系统的逻辑

书名：系统的逻辑卢曼思想研究
作者：秦明瑞
译者：
ISBN：9787100171083
出版社：商务印书馆
出版时间：2019-9-30
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：354
豆瓣评分： 7.9

书籍简介：

在二战以后出现的社会理论中，德国社会学家尼克拉斯?卢曼创建的社会系统理论无疑具有重要地位。它所蕴含的描写现代社会的能量庞大，正在国际学术界引起越来越多的关注。在近40年的学术生涯中，卢曼建筑了一座思想之楼。这座楼很宏大。这座楼的基础由他在哲学、社会学、法学、政治学、经济学、宗教学等学科已有的一些核心概念的基础上分析、拓展和修正的新概念构成，其主要柱石由他发展出的关于法律、政治、经济、科学、宗教、教育等社会系统的理论塑成，其屋顶则是他的以功能分化为主要观点的社会（系统）理论。 本书是一部比较全面地研究卢曼理论和思想的专著，是作者在十多年的教学和科研工作中探讨卢曼思想的一个阶段性成果。书中首先介绍和分析了卢曼系统理论中的一些核心概念（复杂性、沟通、双重或然性等等），进而探讨了作为其理论基础的差异论的认识论和等值功能主义的方法思想。在探析了卢曼运用其系统理论重新考察社会学的根本问题——社会秩序的可能性问题——时所形成的思想后，作者进一步研究了卢曼的宗教社会学（世俗化）、道德社会学和环境社会学思想。而作为社会学的基础性问题的个体与社会的关系问题和后现代与全球化问题（世界社会问题）也构成了本书的重要论题。

作者简介：

秦明瑞，德国图宾根大学社会学博士，北京大学社会学系教授。 主要著作：《关于现代西方管理体制的起源》(罗德尔出版社，德国，1992) 、《当代中国的择偶和婚姻》(罗德尔出版社，德国，1998）、《中国一个村庄的变迁》(莱梅尔出版社，德国，2003）。

书友短评：

@ 孟羊羊 因為自由也是一種社會事實，而系統的結構和普通個人的行動也都在同樣的社會事實中生存或形成。盧曼追求一種超越於物和運動的中性觀察位置，這自然是完全不可能的。一個在社會以外的觀察位置，是令人無法想象的。觀察者不在觀察中建構他所觀察的事物，這在人類思想史上甚至至遲自康德以來已經是不可想象的了；並且觀察者通過觀察改變他所觀察的事物至少已經是可信的了。盧曼認為批判已經過時，而我卻認為批判還相當無力，因為它被它所批判的那一方以辯解或肯定所吞沒；但我又看不到其他一些至少可以用來對質和對抗那些構成社會風險、罔顧社會、阻止社會進步或甚至毀壞社會的思想和行為的方法。資本主義已經形成，也可能會消失。我們目前沒有理由去無視世界末日語言的構想或夢想，但所謂的世界末日畢竟不是一種自然常態。 @ 愚人船 因為自由也是一種社會事實，而系統的結構和普通個人的行動也都在同樣的社會事實中生存或形成。盧曼追求一種超越於物和運動的中性觀察位置，這自然是完全不可能的。一個在社會以外的觀察位置，是令人無法想象的。觀察者不在觀察中建構他所觀察的事物，這在人類思想史上甚至至遲自康德以來已經是不可想象的了；並且觀察者通過觀察改變他所觀察的事物至少已經是可信的了。盧曼認為批判已經過時，而我卻認為批判還相當無力，因為它被它所批判的那一方以辯解或肯定所吞沒；但我又看不到其他一些至少可以用來對質和對抗那些構成社會風險、罔顧社會、阻止社會進步或甚至毀壞社會的思想和行為的方法。資本主義已經形成，也可能會消失。我們目前沒有理由去無視世界末日語言的構想或夢想，但所謂的世界末日畢竟不是一種自然常態。 @ 愚人船 痛并快乐着 “认识”卢曼 总能在我以为理解之时让我“二阶观察”我自己唯有沟通才能沟通 那么卢曼在写作我在阅读的时候 意识系统并不直接参与 而是论题化？ 得以进入意识系统的范畴 但永远不能说我懂卢曼 ？ 隔了层纸 很难戳破 @ 易外太空 并不觉得晦涩 对于卢曼思想的介绍思路并不是按照作品而是根据系统的内在逻辑展开 这对于卢曼核心思想的把握可能更好 @ Cary 写论文用的 @ 孟羊羊 虽为社会学论著，全书却以卢曼思想的哲学性为主（特别是一二三章），但作者运用大量例子加以论证。从这本书可看出卢曼思想并不仅仅是扬弃帕森斯的功能理论，而且包含交换论、批判论等他家思想。系统也不仅仅是庸俗化的客体，更是人与人，人与环境互动的产物。一分扣在一二章有大量句子含糊晦涩。

导言
第一章 复杂性与社会系统
一 卢曼对复杂性概念的定义
二 通过对先验哲学的批判导出差异理论根据
三 从认识论到社会学理论
四 讨论
第二章 从本体论到差异论的建构论：认识论思想
一 引言
二 对本体论认识论的批判
三 差异论的建构论
四 结语
第三章 从因果解释到等值功能主义：方法论思想
一 引言
二 关于传统功能主义的批判
三 等值功能主义的方法论根据
四 因果关系在功能秩序中的应用
五 功能主义理论范式的转变与等值功能主义方法论
六 讨论
第四章 社会秩序是如何可能的？
一 提问
二 古希腊时期的秩序思考：伦理学的社会理论
三 文艺复兴至现代早期：多样性社会的兴起及其解释
四 社会学产生以来：从“个体一集体”对立的分解到系统论解释的出现
五 卢曼的答案
六 讨论
第五章 世俗化及其后果
一 引言
二 系统论视角下的世俗化概念
三 功能分化与世俗化
四 个体化与世俗化
五 现代社会中的包容、排斥与宗教
六 文化与宗教
七 讨论
……
第六章 道德无涉的社会理论与道德的社会功能
第七章 环境问题分析
第八章 后现代与全球化
第九章 个体与社会
总结讨论
参考文献
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