古希腊思想通识课:修昔底德篇

书名:古希腊思想通识课:修昔底德篇
作者:张新刚
译者:
ISBN:9787556130870
出版社:湖南人民出版社
出版时间:2023-3
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:432
豆瓣评分: 8.9

书籍简介:

公元前431年,希腊世界内部的两大阵营爆发了长达27年的伯罗奔尼撒战争。在这场影响深远的战争里,各类城邦与各色人等轮番登场,在各种极端环境中做出自己的抉择。 古希腊历史学家修昔底德写就的《伯罗奔尼撒战争史》,成了西方历史学的经典巨作。修昔底德认为,日益强大的雅典引起了斯巴达的恐惧,而斯巴达必须回应这种威胁。这种守成大国与新兴大国之间必有一战的逻辑,就是后世所谓的“修昔底德陷阱”。 本书是张新刚教授对《伯罗奔尼撒战争史》一书的解读。张教授选取书中最为重要的事件,按时间历程,梳理伯罗奔尼撒战争的前因后果和内在逻辑,并借此探讨了公民品性、城邦政体、权力与正义等关乎古希腊人思想精神的重要议题,揭示了修昔底德对“人的境况”深入而复杂的思考。 ———————————— ◎解读西方史学经典巨作《伯罗奔尼撒战争史》,梳理伯罗奔尼撒战争的前因后果与内在逻辑 ◎探讨公民品性、城邦政体、公共参与、权力与正义等关乎古希腊人思想精神的重要议题,解读“修昔底德陷阱”的深层逻辑 ◎专研古希腊史、西方政治思想十余年,张新刚教授力作 ◎把握古希腊文明的内核,打开通向经典历史学著作的大门,走近西方思想源头 ◎面对充斥着瘟疫、战乱的世界,雅典人如何选择?公民社会中,人与城邦/国家之间有着怎样的关系?民主制能否经受住考验?阅读古希腊历史,更好地理解我们当下的生活,理解“人的境况”

作者简介:

张新刚

山东大学历史文化学院教授,博士生导师,北京大学法学博士。研究领域为古希腊史、古罗马史、西方政治思想史和政治理论等。著有《友爱共同体:古希腊政治思想研究》《古希腊思想通识课:希罗多德篇》,译著有《柏拉图的次优城邦》《柏拉图的政治理论》等。“看理想”《现代的精神:世俗时代到来》主讲人。

在高校开设西方古代史经典研读课程多年,颇受学生好评。曾获北京高校第十届青年教师基本功比赛一等奖(2017年)。

书友短评:

@ 友人A 非常好的伯罗奔尼撒战争介绍书,正如作者所说,起到一个吸引读者去看原著的作用(不知道什么时候能有空看原著)。衔接了上一本希腊波斯战争,用主要的几个人物串联起事件,不管是雅典在发展成地区霸权后,经过伯里克利黄金一代,最终在维护霸权合法性上失败,城邦民主的韧性又延长了苦难的世界,没介绍的斯巴达亦是如此,为底比斯在留克特拉战役中击败,在读着感觉出了一种悲剧感。结合修昔底德陷阱,亦提出了现实的关怀,可以说民主是雅典的生活方式,这种生活方式被破坏至霍布斯笔下的自然状态,引发后疫情时代的我的深思。 @ *ST-MachineGUN 很久没有如此愉快的文本细读体验。作者在序言里就提出要用编史学的视角审视修昔底德的文本,这就最大刺激了阅读者的好奇心,究竟用何种观念去理解历史文本。全书的诠释很好,语言简练,逻辑通透,紧扣原本,没有六经注我那般的演绎发挥,所以循着作者近乎口语的文段读进去,就会理解那些被片面化提纯为口号一样的理论充满问题。历史的观察者以及对其进行观察的我们其实拥有的是不同的史观,更为重要的是哪种解读最能契合当下,这才能发挥历史学的功用。另外,再次印证了这句话:一切真历史都是当代史。 @ 时间之葬 比《希罗多德篇》更深了一点,一方面是对战争中各方纵横捭阖策略的分析,另一方面是就政体对国民性产生的影响进行研判,最后强调的却是从未经历过战争的一代人由于对战争的狂热和渴望而毁掉了巅峰的雅典帝国,在这个特殊的写作时间节点反复强调于此,不得不说值得深思。 @ 猫十二 这本书没有废话,不掉书袋,专业得恰到好处,适合入门! @ 奇里乞亚 作者的一篇论文扩充而来,相比作者的希罗多德篇逊色一些,变成了原文缩写。两本书最大的优点是每次有新的城邦出现必有地图标注,这一点非常好!不然那么多的城邦真的看的纷纷乱乱。 @ 恶夫 地名、人名等专有名词密度之高对我来说算龙级灾难 @ 公疏般 几乎就是原著的解读本,没有引用同时代或他人研究资料,作为通识是恰当的,不过感觉直接读所写人物写的历史更好 @ 阿慌 了解一下希腊。修昔底德笔下政体大于一切,雅典政治的逻辑就是希腊哲学的逻辑

书籍目录

序 阅读一位同时代人 :修昔底德
第一讲 修昔底德和他的时代
一、最好与最坏的时代
二、修昔底德其人其书
三、“永恒的财富”与“道理的真实”
第二讲希腊的兴起与雅典的崛起
一、希腊的兴起
二、希波战争与雅典的崛起
三、提洛同盟的内外行动
四、希腊战争
第三讲 走向战争
一、科西拉和波提代亚
二、言辞的战争
第四讲 伯里克利与民主帝国
一、雅典的战争决心和策略
二、雅典民主、岛邦心态与国民性
三、帝国的爱人
四、评价伯里克利
第五讲 雅典瘟疫与科西拉内乱
一、雅典瘟疫及其影响
二、科西拉内乱
三、民主派、寡头派抑或掌权者
第六讲 普拉提亚陷落与米提列涅叛乱
一、普拉提亚的陷落
二、米提列涅叛离
三、雅典帝国新方略
第七讲 克里昂与布拉西达
一、麦加拉与波奥提亚
二、克里昂与派罗斯
三、布拉西达的远征
第八讲 尼基阿斯和约与脆弱的和平
一、和平的达成
二、伯罗奔尼撒的地缘斗争
三、米洛斯对话
第九讲 阿尔喀比亚德与西西里远征
一、帝国与远征的必然性
二、宗教丑闻与僭政往事
三、雅典内部的斗争
第十讲 西西里远征及其失败
一、西西里远征前史
二、初战西西里
三、叙拉古围攻战
第十一讲爱琴海的叛离活动
一、惨败之后
二、喀俄斯叛离的失败
三、米利都及爱琴海战局
第十二讲 雅典内乱与政体变更
一、革命前的局势
二、四百人与五千人政体
余论 爱雅典不爱帝国?
附录一 代际视角下的《伯罗奔尼撒战争史》
附录二 译名对照表
附录三 大事年表
后记
· · · · · ·

  • 需要提醒的是,修昔底德所表达的并不是循环史观,而是说人就是这个样子,不会成为不同性质的另外一个物种,人之为人的那些不变的东西会让过去的事情在未来再次发生。我们可以将人不变的东西称为人性,修昔底德并非秉持简单的人性善或人性恶的立场,而是将人放在与环境的互动之中进行思考。在《伯罗奔尼撒战争史》这本书中,我们会看到人性在各种极端环境下表现出来的力量,其中既有伟大的牺牲,也有卑劣的暴戾。战争如同棱镜,人性像是白光,人性的白光经过战争这一棱镜后,出现丰富的光谱,这光谱既标记了人性的复杂,也标记了人性的限度。
    —— 引自章节:二、修昔底德其人其书
  • 雅典领导的新联盟要共同对抗波斯,需要军需保障。联盟确立了一套规则,明确规定哪些盟邦提供金钱,哪些盟邦提供战舰。雅典在这个时候第一次设立希腊财务官的官职,负责接受贡款,盟邦要向联盟捐钱,在提洛岛上建立公共的金库。这些盟邦起初是独立自主的,雅典人领导大家一起开会商议。随着时间的推移,事情慢慢起了变化,同盟逐渐变成雅典主导的帝国,提洛岛上的金库也被搬到了雅典卫城,提洛同盟的建立成了雅典崛起的重要机制保障。在波斯战争之后,伯罗奔尼撒战争之前,雅典人的对外事务主要有两个维度:一是确保盟邦体系稳定,带领盟邦进行与波斯人以及内部反叛城邦的战争;二是与伯罗奔尼撒联盟成员的冲突。
    —— 引自章节:二、希波战争与雅典的崛起
  •   浦睿·古希腊思想通识课(共2册),这套丛书还有《古希腊思想通识课:希罗多德篇》。

    添加微信公众号:好书天下获取

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍好书天下 » 古希腊思想通识课:修昔底德篇
    分享到: 更多 (0)

    评论 抢沙发

    评论前必须登录!

     

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍

    添加微信公众号:“好书天下”获取书籍添加微信公众号:“好书天下”获取书籍