美]休伯特·德雷福斯/[加]查尔斯·泰勒
译者：吴三喜
ISBN：9787300277721
出版社：中国人民大学出版社
出版时间：2020-1-15
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：200
豆瓣评分： 8.5

书籍简介：

心灵与世界之间的二元论关系是自笛卡尔以降的现代西方认识论传统中的主流观念，其基本主张是知识存在于心灵的观念之中，而心灵的功能就在于表象世界。这一“中介”认识论思想一直延续到当代哲学之中，成为俘获当代哲学的一幅基本图像。与此相反，该书表明，知识包含比心灵表象更多的东西，我们更多的是通过具身性地与世界打交道来获取关于世界的知识的，这种形式的认知模式不能被理解为笛卡尔式的中介认识论。具身性认知模式的成立破除了笛卡尔中介认识论的优先性，由此进一步推出：康德等人力图证明外部世界存在的努力从一开始就是无根基的，世界与事物的实在性问题不是在理论意义上被证成的，而是在日常实践活动中直接显现的。

作者简介：

书友短评：

@ 桨是当时我 15年的小册子，东西并不新。简单说，首先，中介理论辟出了实vs.反实的题域，但我们亟需后退一步，不管精致中介怎么界定，以便得到海德格尔+梅洛-庞蒂+吉布森=具身性的嵌入性操作的实在论，现象学才能带着神经美学发现语言性意义上的“对话”【但似乎忽略了康→海的“想象力”】。继而，上述又分成罗蒂的压缩实在论（把所有对象压进“我们的”嵌入性操作背景），和两位大佬作者的强健实在论（“对象之规定依赖于我们，但是只有当我们根据真实的独立的实在来调整我们自身时，我们【投入的、主动的物质性身体】才能影响这一规定”。）最后，后者进而为多元强健实在论，由不同实践激活不同因果属性【或基础/进程，得到（我与世界之间的）共同结果】，避免还原。但两位作者似乎都没接着讨论因果的意思，多元乎关系乎？又，匹兹堡学派再次沦为炮灰。 @ 皓月 阅读起来磕磕绊绊，不很顺畅。但是内容颇为通达，主要在于破除中介图像论实则是二元论思维的窠臼，即便康德做到的综合也无非在于二元论基础上所进行的弥补，以接触论的具身性和嵌入性重申实在论。 平实易懂，主要是讨论了如何挣脱我们的“中介”图像——我们通达世界必须凭借语言，将知识理解为外部实在的正确的内在表象——的方法：以接触理论替代中介理论，将我们对世界的认识导向身体性、嵌入性，强调“知识”其本身其实是我们与被认识的实在取得直接接触的方式。较为惊喜的是，在海德格尔和梅洛—胖迪外，示能（affordance）也成为了讨论我们知觉世界的关键理论工具（且论述十分到位）。当然，书中关于处身/具身的论述，如果熟悉布尔迪厄的相关理论，也并不会感到陌生。不过，到了后面与罗蒂对话的多元强健实在论——关于科学的不同看法——似乎有些游离于整体论述之外。我可以理解由具身谈到视域融合，并触及伦理规范问题，但前述部分还是有些摸不着头脑。 @ INTJ留尼旺猫 15年的小册子，东西并不新。简单说，首先，中介理论辟出了实vs.反实的题域，但我们亟需后退一步，不管精致中介怎么界定，以便得到海德格尔+梅洛-庞蒂+吉布森=具身性的嵌入性操作的实在论，现象学才能带着神经美学发现语言性意义上的“对话”【但似乎忽略了康→海的“想象力”】。继而，上述又分成罗蒂的压缩实在论（把所有对象压进“我们的”嵌入性操作背景），和两位大佬作者的强健实在论（“对象之规定依赖于我们，但是只有当我们根据真实的独立的实在来调整我们自身时，我们【投入的、主动的物质性身体】才能影响这一规定”。）最后，后者进而为多元强健实在论，由不同实践激活不同因果属性【或基础/进程，得到（我与世界之间的）共同结果】，避免还原。但两位作者似乎都没接着讨论因果的意思，多元乎关系乎？又，匹兹堡学派再次沦为炮灰。 @ 小小_崇延潭 翻了一遍，对我而言最重要的是第7、8章。算是搞清楚德雷福斯为啥认为海德格尔也算是压缩实在论者，以及压缩实在论到底意味着什么。德雷福斯自己这个多元实在论其实算是一个调合的立场，不过就算这个立场而言，也跟哈曼批评的那个德雷福斯要差了不少，具体来说，哈曼认为德雷福斯就是个压缩实在论者，而德雷福斯认为自己不是。不过实际上德雷福斯对物之本然的强调依然不是哈曼意义上的，他还是更多关注对物的解释（虽然在这本书里已经强调某种vorhanden意义上的科学的对物的阐释），以及这种解释本身与实在相符因此具有的效力，这样而言，他在一定意义上超越了BT当中海德格尔的立场，达到了战后海德格尔的立场，私以为，哈曼其实也汲取了战后海德格尔的思想，不过他更强调物当中大地以及那所谓的争执的一面。

重申实在论
第一章 一幅图像囚禁了我们
第二章 挣脱这一图像
第三章 检查信念
第四章 接触理论：前概念事项的位置
第五章 具身理解
第六章 融合的视域
第七章 重申的实在论
第八章 多元实在论
索引
译后记
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　　当代世界学术名著·哲学系列(共34册)，这套丛书还有《实在论的多副面孔》《语词和对象》《论解构》《形而上学的逻辑基础》《美学的理论》等。

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