瞧,这个人

书名:瞧,这个人人如何成其所是
作者:[德]尼采
译者:孙周兴
ISBN:9787100119986
出版社:商务印书馆
出版时间:2016-4
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:205
豆瓣评分: 9.0

书籍简介:

作为颇有争议的哲学家,近百年来,后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可,这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记,让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里,尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述,因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

作者简介:

尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。

孙周兴教授,同济大学人文学院院长,哲学系教授,博士生导师,《同济大学学报》(文科版)主编,2012年度“长江学者”。

书友短评:

@ 历史理性 其实话说的还是很明白的,提示生涯的主要论点 @ 花屿读书郎 都以为这是本吹牛逼的书,其实诚实的要命。 @ xiaoxiaoyang 癫狂之前的一本自述,夸赞自己;自认波兰贵族之后,崇法抑德,但在行文中似有谈到一种真正的德国精神;不甚好读,情绪激烈得不好共鸣;疾病(着墨许多,包括讲如何保全更好身体很多,而今文艺青年病般讲他是如何天才如何成长起来的也不少)、偶然事件与自我恢复(躺倒,低功耗维持生命,不抱怨。这被称为伟大的理性本身,他认为这是我们);斥旧道德者颓废、斥基督教道德(如博爱等),他的美德更个体些,比如排斥同情时他讲同情会… 癫狂之前的一本自述,夸赞自己;自认波兰贵族之后,崇法抑德,但在行文中似有谈到一种真正的德国精神;不甚好读,情绪激烈得不好共鸣;疾病(着墨许多,包括讲如何保全更好身体很多,而今文艺青年病般讲他是如何天才如何成长起来的也不少)、偶然事件与自我恢复(躺倒,低功耗维持生命,不抱怨。这被称为伟大的理性本身,他认为这是我们);斥旧道德者颓废、斥基督教道德(如博爱等),他的美德更个体些,比如排斥同情时他讲同情会失掉对于间距的羞耻、敬畏;还有其他通常的概念譬如价值重估、击碎旧的、超人意志等等,做入门读物尚可,但不甚好理解,有很多反为正、正为反,这本书也抒情过头;尼采的文艺方面喜好颇有意思,爱形容高、形容冷静等等。孙周兴写的结尾也不错。 @ Te 尼采这个怪而有趣的人,在精神弥留之际,还在坚定地说:热爱命运!,好吧,我努力试试看,看尼采总会加深对平庸的不齿。 @ 风后 我只说一句话:这本书的所有观点我全都同意!哈哈哈哈! @ 堰川 他为自己写的序言。我不能追随他,他的追随者都是他的反叛者。 我不得不用一辈子来教会自己做一个平庸的人,我不是太阳,也不是他所说的雄狮。他把从我布道的祭坛前叫醒,却拒绝我的崇拜。他对我说,不要去向那森林,那是我来时的路。我的喉咙嚎叫着向上,灵魂却把我拖向淤泥。在平庸和超人间摇摆,我只能尽量让自己不在德行的讲坛前昏睡。他本人已经是他所推崇的悲剧了,精神崩溃前依然说要热爱命运,一遍一遍重复自己几十年… 他为自己写的序言。我不能追随他,他的追随者都是他的反叛者。 我不得不用一辈子来教会自己做一个平庸的人,我不是太阳,也不是他所说的雄狮。他把从我布道的祭坛前叫醒,却拒绝我的崇拜。他对我说,不要去向那森林,那是我来时的路。我的喉咙嚎叫着向上,灵魂却把我拖向淤泥。在平庸和超人间摇摆,我只能尽量让自己不在德行的讲坛前昏睡。他本人已经是他所推崇的悲剧了,精神崩溃前依然说要热爱命运,一遍一遍重复自己几十年来的思想。我已经没有了第一次看查拉图斯特拉最后一部时的胆战心惊,取而代之的变成了感同身受。就算他青年的锐气锋芒消退成老人不清楚的喃喃自语。 @ kiwii 就很提神… @ 奇爱学士 阅读指南 @ Little boots 狂妄的、毁灭的、重建的、反道德的—在个体化中精神崩塌的 @2020-02-08 11:50:31 @ ytt-paradox 尼采写的尼采导读

序言
目录
在这个完美的日子里
我为什么如此智慧
我为什么如此聪明
我为什么能写出如此好书
悲剧的诞生
不合时宜的考察
人性的,太人性的
曙光
快乐的科学
查拉图斯特拉如是说
善恶的彼岸
论道德的谱系
偶像的黄昏
瓦格纳事件
我为什么是命运
科利版编者说明
尼采手稿和笔记简写表
译后记
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