祖宗之法（修订版）

书名：祖宗之法（修订版）北宋前期政治述略
作者：邓小南
译者：
ISBN：9787108049988
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版时间：2014-11
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：564
豆瓣评分： 8.8

书籍简介：

“本书论述祖宗之法在宋代的发展与变化，虽以北宋前期为重心，实则阐明两宋君臣因时事变异,选择祖宗言行，做出不同的解释和利用的过程，既塑造可供仿效的祖宗形象，也是其为政施治的护身符。作者以丰富的资料、精练的文字、严谨的态度，深度挖掘宋朝祖宗之法话语背后的涵义与事实之间复杂多变的关系，有叙述，有分析，有议论，不仅是理解宋朝政治特性的主要线索、整体把握宋代政治发展的主要课题，更是近年来对宋代政治与文化透析最深、最具创见的学术专著，值得深思细读。—— 黄宽重” “把“祖宗之法”处理为一个核心明确稳定、而外缘宽泛富有弹性的综合体，其基本精神是“事为之制、曲为之防”；它既包含着若干“做法”，如守内虚外、以文驭武、压制宦官外戚、尊重士大夫等；同时也包含着各种“说法”，呈现为一个“话语的集成”，由“涂抹”、“层累”和“叠加”而形成，对之的理解可因人因地因时而异──其立意有匠心独具处，其阐发是“立体”的，手法娴熟、剖析细腻又富于分寸感；其所揭示的政治与文化间的复杂互动关系，为从文化角度透视中国政治，提供了新鲜启示。—— 阎步克”

作者简介：

邓小南，1950年6月生于北京，1985年毕业于北京大学历史系。现任北京大学中国古代史研究中心教授。

多年从事中国古代史教学与科研工作。主要研究领域为宋史、中国古代官僚制度史、唐宋妇女史。学术成果包括《宋代文官选任制度诸层面》等专著，以及发表于国内外学术刊物的研究论文五十余篇。曾参与主编《唐宋女性与社会》、《台湾学者中国史研究论丛》。

书友短评：

@ 殊同 宋代政治史研究佳作，內容豐富，線索清晰。將制度、人事、話語、行為交錯論述，不同層面的線索並非同步，而是反復錯綜，顯現出五代至北宋前期政治演變是多因素綜合的過程，并最終在仁宗前期確立依循祖宗之法，并與士大夫共治天下的政治文化。祖宗之法並非鑿實之說，而是士大夫不斷篩選、闡發的一種話語，因此需注意話語與寓意，說法與作法之間的張力。最難能可貴的是拈出「祖宗之法」這一貫穿宋代政治，甚至是貫穿中國政治文化的核心概念，因此機具統攝力和現實意義。按照鄧老師的說法，祖宗之法貫穿兩宋始終，但不同時段的話語模式應該會有不同，尤其是南宋晚期理學盛大，加入了理學話語的祖宗之法又會呈現何種樣態？第六章有所提及但並未展開，有待發覆。另，此書真是一個寶庫，鄧門下的多篇博論其實都脫胎於此。 @ 江海一蓑翁 祖宗之法在两个层面上存在：在当时编纂《圣政录》和《宝训》等文献的人看来，是将一种成规变成“万世法”，防止后代随意偏离治国的良好路径；在后世利用“祖宗之法”的人看来，它是用来解决眼前政治问题的有力工具。“祖宗之法”根据现实政治需要的不同，处于不断被重新解释和再度塑造的过程之中。如何解释则取决于当时主导性的政治取向。倒是很像判例法国家中的判例，只要需要就可以用，至于如何解释、如何用则完全取决于当时的解读者。最重要的区别则在于判例怎么解释都不能突破法治的原则，政治则是无限制性原则的，导致祖宗之法可以同时成为对立双方的论据。因此，祖宗之法本身如何不太重要，但是可以成为了解被使用时的政治情况的一个窗口。 @ 中燈 一年前购此书，花了好久时间磨完了，你不可能不承认这是一本研究宋代历史绕不开的书，无论是研究方法，写作逻辑或者是作者思考的深度都值得学习。邓老师从历史上的祖宗之法写起，追溯到五代时期的酝酿阶段以及赵宋王朝的特有形成与成长期，在这一过程中明显能够把握的是帝王与士大夫二者的关系处理，其与祖宗之法的发展构成相互影响的关系。邓老师的史学素养体现在她并未对成法的内容做过多探讨，而是追寻成法的强调与应用，成法为王朝带来的并非传统上的因循保守，而是短见下的稳定与长远目光的缺失，成法在南宋一朝随理神圣化的同时，伴随的是成法并不能解决实际问题的悲哀，守成君王与士大夫对守成之法的主观情绪得以加深，促使成法走上难以再生与构造之路。最开始守成之法提出时的家国齐治平天下概念，到最后却才能看出这一概念中所失去的构建一环。 @ 静默 非常好的一本书，历史阶段的叙述以及讨论遍布全书，并且质量非常高，彼此之间又合起来论证了全书核心观点

序引：问题的提出
一、关于政治史研究：以宋代为例
二、关于宋代的“祖宗之法”
三、关于本书的基本内容
第一章家法与国法的混溶——“祖宗”与“祖宗家法”
一、“奉宗庙社稷，承祖宗休烈”：两汉时期对于“祖宗”的尊崇
二、“祖宗之法，期于慎守”：唐、五代时期对于“祖宗成规”的强调
三、“祖宗法度，乃是家法”：“正家之法”与赵宋的“祖宗家法”
第二章走出五代——十世纪中原王朝统治人群的转变
一、五代宋初统治人群中民族色彩的淡出
二、走向再造：十世纪前中期的文臣群体
三、导向的确立：“欲武臣读书”与“用读书人”
第三章“事为之防，曲为之制”——宋太祖、太宗的创法立制与“祖宗之法”基调的形成
一、“变家为国”：北宋初年政治格局的形成
二、波折中的调整：北宋初期的政治中枢
三、“事为之防，曲为之制”：宋代“祖宗之法”的实质
第四章从“保祖宗基业”到“守祖宗典故”——真宗朝的过渡
一、“祖宗法制具在”与“务行故事”
二、后澶渊时代与“神道设教”
三、“务行故事”原则的确立
第五章“祖宗之法”的正式提出——仁宗朝前期
一、“祖宗法不可坏”
二、故事、《圣政》与《宝训》
三、从“奉行圣旨”到“共治天下”
第六章概览：“祖宗之法”对于两宋政治的影响——北宋中期到南宋后期
一、“法祖宗”与“不足法”：北宋中后期的朝政风波
二、“我朝家法，远过汉唐”：南宋时期对于“祖宗家法”的尊崇
三、附谈“祖宗之法”的诠释与“祖宗”形象的塑造：从北宋中期到南宋后期
结语：对于“祖宗之法”的再认识
一、“祖宗之法”与宋代政治
二、虚实之间：再谈“说法”与“做法”
赘语
参考书目
出版后记
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　　三联·哈佛燕京学术丛书(共128册)，这套丛书还有《中庸的思想》《中国晚明与欧洲文学》《从“人文主义”到“保守主义”》《良知学的展开》《天朝的崩溃》等。

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