薄伽梵歌

书名:薄伽梵歌
作者:[古印度]毗耶娑
译者:黄宝生
ISBN:9787100065016
出版社:商务印书馆
出版时间:2010-04
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:164
豆瓣评分: 8.9

书籍简介:

《薄伽梵歌》是印度古代史诗《摩诃婆罗多》(MahabharaIa)中的一部宗教哲学诗。因此,在阅读《薄伽梵歌》之前,先要了解一下《摩诃婆罗多》。《摩诃婆罗多》的成书年代约在公元前四世纪至公元四世纪,历时八百年。它以口头方式创作和传诵,不断扩充内容,层层累积而成,最后定型的篇幅达到"十万颂"(每颂一般为三十二个音节),译成汉语约四百万字。 《摩诃婆罗多》全诗共分十八篇,以印度列国纷争时代的社会为背景,叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。 象城的持国和般度是两兄弟。持国天生眼瞎,因而由般度继承王位。持国生有百子,长子难敌。般度生有五子,长子坚战。这便是伟大的婆罗多族的两支后裔,前者称为俱卢族,后者称为般度族。不久,般度死去,由持国摄政。坚战成年后,理应继承父亲的王位。但难敌不答应,企图霸占王位,纠纷从此开始。

作者简介:

书友短评:

@ Luffyjun 简言之,不在乎结果,只注重过程。多少人能做到呢。人物太繁复了,需要列个表。。翻译的诗歌确实“难读”。。o(>﹏<)o还是归类为哲学好,叔本华也很喜欢这书呢【kindle版】 @ 杨山魈 印度教的逻辑非常明晰,感悟也很独特,但进行到十二章以后黑天开始一神化的时候,这些引人入胜的特色就全都消失殆尽了。联系原来刚刚接触三位一体概念的时候,也有差不多的感觉。在重视苦行、思辨的东方文化中,一神教或许就是无法立足吧。 @ 诗塔夫罗金 逻辑明晰,应该是印度哲学自古以来的特点。这个版本注释详细周全,对理解有很大帮助。 @ 天蓝泥巴 即使看了梵文原著,甚至能像婆罗门大学究一样倒背如流,若和你原本的精神相差太多,没有经过修炼,其精髓也略难GET。。。 @ 黑心橘 这翻译… @ 永远的小典典 读了一晚上,终于读完了。先了解摩诃婆罗多的故事梗概,便于阅读。 @ 绿色心情 在即将开战的时刻,大将忽然停下来思考战争的意义。 @ 王剑疏 其实是学世界史被迫读的。读起来倒是很有意思,它并不精致,但很纯洁,这种纯洁并非圣洁,因而它又是“诚”的,如一大块温柔的冰。第十章黑天的自我介绍很炫酷,想起郭鼎堂的天狗。第十七章左右开始论三性,一碗不错的心灵鸡汤。顺便说一句,刚开始被一堆人名吓到,耐着性子梳理了一下人物关系,往后读发现一点用没有,很气(▼へ▼メ)。 @ 叫蛙鸣蝉 关于薄伽梵歌中的世界观及方法论:黑天即等同于唯一真实的至高存在“梵”(至高原人),又由梵的幻力(原质)产生现实世界及万物众生(幻象),整个世界处于周而复始的运动之中—即创造与毁灭的循环之中;人由原人(灵魂自我)与原质(善、忧和暗)构成,原人不灭不显,处于生死轮回中,而原质运动产生欲望造成人的行动(业),人的最终目的则是解脱(摆脱生死轮回);解脱的手段是修习瑜伽(业,智,信),在智的指导下,分清原人… 关于薄伽梵歌中的世界观及方法论:黑天即等同于唯一真实的至高存在“梵”(至高原人),又由梵的幻力(原质)产生现实世界及万物众生(幻象),整个世界处于周而复始的运动之中—即创造与毁灭的循环之中;人由原人(灵魂自我)与原质(善、忧和暗)构成,原人不灭不显,处于生死轮回中,而原质运动产生欲望造成人的行动(业),人的最终目的则是解脱(摆脱生死轮回);解脱的手段是修习瑜伽(业,智,信),在智的指导下,分清原人与原质,沉思入定,保证原人即自我的纯洁,克服原质运动所造成的自私与欲望,以此再来行动即可不关注行动成果,纯粹的履行个人的社会职责(即种姓制度下的社会分工),虔诚信神,将行动当做给至高存在“梵”的奉献,将祭司完全作为不求福报而完全为神的祭祀,将自我献给神,以此达到梵我合一的境界。 @ 犹潋潋 可能是文化背景了解的少,读了五章感觉还是晕头转向的,还是跟着老师一步一步来吧

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