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书名：君主论拿破仑批注版
作者：(意)马基雅维利
译者：刘训练
ISBN：9787511732538
出版社：中央编译出版社
出版时间：2017-4
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：496
豆瓣评分： 9.0
书籍简介：
1815年6月18日，有人在拿破仑•波拿巴的马车座驾中发现了一些书籍文件，其中包括一份手稿……让人喜出望外的是，这份手稿不仅是《君主论》的新译本，而且页边还标有出自波拿巴之手的评注，这些评注涵盖了他担任将军、执政官、皇帝乃至被流放在厄尔巴岛的多个时期。 波拿巴不同的评注与不同的社会情形和政治局势息息相关，组合起来就成了一份非常有价值的评论，让人不带成见地辨别出马基雅维利的话中哪些是针对“新君主”所说，哪些是针对其他人所说……马基雅维利思想的本质将呈现在我们的这一版本中。 本书采取权威的《君主论》英文本和拿破仑批注法文本，两种译文相对照，详细展现了拿破仑在将军、执政官、皇帝、流放等四个时期对《君主论》的不同批注内容，有助于人们深化对《君主论》和拿破仑的认识，是西方政界特别珍视的“资治宝典”。
作者简介：
马基雅维利，意大利文艺复兴时期著名思想家，其影响世界的著作是《君主论》。
刘训练，博士、教授，1977年5月出生，先后就读于南京师范大学（本科）和天津师范大学（硕士和博士研究生），现任教于天津师范大学政治与行政学院。兼任《政治思想史》杂志编辑部主任。
书友短评：
@ 张雨骤 就像拿破仑一直在发弹幕一样，跨时间的两个坏逼的对话 @ A 拿破仑:没有人比我更懂马基雅维利。 @ silasofami 充满了政治家色彩的著作，政治就是一场关于人心的博弈。拿破仑的批注真的太太太太太有意思了，能让人在这种严肃深刻的阅读体验中笑出声来。无论在哪个时期，无论身处什么样的环境，拿破仑满满的都是高傲与自负。当然，他确实担得上这份狂妄。“我从来都实现自己的欲望。” “这两者本来不能同时做到尽善尽美；但自我以后，它发生了。” “我不怕为人所蔑视。我已经建立了丰功伟绩：人们无论如何都会仰慕我。至于仇恨，我将有… @ 白左小布 拿破仑一会对马基雅维利表示认同，一会批评他太过幼稚或过于“道德”。拿破仑才是真正的“马基雅维利主义者”，而马基雅维利不是。不过，对比拿破仑不同时代的批注也可看到一些变化，将军和执政官时代对《君主论》很喜欢但不乏一些批评，而这种自信和骄傲等到了皇帝时代达到了顶点，一副“老子古今第一”，遗憾马基雅维利看不到他今日的辉煌。不过到了厄尔巴岛时期除了抱怨法兰西对自己的不公，也有感叹一些重要的话语之前没有看见… @ JJ@CC 不一定是大实话，但厉害的是那种无所谓地说大实话的态度和勇气。排除道德价值批判才能有真正的专业性。即使怎样道德不正确，厨师仍在研究屠宰的方法；士兵仍在讨论武器的使用；游戏策划仍在研究游戏怎样令人上瘾；传销人仍在研究话术；那么政治家研究奴役他人的方法为什么就被人找茬？ @ 啦啦啦iTlay 没中国政治经典 @ 无花果 意外的是后面还有洛克的《政府论》。如果说《君主论》是站在君主立场的有很多观点违背人伦、不道德的，有点像我国战国时代商鞅法，但有让国家迅速崛起的积极意义；而《政府论》则是以人类的自然自由为基点建立政府以及政府如何运行管理的论述，更加接近人类社会的完美模式，事实上目前世界各国也基本是按书中所说各种政体模式而存在着。在书中，上帝也一直都存在着。 @ 啊涂涂涂涂 不仅仅是政治 对做企业似乎也有很大的启迪 联系实际 里面讲的跟lfl的老板倒是有些似曾相识 @ m-n-k-n 全是典故看得好累… @ 愁容童子 非常有趣的一本书，可谓快速黑化指南。马基雅维利并不是马基雅维利主义者；弹幕狂人拿破仑才是。
1816 年拿破仑批注版编者前言 ( 艾梅•吉永)
《君主论》导言 ( 哈维•曼斯菲尔德)
献 辞
君主论正文
专名索引
参考文献
一、《君主论》的意大利文版
二、《君主论》的英译本
三、《君主论》的中译本
四、关于马基雅维利的中文译著
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