启蒙观念史

书名:启蒙观念史
作者:[意]文森佐·费罗内
译者:马涛/曾允
ISBN:9787100162418
出版社:商务印书馆
出版时间:2018-10
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:382
豆瓣评分: 7.3

书籍简介:

启蒙运动是西方文化的重要分水岭,关于它的哲学和历史学解释却一直令人困惑。作者认为,必须从社会文化史的视角重新审视才能理解其本质及重要性。作者通过分析18世纪以来哲学家和历史学家如何界定、阐释启蒙,双方在研究方法和研究目的上的分野,对启蒙观念所遭受的误解、滥用和捍卫进行了深刻的反思。启蒙运动是“现代性的试验场”,是一场影响深远的文化变革,它重塑了西方的身份认同,通过人权的发明革新了政治,创造出一种批判文化,并重新定义了知识,从根本上改变了人类对自我和生活的认知。 本书是启蒙运动研究权威学者文森佐·费罗内三十年研究的集大成著作,突破了英语世界的主流观点,是关于启蒙观念的第一个详尽解释。

作者简介:

文森佐·费罗内(Vincenzo Ferrone),意大利著名历史学家,启蒙运动研究权威学者,都灵大学近代史教授,法兰西学院和普林斯顿高等研究院访问学者。1954年生于卢切拉,先后师从意大利史学家弗朗哥·文丘里和美国史学家玛格丽特·雅各布。主要研究领域为欧洲旧制度与启蒙运动史,目前集中研究人权史和启蒙文化中现代政治语言的出现及其对后世的影响。费罗内教授著述颇丰,除本书外,代表著作还有《意大利启蒙运动的思想根源》(1982)、《启蒙政治》(2003)、《人权史》(2014)等。

马涛,武汉大学哲学学院外国哲学专业博士在读。

曾允,武汉大学哲学学院外国哲学专业博士在读。

书友短评:

@ 雪堂客人 很明显作者的哲学史造诣没有他想象的那么好,所以第一部分有点坍塌[捂脸]而且苏格兰启蒙显然有其独特和深远的影响,作者仅仅几笔带过,略显草率[捂脸]但半人马范式的哲学-历史视角我还是很同意的。如果我们要在现代性问题的角度上清算启蒙的遗产,就应当注意“启蒙”作为理念在哲学史上的脉络与(无论是明面上还是潜在的)冠以启蒙之名的实践的历史之间的张力,在这个鸿沟里,在真理和意识形态的交错之中,应该可以考察启蒙的精神及其问题,并探索到使得历史走向启蒙反面的症结所在。 @ 豌豆射手 值得随手翻翻,但对于中文版序中“当时的思想家和作曲家门德尔松……”对此无力吐槽 @ Uokoloshe 不能算读过,只细读了里面的四章,作者对于history和historiography的反复强调很有启发;以及“启蒙运动-法国大革命”范式如何促进启蒙运动的民族史学编撰;历史学和哲学融合后的启蒙运动研究分析;… @ 高山流水 用哲学和史学两条线梳理了启蒙思想的发展史,前半部分评论颇有精当之处,后半部分史学有些芜杂,但思路有启发,总体译文上乘。 @ Turnsole 《启蒙辩证法》一节,启蒙运动倒转了人和技术之间的关系,技术决定人类命运,而非技术的发展以服务人为目的。这样一种阐述人和技术关系的观念,和麦克卢汉等媒介学家有对话吗? @ dellizheng 非常非常需要上下文知识的一本书,不适合直接看 @ 弗拉拉的无忧宫 好的书 拥有力透纸背的力量 @ Turnsole 《启蒙辩证法》一节,启蒙运动倒转了人和技术之间的关系,技术决定人类命运,而非技术的发展以服务人为目的。这样一种阐述人和技术关系的观念,和麦克卢汉等媒介学家有对话吗? @ WLF 启蒙不止是智识,更是社会变革的源头。

书籍目录

第一部分哲学家的启蒙——思考“半人马范式”
第一章 历史学家与哲学家
启蒙运动作为历史范畴的独特性/ 19
第二章 康德:《什么是启蒙?》
人类通过自身而获得的解放/ 25
第三章 黑格尔
作为现代性哲学问题的启蒙运动辩证法/ 34
第四章 马克思与尼采
启蒙运动: 从资产阶级意识形态到权力意志/ 52
第五章 霍克海默与阿多诺
启蒙辩证法的极权主义面相/ 63
第六章 福 柯
“半人马范式”的复归和人之死/ 70
第七章 后现代:反启蒙的立场
从卡西尔-海德格尔论辩到本笃十六世的天主教启蒙运动/ 84

第二部分历史学家的启蒙——对旧制度的文化革命
第八章 为历史学知识辩护
超越“半人马范式”/ 107
第九章 18世纪科学与哲学中的“认识论幻相” / 122
第十章 “启蒙运动-法国大革命”范式
在政治神话与认识论僵局之间 / 141
第十一章 20世纪与作为史学问题的启蒙运动
从政治史到社会文化史/ 154
第十二章 什么是启蒙运动?
旧制度欧洲的现代人道主义/ 167
第十三章 文化革命的历史年表和地理分布 / 208
第十四章 政治化与“能动的自然”
后期启蒙运动问题与旧制度的危机/ 241
后 记 启蒙: 精神的革命还是旧制度的文化革命? / 263
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