强者的温柔

书名:强者的温柔塞涅卡伦理文选
作者:[古罗马]塞涅卡
译者:包利民/李春树/陈琪/华林江/伍志
ISBN:9787516197851
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2018-4-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:358
豆瓣评分: 9.1

书籍简介:

作为一位斯多亚哲学家,塞涅卡命运多舛,主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示:做一个傲然独立的强者。另一方面,塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”:塞涅卡对于人间的痛苦,对于情感的狂野与细微之处,对于人性的普遍弱点等,有一种极为敏感的体察。用他自己的话说:他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害,他对于残暴尤其不能容忍,不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。

作者简介:

塞涅卡(Licius Annaeus Seneca,大约公元前4年-公元65年),也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家,在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作。

书友短评:

@ 光悦 传世名篇。现代斯多葛派必学。 @ 呂滤芯 如果译名统一能更好吧,比如斯多葛学派、埃涅阿斯、阿格里帕等。终于见识了以雄辩著称的塞涅卡的原文,美狄亚的理智与情感是古典哲学的经典,这一套文集感觉在各处都有引用。 @ 抱朴 对于"脚踏实地、心怀美好"的注解:首先:我们必须头脑清醒,遵循理性;其次,我们的精神&身体必须是勇敢的、豪迈的、坚毅的,随时准备面对任何紧急情况;最后,铭记美好,而不痴迷–做命运馈赠的使用者,而不是其奴隶。 @ moonshadow 这老头自己穷奢极欲 天天教禁欲。。(ˇ╮ˇ)我是没搞明白 如果善和正义都是理论 或者说只用去找规范性的东西 那你干嘛披个光环?人们不是为了文字游戏来看你这些东西的 @ 我是短手怪 哲学是人类精神的诊所。要和自己做斗争,征服愤怒或者被它征服,不给愤怒任何发泄的机会。 @ 向阳的雪人 终于看完了。文风看得我难受,难受,难受。废话太多,车轱辘嘴。强迫症让我坚持看完了。其实论点非常简单。且论述逻辑不清晰,好烦。这是看过叔本华的论述架构后洁癖后遗症么。斯多亚学派的第一本其实🈶更好的选择。 @ Frank 本书由《像哲学家一样生活》电子书3524推荐《塞涅卡:道德论文集(第二卷)》《论幸福生活》《论精神的安宁》和《论生活的缺乏》:那些想要阅读斯多葛学派哲学家著作的人最好从阅读塞涅卡的文章开始。本书包括《论幸福生活》 @ star 雄辩的文风

书籍目录

两希文明哲学经典译丛总序
译者前言
论愤怒
第一卷
第二卷
第三卷
美狄亚(悲剧)
第一场
第二场
第三场
第四场
第五场
论仁慈
第一卷
第二卷
论恩惠(节选)
第一卷
第二卷
第六卷
第七卷
论贤哲的坚强
论天意
论幸福生活
译名对照表
· · · · · ·

  • 当你听到有人因为某些出众的优点而伟大时,你狂吠不已,就像劝吠陌生人一样;因为你发现无人优秀对你说最有利的,似乎别人的美德在无言地指责你的所有毛病。你妒火中烧地把他们的光辉形象与你的丑陋样子相比较,却并不明白你胆敢这么做,对你其实大为不利……你对德行的仇视和对实践美德的人的敌意毫不奇怪。因为阴火在太阳面前感到恐惧,夜间生活的动物仇恨灿烂的白昼;面对黎明的第一道曙光,它们震惊惶恐,四处走避,钻进洞里躲藏起来,因为它们害怕阳光。
    —— 引自章节:论幸福生活
  • 一帆风顺的繁荣经不起一击之力; (p. 328) 而不断与自己的苦难搏斗的人由于经受磨练而变得坚强,不会向任何不幸遭遇低头。对好人最为喜爱的神明希望好人成为最最好的和拥有完满美德的,所以分派给了他们一个进行斗争的一生,这又有什么好奇怪的呢?
    —— 引自第327页
  •   两希文明哲学经典译丛(共38册),这套丛书还有《古典共和精神的捍卫》《论灵魂和复活》《论灵魂及其起源》《柏拉图的神学》《哲学谈话录》等。

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