斜目而视

书名:斜目而视透过通俗文化看拉康
作者:[斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克
译者:季广茂
ISBN:9787308083201
出版社:浙江大学出版社
出版时间:2011-3
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:376
豆瓣评分: 9.1

书籍简介:

欲望的客体无法直视,拉康的理论亦需“斜目而视”。在《斜目而视:透过通俗文化看拉康》中,齐泽克一方面透过通俗作品解析拉康的理论,揭示“无意识的逻辑”,勾勒“欲望的原理”;另一方面借助拉康理论解读通俗作品,这既包括希区柯克、安东尼奥尼、大卫•林奇、赛乔尔•莱昂、弗里茨•朗、雷利•史考特、乔治.米勒等著名导演的电影,又包括阿加莎•克里斯蒂、斯蒂芬,金、帕特里西娅•海史密斯等通俗作家的小说,以及柯南.道尔塑造的福尔摩斯、雷蒙•钱德勒塑造的菲利普•马娄等人物形象。作者对通俗作品的解读,彰显了“通俗”作品的“非通俗”之维,展示了“通俗”作品的现代乃至后现代蕴味。

作者简介:

【作者简介】齐泽克(1949~),斯洛文尼亚共和国卢布尔雅那大学社会学研究所资深教授,欧美众多大学及研究机构客座教授,欧陆哲学家和批判理论家。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。自1989年推出《意识形态的崇高客体》以来,出版著作近50种。

【译者简介】季广茂(1963~),北京师范大学文学院教授,北京师范大学文艺学研究中心研究员,博士生导师。出版过《隐喻视野中的诗性传统》等论著,翻译过齐泽克的成名作《意识形态的崇高客体》以及齐泽克专门为之编辑的《实在界的鬼脸》,是齐泽克在中国最早的翻译者。

书友短评:

@ shininglove 恕天性愚钝,半知半解。齐翁聪颖狡黠,文笔间不时流露出富有逻辑性的幽默,令人忍俊不禁。一面是拉康精神分析之母题,一面是旁征博引,借通俗作品为名进行文化研究,难度可想而知。来日再重读。 @ Durazniconico @ shu 受益匪浅。 @ 连山 这种充满了叙述圈套,东拉西扯的写法,使你看完之后只能记住一些片段~~~今天重翻的时候,总是疑心自己没有看完过~~~~~ @ Rapheal 拉康的书买不到,齐泽克的书遍地走 @ 面包树开花了 读不懂拉康,看不透希区柯克,可以读读齐泽克。 @ 希伯来35号 总归有些收获。 @ 𝘚𝘵𝘢𝘳𝘭𝘪𝘨𝘩𝘵. 想要获得它们,唯一的方式就是不让他们成为我们行动的中心,就是设定并追求其他目标,同时期盼它们到时候“不请自来”。可以接近,但永远无法抵达。能够理解的部分里,齐泽克提供了一些我未曾发掘又深知其正确性的视角。 @ robin9997 翻译很好,好到我能确定读不懂齐泽克是我自己的原因,不是翻译的问题。 @ 景淵Vietzsche 之前读过一百多页,不过因为没怎么看过希区柯克的电影,又不想被剧透,就先搁置了。这次一口气又读了一遍,感觉很好,齐泽克讲的很透彻。建议读之前先对照书后面的索引把书里出现的电影看一遍,因为和小说不一样,电影的手法你不去看就不能很好的理解,而齐泽克引用通俗文学时,大多只是说一下剧情,所以小说可以不看,但电影不行。

中文版前言(齐泽克)
序言
鸣谢
第一部分 真实有多真?现实有多实?
1 从现实到实在界
小客体之悖论
现实中的黑洞
2 实在界及其兴衰
实在界是如何回归和应答的
实在界是如何显现和知晓的
3 回避欲望之实在界的两种方式
夏洛克•福尔摩斯的方式
菲利普•马娄的方式
第二部分 “关于希区柯克,永远不能说自己已经了如指掌”
4 不曾上当受骗,何以误入歧途
无意识是外在的
贵妇失踪记
5 希区柯克式斑点
阳物的畸形
母性的超我
6 色情文艺、怀旧和蒙太奇:凝视的三驾马车
性倒错短路
希区柯克式剪切
第三部分 幻象、官僚体制和民主
7 意识形态征候
作为客体的凝视与声音
“爱汝征候,如同爱己”
8 后现代性之淫荡客体
后现代主义裂变
官僚体制与快感
9 形式民主及其不满
幻象伦理刍议
民族-原质
中外译名对照
译者后记
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