我们应有的文化

书名：我们应有的文化
作者：[美]雅克·巴尔赞
译者：严忠志
ISBN：9787508646527
出版社：中信出版社
出版时间：2014-9
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：256
豆瓣评分： 8.4

书籍简介：

编辑推荐： ★在一个文化溃败的时代，如何延续伟大的人文主义传统？ ★“最后的人文主义者”、史学大师雅克•巴尔赞，凝结一生思索，将他对时代和文化的洞悉嘱托后世。 ★史诗巨著《从黎明到衰落》之后，美国国宝级历史学家雅克•巴尔赞最具代表性的力作，凝结毕生阅历、胆识、想象、智慧而成的文化卓见。 ★唐德刚、余英时、夏志清、李欧梵、甘阳、张闳等重要华人学者一致推崇。 终于，让我们感到慰藉的是：只要人类存在，文明及其所有成果都会以萌芽的状态存在。文明并不能等同于“我们”的文明。重建国家和文化，无论是现在还是其他任何时候，都是我们的本性中不可或缺的部分，这比渴望和悲叹更有吸引力。 ——雅克•巴尔赞 ————————————————————————– 内容简介： 什么是文化？什么是文化的真正价值？文化繁荣的源泉何在？现代文化正遭受哪些致命的威胁？ 在这本不可或缺的重要著作中，史学大师雅克·巴尔赞基于毕生的思考对此作出了振聋发聩的论述。他指出，文艺复兴以来的现代文化正在衰落之中。1500年之后，人类历史上最光辉的一页，或将成为过去。 从人文到艺术，从历史到哲学，巴尔赞全面考察了现代文化的衰颓迹象：在专业化的支配下，人文学科被学术研究侵蚀，丧失了其人文气质，沦为纯粹技术性的分析；文化被委托给专家，成为谋生手段，成为文化产业的组成部分，不再是大众完善自己精神的财富；艺术成为功利性的收藏活动，人们没有对艺术的真正理解，却为其疯狂飙升的价格而蠢蠢欲动；知识则转变可随时检索的信息洪流，人们专注于占有事实而不是领悟语境或者意义…… 将来，是新黑暗时代的到临，或者是新的理想、新的文化的创生？巴尔赞并没有售卖廉价的预言，而是努力让我们重新理解现代人和现代文化的境况。他坚信通过回顾过去500年“伟大卓绝的成就和令人痛心的失败”，我们可以“发现一个过去，并且用它来创造一个新的现在”。 巴尔赞曾自称为一个“快乐的悲观主义者”。确实，在这些黯淡的语言之下，却饱含了炽热的激情和强大的生命力。 清晰的判断、深邃的洞察，还有必不可少的典雅文字，让《我们应有的文化》成为雅克·巴尔赞这位“风趣、博学、大胆的人文主义者”的文化宣言，更成为我们这个时代最重要的著作之一。 对于任何希望理解文化或者对现有文化感到失望的读者而言，《我们应有的文化》无疑是必读之选。 ————————————————————————– 媒体评论： 巴尔赞不满足于谴责黑暗，他还不知疲倦地支持“文艺以及求真能够获得自由”这一信念。 ——托马斯·文奇盖拉（Thomas Vinciguerra，哥伦比亚大学历史教授） 巴尔赞的文化研究和广博兴趣是无可匹敌的。就像其历史杰作《从黎明到衰落》中介绍的狄德罗一样，他对人类思想所触及的几乎任何领域都有所涉猎，了解最新的研究发展状况，能做出中肯在行的评论。 ——《纽约时报》（The New York Times） 这本书思想丰饶，启人深思，充满大量鲜为人知却又息息相关的细节。对评论者而言，很难对它做出恰如其分的评价。《我们应有的文化》能解答你的所有疑问，甚至包括那些你未曾想到并提出的问题。而且，所有这些都以一种独特的叙述风格呈现出来，循循善诱而非信口开河，简洁明晰而非索然无味，温和开放而非狂妄独断。 ——《美国观察者》（The American Spectator） 巴尔赞支持对文化艺术的智性直观和自发创造，反对对艺术家的盲目崇拜和美化吹捧，反对对语言的轻率侵蚀…… ——《纽约时报书评》（The New York Times Book Review） 巴尔赞的精巧散文……颂扬了法国哲学家帕斯卡所说的“敏感性精神”——面对文化时心灵的直觉或敏感。 ——《华盛顿邮报》（The Washington Post）

作者简介：

雅克•巴尔赞（Jacques Barzun）

——————————–

◎美国“国宝级历史学家”

◎50年来罕见登上《时代》周刊封面的思想家

◎获法国政府颁授的最高荣誉——荣誉军团勋章

◎2003年，获小布什颁授的“总统自由勋章”

◎2010年，获奥巴马颁授的“国家人文勋章”

——————————–

美国著名史学大师，文化史研究的奠基人之一。1907年生于法国，1920年随父抵美，进入哥伦比亚大学研读历史与法律。毕业后即留校执教，历任塞思•洛历史学教授、教务长和院长。他是英国皇家艺术学会会员，并且曾两度担任美国艺术和文学学会主席。他一生致力于通过推行大学“通识教育”把欧洲的博雅文化传统引入美国，对推动美国现代的“通识教育”贡献极大。

巴尔赞在众多领域堪称权威，一生出版30余部著作，涉猎的内容包括历史学、哲学、科学、文学、音乐、艺术；他曾两度荣获美国艺术和文学学会批评家金奖，被赞誉为“最后的文艺复兴人”。

巴尔赞并不是一位纯粹的学院知识分子。他积极参与美国的公共知识生活，长期为《哈泼斯》《新共和》等众多权威杂志撰稿，是西方公认的“最值得珍惜的知识分子”。直至今天，他对文化、思想、艺术、社会的诸多思考，仍起着深远而不可替代的影响。

2012年，巴尔赞在美国得克萨斯州去世，享年104岁。全世界各大媒体纷纷发表消息和评论，竞相发掘他留给后人的无尽精神遗产。

书友短评：

@ Juvenalis 对文学批评、历史和艺术的现状都做了思考与讨论，甚至开出了药方。（学术研究太多，艺术家和艺术品太多，全是虚假繁荣，所以统统要大刀阔斧地砍。当然现状只是结果，说到底只能顺随事物发展规律。）第一章振聋发聩，“自我表现意识”是现代社会文化衰落的重要成因之一。在科学的影响之下，人文学科不得不用分析法来取代观照的方式。人文学科的专业化同哲学历史等远离大众的现象（文化衰落）密不可分。结尾的故事意味深长，文化可能看不上去不够“科学”或实用，但人类永远无法放弃对文化的渴望与探寻。第七章就要求人文学科的退场了，和第一章一样再次否定了学院派的做法。第十章讨论了语言为何要规范化。规范化是语言自身的一贯要求，也是为了正确地自我表达，还是一种道德义务。 @ danyboy 与《从黎明到衰落》一样，巴赞对西方文明及其文化持有一种“走向衰败”的悲观，其中既有常见的对工具理性塑造的千篇一律的现代社会面貌的批判，也有对以各类事物文化之名而泛滥无垠的厌恶，还有作为老人对一己悠长岁月的感慨与骄傲。他没有标榜自己秉持价值的超凡脱俗，也没有鄙视现代文化的平庸，在我看来，他所谓的文化衰败并非通常意义的预言西方文化如何如何走向灭亡，而是对一个文明发展中高低起伏状态的描述，是一种力求准确的历史感驱使他写下这些悲观之语，这是史，不是诗。 @ 愚公 巴尔赞这部书是对于当下时代文化辛辣的讽刺和对人文艺术的赞歌结合在了一起，前三章是对文学、艺术和历史的批评，第七章则是对于人文教育的呼唤。是一部非常精彩的评论集。 @ LIEN 固执老学究的叛逆形象跃然纸上🤦‍♀️ @ greenhands 对现代性的批判吧。 @ 一颗大豆 封面是一堆纸碎片，就如当下的社会。内容稍微零碎，但是对于标题中的deserve阐述得还是很到位的；书后的特别说明也解释了，有好几章都是在其他刊物发表的文章。总体来说还是有点意思的，行文也不抽象很好读；中文标题取得仿佛是要和书里面的内容对着干，译笔很流畅，但是路易八世和路易十三傻傻分不清

作者序
第一章 文化：高雅与枯燥
第二章 无法解决的问题：为艺术提供资金
第三章 历史如今在何方？
第四章 批评家的作用
第五章 重视时间和空间
第六章 相对主义的怪物
第七章 退场吧，人文学科
第八章 艺术的过剩
第九章 单一成因谬见
第十章 败坏的许可证
第十一章 查找！核实！
第十二章 迈向21世纪
特别说明
· · · · · ·

　　时代的精神状况(共9册)，这套丛书还有《断裂的年代》《责任的重负》《霍布斯鲍姆看21世纪》《集体失忆的黑暗年代》《20世纪的教训》等。

添加微信公众号:好书天下获取