宋代中国的改革

书名:宋代中国的改革王安石及其新政
作者:刘子健
译者:张钰翰
ISBN:9787208173163
出版社:上海人民出版社
出版时间:2022-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:240
豆瓣评分: 8.5

书籍简介:

☆ 海外宋史领军人物刘子健成名力作,宋史名家虞云国长篇导读,邓小南、赵冬梅倾情推荐 首开士大夫政治研究之风气,士大夫政治研究的学术典范之作 ☆ 批判性地融汇现代中国与日本学者的既有成果,集王安石变法研究之大成 重审士大夫政治的宿命,叩问传统中国政治体制改革的底层逻辑 ☆ 从政治思想、官僚行为、政府运作发掘尚未凸显的王安石新政的新面相 作为官僚理想主义者,富国强兵并非王安石变法的首要目标 ☆ 试图以宋代历史为个案,向社会科学提供可以启发思考的“理论概括” 王安石新政的失败,是由官僚体制所依附的君主专制政体命中注定的! ————————————————————————-———————————— 邓小南: 本书是宋史学界的典范之作。王安石及其新法新政,不仅是理解宋代历史的关键,也是影响近世中国的重要纽结。作者以白描笔法提纲挈领地勾勒出“宋代中国的改革”之简明全景,举重若轻地提炼出特定时代具有根本性质的议题,体现出作者卓越的洞察力。作者重视政治性、结构性的研究解析框架,阐释收放自如,其深广的观察视域、通透的思考境界、简捷的表述方式,无不予人以深刻启发。 柯睿格: 所有对中国改革运动感兴趣的普通读者甚或专家都应将其作为他们首要的导游。 赵冬梅: 译介一本发表于半个世纪以前、用英文写就、面向英文学术世界的王安石变法研究著作,有必要吗?有!刘子健先生是迄今为止我所认识的最具学术企图心的中国古代史研究者,他试图以宋代历史为个案,向社会科学提供可以启发思考的“理论概括”,比如在这本书里,你会看到他的官僚分型理论,他对集权与专制主义关系、国家利益与社会各阶层关系的思考,而所有这些都建立在对历史事实的梳理之上。从刘先生的论述出发,研究可以继续深入,读者可以共同思考。 ———————————————————————————————————— 本书在既有研究成果的基础上,重新阐释了王安石变法的重点及其失败的原因。全书以王安石变法为主线,将北宋中后期的历史分为变法、反变法和后变法三个阶段,完整地叙述了北宋后期士大夫政治全局的演变。作者指出,王安石的理想是实现儒家的道德社会,在这一点上,王安石与他的反对者并无二致 。问题在于王安石希望通过改造、建立新的官僚体制以实现这一理想。由此,作者着重分析了王安石的官僚体制改革,聚焦吏役次官僚制,考察新政的政府运作,并以募役法这一新政核心制度作为个案研究,总结归纳新政的特点。本书的关注点不仅在于王安石变法本身,更在于王安石所代表的儒家道德理想主义与现实政治权力结构之间的矛盾与纠葛。这也是本书的重要特色与价值之所在。

作者简介:

刘子健(1919—1993),祖籍贵阳,生于上海,曾就读于清华大学、燕京大学,1948年赴美。20世纪50年代,研究重心转向宋史。1960年,入斯坦福大学任教。1965年,入普林斯顿大学任教。刘子健是美国宋史研究的顶级学者,也是促进国际宋史交流的领袖人物,对突破国家与民族界限的国际性学术合作卓有贡献。主要专著有《中国转向内在:两宋之际的文化转向》《宋代中国的改革:王安石及其新政》《欧阳修的治学与从政》《两宋史研究汇编》等。

译者张钰翰,1983年生,上海人民出版社副编审。

书友短评:

@ Turnsole 上个quarter当睡前读物断断续续翻完了(这个学期完全没有心境看睡前读物了,几乎就是撒着看不完的论文入睡…)我可太喜欢Jeff Wang 了,如果能穿越我一定要魂穿到熙宁年间Jeff或者神宗身上hhh Jeff兼具功利主义和儒家理想主义,拥有超越自身时代的政治经济思想,是激进的革命家。虽然位极人臣也极力排除异己,他的内心底色却是淡泊和充满佛教色彩的。政见相左的北方保守派欧阳修,韩琦,西南温和派苏轼一众也是各具魅力 (如果有相关的小说和影视剧就好了…) 全书我看得最有意思的是讲官僚类型的章节。作者把变法期间的官僚分为理念型,仕进型(因循型和才干型),渎职型(贪污型和弄权型),还把典型的历史人物进行分类分析。btw,考前拜Jeff好像真的有用,我打算把他长期挂着保佑我了hhh @ Ammydian 洞穿尘世,却并不逃离尘世。这是一个好奇过程,而把过程研究出花的有趣的研究。在故弄玄虚/为了没意义的结论编造解释的科研垃圾中得以呼吸。渐渐地从讨厌不符合我三观的人变成宽容他们只是人性善的一面没有被开发出来、经历造成了很多自我和防御甚至侵略性,工作能力的高低,亦然。毕竟我也是个普通人。每个人都是带着天赋来的,很多却在少年结束时期渐渐变成了生产平庸的人。学龄前、少年这关键的时期,怎么规划好教育生态结构,让人多样的潜能都最大化地开发出来呢? @ Sisyphus 总共九万字,序占了1/3,翻译腔重不好读 @ 余北 读了林语堂的《苏轼传》后想要更了解王安石,无意间看见这本书,作者祖籍竟然是贵阳。无论如何,对王安石推行表达的决心感到佩服,当然,离不开神宗的支持。 @ xjway 六十多年前八万多字华人的著作却几乎是宋史中王安石新政至今的天花板。赞叹刘子健先生治史的态度,王荆公想必当会引为知己;感叹至今普通人方能读到,学史的姿势框架当顺此继承。 @ 摸鱼斗士 写得真好,对王安石及其新政的评价都较公允,各方面的要点都点到不少,眼光独到,很有格局,尤其是指出王安石的最终目标不在富国强兵,而是实现理想的社会秩序。其他像是对吏役次官僚制、“同一性”、役法等方面的讨论也要言不烦。对北宋晚期官僚的分类,则显得机械。不管怎样,感觉此书所呈现的意识和许多观点在它写成的那个年代挺超前的。

书籍目录

导读 刘子健及其《宋代中国的改革》(虞云国)
序(杨联陛)
自序
第一章 王安石生平及其新政简述
第二章 阐释的问题
对先行阐释的评价
当前的再评价及其参考框架
第三章 王安石与北宋的政治思想
早期新儒学的多元化
变法派与保守主义者的分歧
王安石的政治与经济理论
实践中的王安石的理论
第四章 新政与官僚的行为
低于儒家标准的官僚行为
王安石与官僚的各种类型
第五章 新政与政府运作
吏役次官僚制
中央集权与同一性
专制主义
第六章 为地方政府服役;个案研究
新政前的役法
关于募役法的争论
从募役法看新政的重要特点
结论
参考文献
索引
译后记
· · · · · ·

  • 他支持这样一种理想,即以一个在专业性上训练有素、在行政上控制良好的官僚体系作为实现儒家的道德社会的主要手段。
    —— 引自章节:结论
  • 他不仅尝试改变,同时也意图建立新的政府体制,以指导和形塑官僚与民众的行为。王安石的政策重点不在于法律的颁布与执行,他也并不将“富国强兵”作为头等大事。他的最终目的在于改善社会风俗,期盼实现一种完美的社会秩序“至治之世”。
    —— 引自章节:结论
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