痛苦的正当尺度

书名：痛苦的正当尺度工业革命中的监狱：1750-1850
作者：[加]叶礼庭（MichaelIgnatieff）
译者：赵宇哲
ISBN：9787553516387
出版社：上海文化出版社
出版时间：2019-11
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：298
豆瓣评分： 7.8

书籍简介：

现代的监狱制度如何诞生？ 如何界定社会权威的道德边界？ ◆可与《规训与惩罚》对照阅读的刑罚研究力作，叙写现代监狱的诞生 ◆叶礼庭丨《伯林传》作者 汉娜·阿伦特奖、乔治·奥威尔奖获得者 ··· 【内容简介】 监禁何时成为惩罚罪犯的主要方式？我们习以为常的监狱制度曾激起怎样的强烈反抗？哪些有关痛苦的新认识能解释这种刑罚方法上的大转型？ 在本书中，叶礼庭重回工业革命时期的英格兰，探索通过何种方式，人们开始相信将犯人囚禁在单人牢房中，监视他们的一举一动，根据严格的时刻表管制他们的生活，并用苦役来“升华”他们的心灵是公正、合理且人道之举。他记录了一种新的阶级关系的兴起，以及随之而来的新刑罚哲学——“针对心灵”的监狱管教逐步取代鞭打、烙印、枷锁和绞刑等“针对身体”的公开刑罚。 本书通过丰富的历史细节生动再现了一个世纪内监狱生活的变迁，深度剖析了约翰•霍华德、杰里米•边沁等人的刑罚思想和监狱改革措施，从而解释了规制监狱内部权力运作的现代化规范是如何产生的。此外，针对监狱权力及其背后的强迫性思想结构，针对权力的道德边界，叶礼庭提出了一系列问题，有关这些问题的讨论与我们息息相关。 ··· 米歇尔·福柯在《规训与惩罚》中对监狱的诞生做出了精彩的阐述，叶礼庭则承担起了同样重要的任务，揭示了这种转变背后的历史事实，并由此构建了一个有趣的故事。 ——《科克斯书评》 本书对刑罚变迁中的一个重要阶段做出了引人入胜又颇具争议的新解读。一本注定会有影响的书。 ——列昂·拉津诺维茨，剑桥大学犯罪学研究所 20世纪有三本至关重要的书探索了监狱制度：大卫·J. 罗思曼的《收容所的发现》、米歇尔·福柯的《规训与惩罚》，以及叶礼庭的《痛苦的正当尺度》。 ——《芝加哥大学出版社期刊》 ··· 【编辑推荐】 ◆本书的底本是叶礼庭在哈佛大学攻读历史学时的博士论文，资料详实、论证严谨，具有很高的学术价值。 ◆本书用英国监狱改革的史料充实了关于“现代监狱诞生”的论述，常常与《规训与惩罚》一同被提起，可与后者对照阅读。 ◆除了对刑罚思想的深刻剖析，本书也生动叙写了工业时期监狱生活的变迁，可以当作一本监狱史来读，具有很强的可读性和故事性。 ◆装帧设计出自屡获“中国最美的书”殊荣的著名设计师周伟伟。封面的橙色对应的是囚服的颜色；封面中间禁锢在栏杆中的头脑，象征的是对于思想的规训。

作者简介：

【作者简介】

叶礼庭（Michael Ignatieff, 1947— )

当今世界极具影响力的政治家、知识分子。叶礼庭曾任教于剑桥大学、多伦多大学、哈佛大学等校，也曾担任战地记者和政治评论员多年，出任多国政府顾问，提供人权、民主、公共安全和国际事务方面的深刻洞见。其文章多见于《纽约书评》《金融时报》《新共和》等媒体，另著有《伯林传》《血缘与归属》《战士的荣耀》《火与烬》《陌生人的需求》等作品。

1987年，他的家族回忆录《俄罗斯相册》获得加拿大文学最高荣誉——总督奖；

2001年，获乔治·奥威尔奖；

2003年，获汉娜·阿伦特奖；

2009—2011年间，出任加拿大自由党党魁；

2016年11月，获得加拿大平民最高荣誉——加拿大勋章；

2016年至今，担任中欧大学校长。

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【译者简介】

赵宇哲，北京人，美国乔治城大学法律博士，北京工业大学法律系讲师。

书友短评：

@ L 已购。主体是关于感化院监禁的种种细节，演变等等，偏向史料，以后关于监狱历史的内容可以回头过来找找~最后一章的结论也蛮有趣的，提到去监禁化，倒是和现今我们的倾向相似~如果去监禁化和监禁机构自由化代表着一种拉近违法乱纪者和社会公众之间的距离、提高社会宽容度的根本性变化,那么它们确实会有深远的意义。然而,近期一项研究表明,去监禁化其实是为了应对愈发严重的“政府财政危机”而采取的措施,目的是用更廉价的非监禁管控方式来取代昂贵的监禁。 @ 57 此时的叶礼庭还没有放开手脚，历史考据工作多少控制了他日后越来越潇洒的分析，但端倪可见，结论部分一下调门就高了。最近再次痴迷这种拉开维度的眼界，监狱制度是如何在教派、党派、经济生活和社会思潮的竞争中慢慢正当化的。 1775年以前，英国监禁处罚重罪的占比低，时间短，主要关押债务人和等待审理的人。政府不为监狱提供食物，典狱长自己雇佣狱卒，与狱霸分享共治权力。18世纪议会改革和启蒙观念相信政府管理会变成科学，边沁等人认为刑罚不应由君主随意决定，其严厉程度只应取决于罪行的严重性。资本主义建立过程中，打猎、公地等村民共有权力和习惯被侵蚀，打猎、流浪、合同到期前擅离岗位等常见行为开始入罪，监禁被用作介于流放与绞刑之间的折中刑罚。逐渐人满为患的监狱面临改革压力，作为非国教派中自律最严格的一派，贵格会支持监狱承担改造犯人的功能呼声最高。18世纪贵格会从内战受迫害的内敛教派变为商人和雇主，管教从自律变为统治需要。新的刑罚观是一种更严厉和理性的秩序维持方略。自由主义扩充了正式政治权利，却大幅降低了公众对无序行为的容忍度。 @ dawnoku. 一部18-19世纪的监狱演变史，监狱的生存环境和惩罚力度在此期间不断消长，逐渐成为我们所见的样子。结论部分非常精彩，叶认为监狱的合法性从来不建立在其管教犯罪的功能，它源于一种认为人可通过生理学、心理学被预测、管控、提升的传统，也是改革者们宏观社会愿景的一部分（大概类似于我做假期to do list，没用但满足了欲望/消除了不安）。至于标题《痛苦的正当尺度》，作者认为，越少越好。看完了还是不知道该以何理念玩监狱工程师。 @ Daisydepp 结论对于“宽容与严厉”的讨论发人深省

致谢
前言
第一章 本顿维尔
第二章 18 世纪的刑罚
第三章 爱的绳索，铁的桎梏：感化院的意识形态起源
第四章 布道的高墙：现实中的感化院
第五章 辉格党、雅各宾派和巴士底狱：受到攻击的感化院
第六章 彼得卢时期的监狱改革政治
第七章 监狱、政府、劳动力市场：1820 年至 1842 年
第八章 结论
缩略语列表
注释
手稿文献目录
索引
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　　三辉书系·叶礼庭作品(共5册)，这套丛书还有《血缘与归属》《火与烬》《战士的荣耀》《陌生人的需要》。

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