穿墙透壁

书名:穿墙透壁剖视中国经典古建筑
作者:李乾朗
译者:
ISBN:9787563390939
出版社:广西师范大学出版社
出版时间:2009-10
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:414
豆瓣评分: 9.3

书籍简介:

《穿墙透壁:剖视中国经典古建筑》为作者二十年来中国古建筑考察的心得总结。涵盖神灵殿堂、帝王国度、众生居所三个主要面向、十六大类建筑,深入探索五十一座经典个案。时间由秦汉以迄明清,空间遍布中华大地。无论是尺度宏大的宫殿寺院、因地制宜的民居,或是亭台水榭著名园林,还有体现藏传佛教精神的喇嘛寺、具有伊斯兰风格的清真寺唤拜塔等,作者皆以最能彰显各个古建筑特色的剖视彩图,加上实景摄影图像与特色导览,引领读者进入时光隧道,甚至穿墙破壁,领略古代匠师高超的工艺技术,体验每一座古建筑令人惊艳的空间美感。在经典个案之后,另有同类型其他实例的介绍与比较;而“延伸议题”则以简练的文字、精细的手绘线图与大量的摄影图片,归纳整理中国古建筑之基本欣赏知识。最后并附中国古建筑常见术语词解。

作者简介:

李乾朗,台湾台北淡水人,1 9 4 9年生于北市大稻埕,1 9 7 2年毕业于中国文化大学建筑与都市设计学系,历任建筑师事务所设计师、建筑师杂志主编及中华民俗艺术基金会董事、文化资产维护学会理事。1 9 7 8年出版第一本着作《金门民居建筑》,此后陆续出版《台湾建筑史》、《台湾近代建筑》、《十九世纪台湾建筑》、《二十世纪台湾建筑》、《古迹入门》、《台湾古建筑图解事典》、《台湾寺庙建筑大师——陈应彬传》及《溪底派大师——王益顺传》等书。 近年以著述、教学及文化资产咨询、审查工作为主,并推动两岸建筑交流及担任新加坡古迹修护顾问。现任教于台北大学民俗艺术研究所、文化大学建筑及都市设计系;主授台湾建筑史、中国建筑史、传统营造技术等课程。出版著作六十余种,研究报告五十余种,建筑相关论述一百六十余篇。著作曾获:巫永福文学评论奖、中国时报开卷好书奖、联合报读书人最佳书奖、金鼎奖等。

书友短评:

@ cys.tony 涨姿势了 @ gerald 两个晚上看完,读起来真是令人开心!术语感觉用得还是稍微多了一些,即使最后有一个简要的术语词解……不过配图,尤其是手绘彩图,还有延伸阅读中不同出处对同一内容的比较,实在是赞死了! @ 白马啸西风 顿然觉得以前白去西安北京洛阳了 @ 边城不浪 非常有趣的建筑书籍,断断续续读了几个月,作者以仿若医者的剖析眼光,将古建筑作条分缕析的解构,兼具史家识见、画家之笔和文人的敏锐,不仅带来知性的启迪,也有享受美的愉悦,完全是一场纸上旅游的盛宴 @ 菅原舜水 圖不錯 @ ChAn。 2347// 有点意思 @ 鱼皮 这本书亦可称为“教你如何观察古建筑”,非常值得一看。看李乾朗的建筑书,我受益良多。从行文可知他是一个特别细心的人,柱础、脊饰、斗拱……各种外行看热闹时容易被忽视的细节都被一一提出来。更可贵的是不流于表面,对建筑的历史风貌、文化流变、人文社会影响均有纵向展开讨论。唯一遗憾是偶尔有几张图片(特别是彩照部分)不够清晰(绝大多数都质量高得惊人)。 @ 郑洋 建筑剖面图画得精巧仔细,作者一定用心喜爱传统建筑。另外,基本上把重要的建筑都囊括了。看完整本书,还是感慨传统建筑生命力已有衰败的气象,一是建筑材料与现代的分离,另一则是礼教在传统建筑里变成了陈规,与建筑的本质已经渐行渐远。另一方面,民间建筑更有意思,但发展规模与自由度受限于时代,否则应该又是一番气象。 @ IXHZ 太漂亮了,老少皆宜,我们就需要更多这样的偏通俗的读物来介绍我们自己的建筑,带上这本去旅游基本不成问题。 @ 不合时宜君 现在是有软件了,但手绘还是有魅力,可否教教我?(本书透视图最好,只是封面设计有点像童书了)

书籍目录


导论
神灵的殿堂
帝王的国度
众生的居所
中国建筑术语词解
主要参考书目
后记
· · · · · ·

  • 然而中国建筑之特性也是民族性之呈现,梁思成指出,中国建筑中用木材,乃出于中国人之性情,不求原物长存,服从自然自灭只定律,视建筑如被服舆马,安于兴亡交替及新陈代谢之理。刺猬精辟之论,然亦表明中国建筑不求久存所引起的研究困难。1.梁思成《中国建筑史》:“(视建筑)且如被服舆马,时得而更换之,未尝患原物之久暂,无使其永不残破之野心。”2.不求久存,其实是当时技术不发达,不明白如何久存,缺乏某种长远意识?因而,中国建筑的取材与择地,常因地制宜且就地取材,不过度伤害自然,因势而生。历代一脉相承,千年的建筑仍为后世所绳,明清的匠师仍因因循唐宋的设计思想。不明所以这,尝论中国建筑缺少变化,实则一大误解。中国建筑之变,不在皮相与技巧之变,而是深刻的万变不离其宗的道理,此为一种超越的设计观。中国建筑内涵深厚而形神皆备,它具有许多特质。在技术方面善于运用木结构,将木材技术发挥到极致,为世界其他文明所罕见。
    —— 引自第14页
  • 中国建筑之特性也是民族性之呈现,梁思成指出,中国建筑重用木材,乃出于中国人之性情,不求原物长存,服从自然生灭之定律,视建筑如被服舆马,安于兴亡交替及新陈代谢之理。
    —— 引自章节:导论
  •   古典中国(共4册),这套丛书还有《中国美术史讲座》《天雨流芳》《中国画论研究(上中下)》。

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