婚姻的审美效力

书名：婚姻的审美效力
作者：［丹麦］索伦•克尔凯郭尔
译者：阎嘉
ISBN：9787521320411
出版社：雅众文化/外语教学与研究出版社
出版时间：2020-12
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：240
豆瓣评分： 7.7

书籍简介：

一本为“恐婚者”而备的解惑之书 一反“婚姻即坟墓”的悲观论调 “存在主义之父”克尔凯郭尔经典著作 【内容简介】 “宣称爱情是天堂而婚姻是地狱的人，可不仅仅是拜伦。” 无数人惧怕婚姻，认为它将腐蚀爱情的新鲜，在婚姻中会逐渐丧失初始的浪漫之爱。而克尔凯郭尔一反这种悲观论调，列出有关婚姻的困惑，并深入探讨婚姻与爱、初恋、宗教的关系，将婚姻提到一个超越世俗意义的价值高度，试图拯救婚姻的美学声望。 “爱情不得不经历众多苦难，而人们这才能看出婚姻蕴含的深度、美和真理。”这不失为一本为“恐婚者”而备的解惑之书。

作者简介：

索伦•克尔凯郭尔

Søren Kierkegaard，1813—1855

丹麦哲学家，诗人，基督教神学家，“存在主义哲学之父”，后现代主义先驱。他可谓19世纪最具创造力的哲学家之一，但其观点又处于主流思潮之外，生性浪漫忧郁，是哲学史上偏居一隅的人物。出生于哥本哈根富裕牧师家庭的他，从小体弱，略有畸形，27岁时与心上人订婚又悔婚，至死单身。克尔凯郭尔终身隐居哥本哈根，专事创作并署以不同笔名。著有《恐惧与颤栗》《非此即彼》《致死的疾病》《爱的作为》《哲学片断》等，涉及宗教、哲学、伦理学、心理学等，范围甚广，兼具思辨性与文学性。

阎嘉

四川大学文艺学博士，现任四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。主要研究领域为文艺美学、西方文艺理论、艺术学理论。国家社科基金重大招标项目首席专家。中国文艺理论学会常务理事，四川省美学学会会长。主要译著有《后现代的状况》《文学批评史》《识字的用途》《文学理论精粹读本》等。

书友短评：

@ 懋 喜歡這一本，關於神聖婚姻聖事。誠實、坦率、開放、理解——這才是婚姻中的生活准則。如果沒有這種理解，婚姻就是不美好的，實際上也是不道德的，因為如果沒有這種理解，由愛情所聯結起來的感官性的東西和精神性的東西就分離了。只有懷著一種內在的意圖結婚，婚姻才可能既是倫理的又是審美的；別的任何意圖都會分裂屬於一體的東西，因而會使精神性的東西和感官性的東西成為有限的。只有當世俗生活中與我有著最親密關係的那個人在精神意義上也與我很親密時，只有那時，我的婚姻才是道德的，因而，在審美上也是美好的。這件事就越是美好的，就越是審美的，就越是宗教的。在基督教里，我們有時會發現情慾與宗教之物兩者之間存在一種模糊卻誘人的融合——正因為這種模糊性和模稜兩可才顯得誘人，它具有童真的虔誠，以及勇敢和大膽的頑皮。 @ 西石 这本看得还挺乐，感觉克氏将很多自己想到但说不清楚的东西，以及很多当下流行的观念都拿出来进行了剖析和回应。而且文采好金句多，思考很细腻又善解人意；善于揭示矛盾和悖论，具备一种思想上的左右互搏之术。和普通劝婚者不同，克氏所关心的归根结底是“审美问题”，他的目标是从伦理之物中发现审美。另一个乐的点在于，了解了他的生平之后，得知这位将婚姻论述得如此崇高的纯爱战士其实终生恐婚，觉得似乎也很合理2333…以及这篇作为《非此即彼》的节选，其实不宜拿出来单独成书，否则容易引人误解。 @ 豆友53696029 喜歡這一本，關於神聖婚姻聖事。誠實、坦率、開放、理解——這才是婚姻中的生活准則。如果沒有這種理解，婚姻就是不美好的，實際上也是不道德的，因為如果沒有這種理解，由愛情所聯結起來的感官性的東西和精神性的東西就分離了。只有懷著一種內在的意圖結婚，婚姻才可能既是倫理的又是審美的；別的任何意圖都會分裂屬於一體的東西，因而會使精神性的東西和感官性的東西成為有限的。只有當世俗生活中與我有著最親密關係的那個人在精神意義上也與我很親密時，只有那時，我的婚姻才是道德的，因而，在審美上也是美好的。這件事就越是美好的，就越是審美的，就越是宗教的。在基督教里，我們有時會發現情慾與宗教之物兩者之間存在一種模糊卻誘人的融合——正因為這種模糊性和模稜兩可才顯得誘人，它具有童真的虔誠，以及勇敢和大膽的頑皮。 @ 豆友270714531 喜歡這一本，關於神聖婚姻聖事。誠實、坦率、開放、理解——這才是婚姻中的生活准則。如果沒有這種理解，婚姻就是不美好的，實際上也是不道德的，因為如果沒有這種理解，由愛情所聯結起來的感官性的東西和精神性的東西就分離了。只有懷著一種內在的意圖結婚，婚姻才可能既是倫理的又是審美的；別的任何意圖都會分裂屬於一體的東西，因而會使精神性的東西和感官性的東西成為有限的。只有當世俗生活中與我有著最親密關係的那個人在精神意義上也與我很親密時，只有那時，我的婚姻才是道德的，因而，在審美上也是美好的。這件事就越是美好的，就越是審美的，就越是宗教的。在基督教里，我們有時會發現情慾與宗教之物兩者之間存在一種模糊卻誘人的融合——正因為這種模糊性和模稜兩可才顯得誘人，它具有童真的虔誠，以及勇敢和大膽的頑皮。 @ 康总好 绕来绕去稍微有点啰嗦，大意不难概括，从宗教伦理道德等角度为婚姻树立审美基础。同样的对象，从非审美的角度会说这是一个监狱，从审美的角度可以说，这是一座教堂（赎罪）、一家医院（治病）、一所学校（祛愚）。还挺有现实意义，但是恐怕现在的人看不进如此“PUA”。反正不符合自己想法但又说个不停的，就是PUA😂 @ 笋可信 需要友好诚挚

　　克尔凯郭尔“婚恋三书”(共3册)，这套丛书还有《诱惑者日记》《重复》。

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