托克维尔

书名:托克维尔自由的贵族源泉
作者:[法]吕西安·若姆(LucienJaume)
译者:马洁宁
ISBN:9787540779573
出版社:三辉图书/漓江出版社
出版时间:2017-2
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:408
豆瓣评分: 8.4

书籍简介:

【内容简介】 托克维尔是一个谜,他的出身为他带来了贵族姓氏,而他的思想则让他心属自由。 作为托克维尔思想评传,本书有着极为清晰的问题意识:托克维尔为什么写作《论美国的民主》。围绕这一 问题,若姆深入分析了《论美国的民主》的文本,巧妙地结合大量未发表的信件、手稿和笔记,围绕托克维尔“民主”的多层含义,一一剖析了托克维尔作为社会学家、道德家以及文学家的不同侧面。 若姆令人信服地呈现出,托克维尔是一位摇摆不定的民主推动者,他试图适应民主潮流,同时又怀念其植根的贵族世界——他相信为保护民主下的自由,就有必要保持贵族的价值观。事实上,若姆认为,托克维尔最重要且最有原创性的思想,就是认识到民主将带来的新的、隐形专制的威胁。就此,若姆将托克维尔归入诸如马克思、尼采、弗洛伊德等“怀疑大师”的行列。 ··· 【学者及媒体推荐】 对所有关切民主的现代作家而言,托克维尔仍然有着无穷的魅力……若姆希望重建我们所理解的托克维尔和其本身之间的距离:他是他那个时代独特的贵族社会和知识环境的产物……他让我们知道为什么托克维尔在我们自己的时代,仍然是一个有吸引力和影响力的人物。这是一本极其清晰的书,一本不可或缺的指南。 ——大卫·朗西曼,剑桥大学 · 这部重要作品来源于一位重要的政治理论家长年累月的学术酝酿。作为一名英语世界了解得不够的重要学者,吕西安·若姆成功地提供了对托克维尔《论美国的民主》的一个崭新的解读。基于广泛深入的知识,这个权威的解释将立即被公认为研究托克维尔的学者们的重要解释,并且其在目前的关于宗教、民主和自由的复杂关系之间的辩论当中也作出了重要贡献。 ——谢丽尔·B. 韦尔奇,哈佛大学 · 若姆给我们提供了一部关于美国的最重要的书籍:一部才华横溢的杰作。这部煌煌巨著因其博学而引人注目,也令同侪沮丧。这无疑是若姆职业生涯的巅峰之作,它提供了比在19世纪30年代和40年代之间的法国知识分子的观点更加精深的理解。若姆展示出美国未来的问题曾经如何在法国知识分子中间引起一场激烈的辩论,这辩论关切自由、贵族、民主以及在社会生活中的国家角色等意义。 ——萨姆斯·凯恩,《公共图书》 · 曾研究过托克维尔的读者会发现,若姆的多层叙事带领他们进入他们很少认识到的托克维尔的思想来源,并且为对话其最著名的文本提供了新的视角。 ——劳埃德·克莱默,《加拿大历史杂志》 · 吕西安·若姆促进了我们对托克维尔的思想传记和政治理论的理解……打开了许多新的方向……他的书将不会是托克维尔研究的最后一个词,但它将是一本由一代托克维尔学者阅读和引用的书。 ——大卫·塞尔比,肯塔基历史学会 · 见解独到、观察新颖,若姆的博学俯拾即是。 ——《知识分子史学评论》

作者简介:

【作者简介】

本书作者吕西安·若姆(Lucien Jaume)师承傅勒,现任巴黎政治学院教授,法国国家科研中心政治研究中心高级研究员,专长于法国大革命政治史和政治理论。他的研究领域包括代表制理论、雅各宾主义、自由主义、政治文本诠释法。若姆教授专治托克维尔政治思想,出版了 包括《托克维尔:自由的贵族源泉》《什么是欧洲精神?》《国家行政与自由主义》等著作,在学界有重要影响。

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【译者简介】

马洁宁,复旦大学法语系硕士,法国巴黎高师博士候选人。

书友短评:

@ Juvenalis 1722。辨析托克维尔矛盾态度相互转化的地方都读得不够精。译文很需要做些校正工作。 @ 就还好 翻译和校编急需提升 @ 维舟 深入历史语境剖析了托克维尔观念的由来与演变:他在谈论民主与自由的时候,是对谁说、在回应哪些观点、又希望改变什么。托克维尔笔下“民主”的11种含义,也意味着“民主”应是具体语境中的“民主”,否则难以把握其确切含义。法国当时的政治讨论对中国至今有现实意义,在这方面中国也许落后了一个半世纪。原著文笔繁复,译笔甚佳。 @ Phaedo 复杂而难以阅读,不过更相信是风格而非翻译问题,不信任法译英。勾连起很多重要的线索,但主要的论点也多有往复,没有时代背景和几个主要人物的知识(自由派 保皇党 天主教 空想派),很难明白作者在指责什么,引征什么。总而言之像是一本手册,需要一页页填进新的内容…… @ 巴特 将托克维尔放置于法国思想语境中,行文繁复,结构纵横,稍显松散。因对法国思想的隔膜,这本书翻了半年,找机会再读吧。 @ 巴特 将托克维尔放置于法国思想语境中,行文繁复,结构纵横,稍显松散。因对法国思想的隔膜,这本书翻了半年,找机会再读吧。 @ 就还好 翻译和校编急需提升 @ 缠绵mc 结构太散 @ 尼米兹の小企业 托克维尔的《论美国的民主》中的文字是充满着冲突:时而过犹不及,时而火候未到;时而接近,时而遥远;时而晦涩,时而清晰。这种立场直接让当时的左右派都怒了,右派指责他迷恋上了进步主义神话(进步式的法则);左派指责他为什么不够激进。当时左右派都难以接受托克维尔,作者也只把托克维尔定位为“左派与右派之间”了。但最后,托克维尔在左右派之间很抢手,左派称赞他是预言民主必定到来的先知,右派称赞他是预言民主沦为多数… 托克维尔的《论美国的民主》中的文字是充满着冲突:时而过犹不及,时而火候未到;时而接近,时而遥远;时而晦涩,时而清晰。这种立场直接让当时的左右派都怒了,右派指责他迷恋上了进步主义神话(进步式的法则);左派指责他为什么不够激进。当时左右派都难以接受托克维尔,作者也只把托克维尔定位为“左派与右派之间”了。但最后,托克维尔在左右派之间很抢手,左派称赞他是预言民主必定到来的先知,右派称赞他是预言民主沦为多数人暴政的预言者,这实际上是即他所说“只在乎有生命力的事物。”他说不清生命力但他能感受到,比当时左右派争论的社会出路,他显然看得更远,不管是右派的开明君主还是左派的武装革命,都让他看出没有生命力,最后两派都放弃了他们那丧失生命力的想法,现在选择了托克维尔那时而清晰时而晦涩的生命力之路的左右派都爱上了他 @ 劈头士》睁木 已购。非个人传记,而是其期限评述,主要分析《论美国的民主》。托克维尔的思想中并不存在两种民主,而是存在两种专制主义,一种是君主专制,另一种是民主专制。后者并不是另一种民主,而是民主的堕落。专制主义变成了关心国民的安逸舒适和极端中央集权的受托国家。

引言
参考书目
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第一部分 怎样理解托克维尔的“民主”?
引言:现代人的民主——一个形态多样的概念
第一章 被误解的法国传统
第二章 民主作为现代宗教
第三章 民主作为物质享受的希望
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第二部分社会学家托克维尔:社会性的约束与集体性的权威
引言
第四章 在孟德斯鸠的指引下:国家——社会的类比
第五章 反革命传统主义:被平息的论战
第六章 集体性的发现
第七章 托克维尔与同时代的新教:集体性的顽固现实
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第三部分 道德家托克维尔
第八章 道德家与正派的问题
第九章 托克维尔与冉森教派的关系
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第四部分 文学中的托克维尔:无公开权威的民主语言
引言:一项语言政策的分析家托克维尔
第十章 抵抗民主倾向中的语言
第十一章 文学与社会争论中的托克维尔
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第五部分 伟大的同代人、模范和反面模范
第十二章 托克维尔与基佐,两种对权威的观念
第十三章 监护形象:从马尔泽布到夏多布里昂
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结论
附录
索引
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