生存还是毁灭

书名:生存还是毁灭人生终极困境的坦率指南
作者:[南非]大卫·贝纳塔
译者:张晓川
ISBN:9787547735046
出版社:北京日报出版社
出版时间:2020-4
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:296
豆瓣评分: 8.1

书籍简介:

★理想国“现代人生”系列新作 ★廓清你我的隐秘心声——生老病死、悲欢离合、艰难苦恨、百无聊赖、拼命挣钱、花钱保命、日复一日、子子孙孙……这一切所为何来?今天许多人的心底都各自隐藏着某种若隐若现的答案,但不知如何或不敢明确表达出来。就让这本书来帮你表达。 ★“你不是一个人”的慰藉——你分明感到是世界太过盲目甚至自大,希望如此稀缺,让你难有承诺,却又被周围的人纷纷指责太悲观、太丧?你不是一个人,错的也不是你。 ★真正帮助人的辩论——没有进攻和煽动,没有话术和巧言令色,却考虑周详,滴水不漏,致力于讲清道理而非赢得面子,这样的辩论真正帮人理清思绪,启迪心灵。 ★神秘作者,为自己代言——公众了解作者的信息很少,甚至不知他和“家人”的确切关系。他行走江湖,全凭著作:主题刚硬,论证严密,立场一贯,如处女作Better Never to Have Been:The Harm of Coming Into Existence。本书继续延续了这样的风格。 (作者的话) 我们出世,我们生活,我们一路上受苦,然后我们死去,此后永远地被抹除。我们的存在不过是宇宙时空中的一次小小波动。难怪很多人要问:“这一切到底是为了什么?” 我在本书中主张,对上述问题的正确回答是:“说到底,不为什么。”尽管有不多的慰藉,人的境况实际上仍是一种悲剧性的困境,这种困境无人可逃,因为困境不仅在于生,也在于死。 …… 书店里有整片的“自助”书籍区及其他鸡汤读物,却没有“无力自助”区和“悲观主义”区,因为这类思想的市场规模微乎其微。 我不是在认真主张我们无力自助。我是认为存在一些事情,我们的确对之无能为力,但即使依据一种现实的悲观看法,我们仍然可以做些事来减轻我们的困境。 一本悲观的书最有可能慰藉到的对象,是已经有同样看法却因此感到孤独或觉得自己有病的人。若能发觉有人跟自己看法相同,而且这些看法有不错的论证来支撑,这些人或许能因此得到安慰。 …… 无可否认,找到正确的道路很难,因为既要避免大而无当的宣言和过度修辞造成的故弄玄虚,也要避免深奥、乏味、细而又细的条分缕析。换言之,对复杂问题做出易懂、有趣而严格的探讨,并非易事。……不过,本书的写作确实有个目标,那就是既让有悟性的非专业读者能读、能懂,又足够严格,能满足构成本书期望读者群的另一部分人,即专业哲学家(及有志于哲学专业的读者)。但愿我取得了恰切的平衡。

作者简介:

大卫·贝纳塔,南非开普敦大学哲学系教授、系主任,生物伦理学中心主任,纯素食者。因刻意低调,公开的个人信息很少。

书友短评:

@ 行吧 人生(甚至畜生)都没有回头路。也不是自己选的。但可以选择不要开启新的、别人的。做小猫其实也很惨的,不要幻想。“不喜欢了就去死嘛没什么,暂且活着咯”,也别这么幻想,因为死也很惨。 @ 胡子有脸 这本书花了30块钱,以及在几个阳光明媚的下午告诉我,人类在宇宙层面永远不可能存在意义。而且你最好的选择是不要出生。真值。 @ 姜满云 作者贝纳塔说,这些观点并非能被多数人所接受,可以慰藉的是那些一样悲观的人。生存还是毁灭,人类生活质量太差,又无法拥有永恒意义(宇宙意义),能够获得世间意义的人如凤毛麟角,有限的意义降低了人的生命质量。除了意义,人类还要面临其他的困苦,病痛,衰老……但大多数人又高估了自己的生命质量。就连死亡也是一种人的困境,自杀是摆脱重负的一种方式,但死亡也只是不更坏了而已。如何应对人的困境?用一种悲观的实用主义,… 作者贝纳塔说,这些观点并非能被多数人所接受,可以慰藉的是那些一样悲观的人。生存还是毁灭,人类生活质量太差,又无法拥有永恒意义(宇宙意义),能够获得世间意义的人如凤毛麟角,有限的意义降低了人的生命质量。除了意义,人类还要面临其他的困苦,病痛,衰老……但大多数人又高估了自己的生命质量。就连死亡也是一种人的困境,自杀是摆脱重负的一种方式,但死亡也只是不更坏了而已。如何应对人的困境?用一种悲观的实用主义,认知真实的人的境况,努力去赋予意义。也许是悲观主义者的出路。 @ [已注销] “同类”确实在这本书中找到了对信念的确认和慰藉,并不觉得“丧”,认清了事实无论走下去如否都应该比活在幻想中要积极吧。所有生命都一样,只不过人更可怜,因为我们能意识到这一切的无意义却也无能为力。 @ Blade King 完全看不下去,分析存在很多问题,主观客观之间随意切换,乞题,滑坡,不当类比。 @ 凉白开水 找到了一些问题的答案 @ 424 用了周末的大半天读完。作者采用实用悲观主义的策略,论述了人的困境是人存在的本质属性;人生不存在宇宙意义但存在一定限度的世间意义;死亡和永生的问题;对自杀的某种程度的正名。“无知是人生的止痛剂,但那些不能充分感受人的困境有多沉重的人,也将是困境向新的世代传播的载体。”选择不生育是对生命的悲悯。 @ 元非 超乎(本来已经很高的)预期,摧枯拉朽的论证力,全面补强了 Better Never to Have Been 里相对其他章节来说最弱的关于死的内容。本来还跟乐师吐槽过不知怎么来的书名翻译,读了发现不无道理,for who would bear the whips and scorns of time… when he himself might his quietus make, with a b… 超乎(本来已经很高的)预期,摧枯拉朽的论证力,全面补强了 Better Never to Have Been 里相对其他章节来说最弱的关于死的内容。本来还跟乐师吐槽过不知怎么来的书名翻译,读了发现不无道理,for who would bear the whips and scorns of time… when he himself might his quietus make, with a bare bodkin? @ 赵雅君 人生终极困境的坦率指南 @ ms__said 选读了一些章节,理清了一些思路。

序言
阅读指南
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v
第1 章 引论1
第2 章 意义15
第3 章 无意义41
第4 章 质量75
第5 章 死105
第6 章 永生159
第7 章 自杀183
第8 章 结论223
注释239
参考文献269
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