苏格拉底之死

书名：苏格拉底之死
作者：柏拉图
译者：谢善元
ISBN：9787532755417
出版社：上海译文出版社
出版时间：2011-10
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：260
豆瓣评分： 8.8

书籍简介：

对苏格拉底的审判和处刑，是古希腊雅典城邦史，乃至西方思想史上的一个重要时刻。 本书收录的四篇对话录，为苏格拉底的学生柏拉图所著。通过记述苏格拉底之死这一历史事件，柏拉图发展了他的哲学，同时，也向世人展示了苏格拉底独特的生活、思想和人格魅力。

作者简介：

柏拉图（Plato,约公元前427年-347年），西方思想传统奠基人之一，同苏格拉底和亚里士多德齐名。

柏拉图来自一个长期在雅典政界扮演重要角色的家庭，但由于厌恶政治圈内的暴力和腐败，他拒绝沿循这一家族传统。公元前399年，苏格拉底（他的朋友兼老师）被判死刑，更让他感到失望和恶心。受苏格拉底对道德标准的性质的种种讨论的启发，柏拉图想到要用哲学，而不是政治，来治疗社会的各种弊病。这最后成为了他的一个基本而持久的信念，即除非哲学家成为统治者或统治者成为哲学家，否则，社会的弊病永不息止。

公元前4世纪初，他在雅典创立了柏拉图学院（Academy）。这是第一个专门从事哲学研究和教学的永久性机构，也是后来所有西方大学的典型。

书友短评：

@ 歧木零 页29“直立三角形”云云，疑误，严（页29）王（页18）从H.N.Fowler说，译文简明，特氏注又为等腰不等腰说，则查Oxford classical texts本（1995）页19，Loeb本（1914）页46，J.Burnet本（1924）页17-18，确有此说，Burnet注（页135）云此奇偶数定义尤为特出，为别处无，揣摩似可读作“齐腿为偶，跛足则奇”，未能确定。页51注1“Runa”是… 页29“直立三角形”云云，疑误，严（页29）王（页18）从H.N.Fowler说，译文简明，特氏注又为等腰不等腰说，则查Oxford classical texts本（1995）页19，Loeb本（1914）页46，J.Burnet本（1924）页17-18，确有此说，Burnet注（页135）云此奇偶数定义尤为特出，为别处无，揣摩似可读作“齐腿为偶，跛足则奇”，未能确定。页51注1“Runa”是“kuna”之误。页198注1“第121页，注3”当为“页198注1”和页61注2“第121-122页”当为“页198-199”，为新版页码变动之误。页11、37、65、77、89、96、193、226诸注提到史诗“页”皆应作“行”。张王两书只称前引书，疑缺。译本有瑕而注释别佳，不可废。余详笔记。 @ froggy 先读过《理想国》再读这本是很明智的，可以有更好的理解。柏拉图的叙事能力太强了，斐多篇生生的写出了好莱坞的故事线！ @ 手电筒好看 如果你也要看这本书，请不要读每页底的注释，遇到希腊神话故事请自行谷歌之。原因如下：本书译者似乎忘记了自己的本职工作，反而干起了导读甚至讲解的勾当，在注释中书写“这里应该是”等类似语句，以此把自己对柏拉图或者苏格拉底的见解强加给初读本书的读者。 @ 商纸 注释很详尽的一个版本，既有柏拉图哲学的脚注，亦有希腊神话的拓展。四篇对话的内容不难，相对于哲学思考，苏格拉底作为哲学家的品格更让人深刻。对知识的追求，对正义的坚守，苏格拉底用他的生命诠释了何为哲学的实践。 @ 羡辙 和《理想国》里苏格拉底式辩论非常相似，如果不是在飞机上没有别的选择，我肯定看一点就丢下了…看着别人说不过苏格拉底捉急死了，好想我行我上！看着看着还有点意思了，尤其是对死亡的解读那段。 @ 4AMLA 虽然我非常不喜欢这个神叨叨碎碎念的老人家，但最后他离去的时候还是心中有种莫名的悲伤，伟大的殉道者。 @ vay 繁琐 @ 已注销 苏格拉底辩论能力真的超神，特别是对于death的看法，太有说服力了 @ Vector 苏格拉底的哲学是对“是什么”问题的追问，从感官世界的具体事物中抽象出共性的概念，但他并未走完这步，大部分对话录只完成了“什么是”的这一步。申辩篇和克里托篇读起来颇有贞德的既视感，我来这里是受到主神的指引，我始终如一，我不惧死亡。苏格拉底的伟大不仅体现在哲学理念上，也在于他是理想坚定不移的实践者。 @ Refugee 今夜的泪水为斐多篇而流下。

英译者序
苏格拉底在行动中——欧绪弗洛篇
苏格拉底在法庭上——申辩篇
苏格拉底在监狱中——克里托篇
苏格拉底的最后一次谈话——斐多篇
译后记
英汉译名对照
简易古希腊地图
精选参考书目
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