论个人在历史上的作用问题

书名:论个人在历史上的作用问题
作者:[俄]格奥尔基·普列汉诺夫
译者:王荫庭
ISBN:9787100072915
出版社:商务印书馆
出版时间:2010-12
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:152
豆瓣评分: 8.6

书籍简介:

《论个人在历史上的作用问题》主要内容简介:我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行,至2010年已先后分十一辑印行名著460种。现继续编印第十二辑。到2011年底出版至500种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出得更好。

作者简介:

书友短评:

@ epimeleia 【先天而天弗违,后天而奉天时】 @ [已注销] 与卢卡奇《历史与阶级意识》、萨特《辩证理性批判》共享问题意识。文章表达的就是,大命(方向)是有定的,社会(归根结底还是人)定之;小命是无定的,个人的偶然因素可以影响,个人可以修身(发展契合社会需要的才能)以立之、推动历史的发展。 @ 2019LiveOn 王岐山 @ 安之 [阅读时间:2.5小时]第一次完整阅读马克思主义的哲学书籍。在前几章还需要熟悉一下这种“实践主义”理论哲学家的文章中的鸡血味道。本书主要讲了一件事:历史的进程是不以人的意志为转移的,每当历史(人民)需要的时候,就会天降大任于一个人;但历史没有了关键人物的推动同样是不可能以原有的进度进行的。另一个很重要的要点是:必然性的自由。作者定义以前充满了束缚的生活为不自由,而历史的必然性会让人投入到伟大的事业… [阅读时间:2.5小时]第一次完整阅读马克思主义的哲学书籍。在前几章还需要熟悉一下这种“实践主义”理论哲学家的文章中的鸡血味道。本书主要讲了一件事:历史的进程是不以人的意志为转移的,每当历史(人民)需要的时候,就会天降大任于一个人;但历史没有了关键人物的推动同样是不可能以原有的进度进行的。另一个很重要的要点是:必然性的自由。作者定义以前充满了束缚的生活为不自由,而历史的必然性会让人投入到伟大的事业之中,尽管此时这个人难以自控的行为是由必然性驱动的,却仍然是摆脱了过去的束缚的自由。 @ 危如累卵塔卜卡 牛逼。刚开始作者就开始澄清一个误区,即认为那种历史必然性与个人的自由意志绝对对立的那种想法,反过来证明历史必然性与自由意志是具有同一性的,既而再阐述自己的观点:社会历史的发展与大方向是有自己的规律(即服从生产力发展水平以及随之而来的阶级与社会形态的演化),个人对于社会历史的影响是不能以违背历史发展规律为前提,这种影响程度也是由社会内部结构(社会组织与力量对比)以及社会对其他社会的关系所决定,但是不… 牛逼。刚开始作者就开始澄清一个误区,即认为那种历史必然性与个人的自由意志绝对对立的那种想法,反过来证明历史必然性与自由意志是具有同一性的,既而再阐述自己的观点:社会历史的发展与大方向是有自己的规律(即服从生产力发展水平以及随之而来的阶级与社会形态的演化),个人对于社会历史的影响是不能以违背历史发展规律为前提,这种影响程度也是由社会内部结构(社会组织与力量对比)以及社会对其他社会的关系所决定,但是不同历史人物可以根据所处的社会关系与位置,因其智力等因素改变事件的某些外貌与局部后果,这样一来作者也证明了前面“个人自由意志与历史必然性具有同一性”的命题。作者对于对英雄崇拜的所产生的心理因素等问题也进行了阐释,大胆假设,小心求证。总之这篇文非常适合值得当今仍在心理上摆脱不了英雄崇拜的国人一读。 @ 苏霍壹 马克思主义历史观是很好的,不过想象中可以写的更精彩一些。看多了一流历史人物的无奈,能感到必然性,三流历史人物,如路易波拿巴,威廉皇帝的狂妄和胡来,能感到偶然性。时势筛选英雄,时势炼英雄,关键人物也是通过符合或违背大势规律来影响历史。可以看一些有随机性的偶然因素如何影响走势,比如疾病和死亡。 @ Riegl 无甚新意 @ leebron. 需要再读 @ 吉吉范特西 普列汉诺夫还是有哲学功底的,在理解马克思的生产力和生产关系上,就别出心裁,不是唯经济的唯物主义论,而是出于满足人的社会需要考虑,改进生产力,进而改进生产关系,从而改进社会关系,也就是说,生产力的磅礴发展得建立在改善社会需求上,而非让技术被少数资本家奴役,席卷社会资金去挥霍,这并没有解决多大的社会需求。针对个人在历史贡献价值的巨大和渺小对立上,普列汉诺夫认为,既不是个人非凡无比,也不是一无是处,实在… 普列汉诺夫还是有哲学功底的,在理解马克思的生产力和生产关系上,就别出心裁,不是唯经济的唯物主义论,而是出于满足人的社会需要考虑,改进生产力,进而改进生产关系,从而改进社会关系,也就是说,生产力的磅礴发展得建立在改善社会需求上,而非让技术被少数资本家奴役,席卷社会资金去挥霍,这并没有解决多大的社会需求。针对个人在历史贡献价值的巨大和渺小对立上,普列汉诺夫认为,既不是个人非凡无比,也不是一无是处,实在是能根据社会条件规律改进的个人才非凡无比,而违背现有社会条件规律的人才会一无是处,即个人的力量离不开社会条件的支持,社会的进步又需要被社会条件支持的个人去改进,然后改进的社会条件又孕育更强力量的个人,如此循环。 @ EREIGNIS 致敬普列汉诺夫,你是真正的先知,是真正的马克思的继承人,要是当初是你这样的人来领导苏联而不是乌里扬诺夫与柯巴这样的杀人魔领导苏联,社会主义事业就不会连遭挫折了。固然我是自由主义者,但对于这位真正想去造福人民人类的伟大思想者,惟有敬意。

论个人在历史上的作用问题一二三四五六七八附录普列汉诺夫生平简介
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