中国神话史

书名：中国神话史
作者：袁珂
译者：
ISBN：9787550255609
出版社：北京联合出版公司
出版时间：2015-12
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：480
豆瓣评分： 8.3

书籍简介：

袁珂神话学理论研究的开山之作 国内唯一一部神话史 ………………. ※编辑推荐※ ★ 作为国内唯一一部神话史，《中国神话史》是神话学大师袁珂先生对中国神话进行理论研究的开山之作，他秉持广义神话学理论对中国神话的发展进行梳理，构建出中国神话相对完整的 系统。 ★ 袁珂先生以严谨的文献考据为基础，旁征博引，追溯神话的源头和演变，寻找、分析神话形象的流传、衍化，带我们把握中国古神话的发展脉络。 ★ 本书延续了袁珂先生的一贯文风，以清晰透彻的语言、开阔的学术视野，让读者体会到中国神话的丰富多彩、枝繁叶茂。 ………………. ※内容简介※ 本书是袁珂先生阐述广义神话思想以解决神话研究考察对象范围问题的专著，是研究中国神话基础理论的一部开山之作。袁珂先生在数十年整理和研究中国神话的过程中，逐渐认为中国神话的范围要从狭隘的圈子里跳出来，扩大视野，才能见到中国神话的真正丰美。在本书中，他以广义神话思想为基本认识，引经据典，考察了中国神话在流传中的演变，和它对后世文学艺术的影响，以及历代神话整理者、研究者在整理、研究工作中的一些问题，是对中国神话发展形成整体概念的必读经典。

作者简介：

袁珂（1916—2001），当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。

袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》（合著）等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作在香港、台湾均多次重印，并且被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

书友短评：

@ 马大象 【藏书阁打卡】中国神话研究方面必读的一本书，作者袁珂是真正做学问的，从文献整理和考据入手，去梳理历代神话的演进，构建一个神话史系统。因为不以研究为目的，所以我读的时候稍稍会有些枯燥，断断续续读了很久，但是不可否认，内容还是十分扎实，是本可以用来做工具书反复查阅的，作为文学创作、编剧、游戏策划相关从业者的案头书。 @ 韧勉 作为神话史入门，本书最深远的意义在于其全面性，本书共分为两部分，前半部分以历史时间发展主线概述自古以来的著名的神话故事、以及著名的神话故事小说集，算学术史的梳理。后半部分探讨自古以来中国神话研究史、以及非汉族地区的神话特色，另外本书最具特色的是点明了嫁接在历史人物身上的神话，以及神话文学对传统文学创作的影响，虽然在袁珂先生创作的年代，国内并没有体系化的历史人类学的建构，但是他的这部著作给了后世深远… 作为神话史入门，本书最深远的意义在于其全面性，本书共分为两部分，前半部分以历史时间发展主线概述自古以来的著名的神话故事、以及著名的神话故事小说集，算学术史的梳理。后半部分探讨自古以来中国神话研究史、以及非汉族地区的神话特色，另外本书最具特色的是点明了嫁接在历史人物身上的神话，以及神话文学对传统文学创作的影响，虽然在袁珂先生创作的年代，国内并没有体系化的历史人类学的建构，但是他的这部著作给了后世深远的启蒙！ @ 轻重 本书最大的问题在于没有明晰“神话”的定义，靠几个“要素”来界定边界，书中立靶子随意攻击和辩驳，显然站不住脚。问题之二在于守着这么大的神话素材库，居然能挖得这么浅，无言以对。问题之三在于我读此书是为了增加些情趣，能把生动的神话写得这么无趣，也是需要“功力”的。 @ 低等游民 对中国神话，尤其是相关典籍做了较为系统的梳理，有开山之功，不过论述过程中有一些马列的意识形态乱入，会让人觉得别扭。引用的书目多达上百种，所以某种程度上可以当做相关领域的工具书使用，但过于全面的同时也显得不够深入，体例上也不太清晰，大概是中国神话本身的体系就比较驳杂吧。 @ 晓林子悦 这部神话史，致广大而精微，是一部诚恳的心血之作。其中涉及到各种古籍、民间口述，在扎实的考据基础上，剥丝抽茧、细缕分析，袁先生的阐述有理有据，建立了一套较完整的中国神话学研究体系。神话的历史、历史的神话，二者的杂糅形成了我们中国文化的渊源。如果对中国神话感兴趣，不能不读这本书，毕一生之功才能写出的著作。 @ 无人知此意 材料齐全，但几乎没有理论 @ 三清喵 二十世纪中国神话研究的巅峰之作。虽然理论比较陈旧，观点或可商榷，但是体系精简，材料宏富，足以给后人提供一条治神话学的终南捷径。通过具体内容与基本观点，不难发现袁老深受鲁迅的影响。 @ 司南VS陆山陵 书是好书，编辑错字太多。 @ 客 资料非常丰富。理论性上可能差些。神话的定义还是有点模糊的。 @ B 351-352：这是因为起着穿透力量的科学的光辉，还没有照彻他们的头脑的缘故。

第一章　原始社会前期的神话
第二章　《山海经》的神话（上）
第三章　《山海经》的神话（下）
第四章　先秦及汉初文献中的神话
第五章　汉代的感生神话及其他
第六章　仙话及佛典中的神话
第七章　历史人物的神话
第八章　魏晋六朝的神话（上）
第九章　魏晋六朝的神话（下）
第十章　唐五代的神话
第十一章　宋元的神话
第十二章　明清的神话
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