斜目而视

书名：斜目而视透过通俗文化看拉康
作者：[斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克
译者：季广茂
ISBN：9787308083201
出版社：浙江大学出版社
出版时间：2011-3
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：376
豆瓣评分： 9.1

书籍简介：

欲望的客体无法直视，拉康的理论亦需“斜目而视”。在《斜目而视:透过通俗文化看拉康》中，齐泽克一方面透过通俗作品解析拉康的理论，揭示“无意识的逻辑”，勾勒“欲望的原理”；另一方面借助拉康理论解读通俗作品，这既包括希区柯克、安东尼奥尼、大卫•林奇、赛乔尔•莱昂、弗里茨•朗、雷利•史考特、乔治.米勒等著名导演的电影，又包括阿加莎•克里斯蒂、斯蒂芬，金、帕特里西娅•海史密斯等通俗作家的小说，以及柯南.道尔塑造的福尔摩斯、雷蒙•钱德勒塑造的菲利普•马娄等人物形象。作者对通俗作品的解读，彰显了“通俗”作品的“非通俗”之维，展示了“通俗”作品的现代乃至后现代蕴味。

作者简介：

【作者简介】齐泽克（1949～），斯洛文尼亚共和国卢布尔雅那大学社会学研究所资深教授，欧美众多大学及研究机构客座教授，欧陆哲学家和批判理论家。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。自1989年推出《意识形态的崇高客体》以来，出版著作近50种。

【译者简介】季广茂（1963～），北京师范大学文学院教授，北京师范大学文艺学研究中心研究员，博士生导师。出版过《隐喻视野中的诗性传统》等论著，翻译过齐泽克的成名作《意识形态的崇高客体》以及齐泽克专门为之编辑的《实在界的鬼脸》，是齐泽克在中国最早的翻译者。

书友短评：

@ shininglove 恕天性愚钝，半知半解。齐翁聪颖狡黠，文笔间不时流露出富有逻辑性的幽默，令人忍俊不禁。一面是拉康精神分析之母题，一面是旁征博引，借通俗作品为名进行文化研究，难度可想而知。来日再重读。 @ Durazniconico @ shu 受益匪浅。 @ 连山 这种充满了叙述圈套，东拉西扯的写法，使你看完之后只能记住一些片段~~~今天重翻的时候，总是疑心自己没有看完过~~~~~ @ Rapheal 拉康的书买不到，齐泽克的书遍地走 @ 面包树开花了 读不懂拉康，看不透希区柯克，可以读读齐泽克。 @ 希伯来35号 总归有些收获。 @ ?????????. 想要获得它们，唯一的方式就是不让他们成为我们行动的中心，就是设定并追求其他目标，同时期盼它们到时候“不请自来”。可以接近，但永远无法抵达。能够理解的部分里，齐泽克提供了一些我未曾发掘又深知其正确性的视角。 @ robin9997 翻译很好，好到我能确定读不懂齐泽克是我自己的原因，不是翻译的问题。 @ 景淵Vietzsche 之前读过一百多页，不过因为没怎么看过希区柯克的电影，又不想被剧透，就先搁置了。这次一口气又读了一遍，感觉很好，齐泽克讲的很透彻。建议读之前先对照书后面的索引把书里出现的电影看一遍，因为和小说不一样，电影的手法你不去看就不能很好的理解，而齐泽克引用通俗文学时，大多只是说一下剧情，所以小说可以不看，但电影不行。

中文版前言（齐泽克）
序言
鸣谢
第一部分 真实有多真？现实有多实？
1 从现实到实在界
小客体之悖论
现实中的黑洞
2 实在界及其兴衰
实在界是如何回归和应答的
实在界是如何显现和知晓的
3 回避欲望之实在界的两种方式
夏洛克•福尔摩斯的方式
菲利普•马娄的方式
第二部分 “关于希区柯克，永远不能说自己已经了如指掌”
4 不曾上当受骗，何以误入歧途
无意识是外在的
贵妇失踪记
5 希区柯克式斑点
阳物的畸形
母性的超我
6 色情文艺、怀旧和蒙太奇：凝视的三驾马车
性倒错短路
希区柯克式剪切
第三部分 幻象、官僚体制和民主
7 意识形态征候
作为客体的凝视与声音
“爱汝征候，如同爱己”
8 后现代性之淫荡客体
后现代主义裂变
官僚体制与快感
9 形式民主及其不满
幻象伦理刍议
民族－原质
中外译名对照
译者后记
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