薄伽梵歌

书名：薄伽梵歌
作者：[古印度]毗耶娑
译者：黄宝生
ISBN：9787100065016
出版社：商务印书馆
出版时间：2010-04
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：164
豆瓣评分： 8.9

书籍简介：

《薄伽梵歌》是印度古代史诗《摩诃婆罗多》（MahabharaIa）中的一部宗教哲学诗。因此，在阅读《薄伽梵歌》之前，先要了解一下《摩诃婆罗多》。《摩诃婆罗多》的成书年代约在公元前四世纪至公元四世纪，历时八百年。它以口头方式创作和传诵，不断扩充内容，层层累积而成，最后定型的篇幅达到"十万颂"（每颂一般为三十二个音节），译成汉语约四百万字。 《摩诃婆罗多》全诗共分十八篇，以印度列国纷争时代的社会为背景，叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。 象城的持国和般度是两兄弟。持国天生眼瞎，因而由般度继承王位。持国生有百子，长子难敌。般度生有五子，长子坚战。这便是伟大的婆罗多族的两支后裔，前者称为俱卢族，后者称为般度族。不久，般度死去，由持国摄政。坚战成年后，理应继承父亲的王位。但难敌不答应，企图霸占王位，纠纷从此开始。

作者简介：

书友短评：

@ Luffyjun 简言之，不在乎结果，只注重过程。多少人能做到呢。人物太繁复了，需要列个表。。翻译的诗歌确实“难读”。。o(>﹏<)o还是归类为哲学好，叔本华也很喜欢这书呢【kindle版】 @ 杨山魈 印度教的逻辑非常明晰，感悟也很独特，但进行到十二章以后黑天开始一神化的时候，这些引人入胜的特色就全都消失殆尽了。联系原来刚刚接触三位一体概念的时候，也有差不多的感觉。在重视苦行、思辨的东方文化中，一神教或许就是无法立足吧。 @ 诗塔夫罗金 逻辑明晰，应该是印度哲学自古以来的特点。这个版本注释详细周全，对理解有很大帮助。 @ 天蓝泥巴 即使看了梵文原著，甚至能像婆罗门大学究一样倒背如流，若和你原本的精神相差太多，没有经过修炼，其精髓也略难GET。。。 @ 黑心橘 这翻译… @ 永远的小典典 读了一晚上，终于读完了。先了解摩诃婆罗多的故事梗概，便于阅读。 @ 绿色心情 在即将开战的时刻，大将忽然停下来思考战争的意义。 @ 王剑疏 其实是学世界史被迫读的。读起来倒是很有意思，它并不精致，但很纯洁，这种纯洁并非圣洁，因而它又是“诚”的，如一大块温柔的冰。第十章黑天的自我介绍很炫酷，想起郭鼎堂的天狗。第十七章左右开始论三性，一碗不错的心灵鸡汤。顺便说一句，刚开始被一堆人名吓到，耐着性子梳理了一下人物关系，往后读发现一点用没有，很气(▼へ▼メ)。 @ 叫蛙鸣蝉 关于薄伽梵歌中的世界观及方法论：黑天即等同于唯一真实的至高存在“梵”（至高原人），又由梵的幻力（原质）产生现实世界及万物众生（幻象），整个世界处于周而复始的运动之中—即创造与毁灭的循环之中；人由原人（灵魂自我）与原质（善、忧和暗）构成，原人不灭不显，处于生死轮回中，而原质运动产生欲望造成人的行动（业），人的最终目的则是解脱（摆脱生死轮回）；解脱的手段是修习瑜伽（业，智，信），在智的指导下，分清原人… 关于薄伽梵歌中的世界观及方法论：黑天即等同于唯一真实的至高存在“梵”（至高原人），又由梵的幻力（原质）产生现实世界及万物众生（幻象），整个世界处于周而复始的运动之中—即创造与毁灭的循环之中；人由原人（灵魂自我）与原质（善、忧和暗）构成，原人不灭不显，处于生死轮回中，而原质运动产生欲望造成人的行动（业），人的最终目的则是解脱（摆脱生死轮回）；解脱的手段是修习瑜伽（业，智，信），在智的指导下，分清原人与原质，沉思入定，保证原人即自我的纯洁，克服原质运动所造成的自私与欲望，以此再来行动即可不关注行动成果，纯粹的履行个人的社会职责（即种姓制度下的社会分工），虔诚信神，将行动当做给至高存在“梵”的奉献，将祭司完全作为不求福报而完全为神的祭祀，将自我献给神，以此达到梵我合一的境界。 @ 犹潋潋 可能是文化背景了解的少，读了五章感觉还是晕头转向的，还是跟着老师一步一步来吧

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