设计的觉醒

书名:设计的觉醒
作者:田中一光
译者:
ISBN:9787563390953
出版社:广西师范大学出版社
出版时间:2009.10
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:320
豆瓣评分: 8.1

书籍简介:

本书是田中一光先生在大陆首次发行的文集,他以亲笔文字将读者带入自己的工作与生活,去体验与众不同的设计人生,进而认识一个真实、全面的田中一光。设计大奖上的冉冉新星、办公室里的“工作狂”、讲台边的“园丁”、玻璃窗边的编排指挥家……他工作上的非凡才华让人敬佩奋发;而年龄最小的歌舞伎观众、戏剧舞台上的活跃份子、爵士乐的鉴赏家、厨房里的美食创意鬼才……他生活中的情趣又让人心生向往。身为设计师的田中一光先生,以清丽优美的笔触,充满画面感的描写与记录,将设计之道与生活之道自然融合,在启迪设计智慧的同时,也为读者打开了更广阔的生活视野。 田中一光先生于2002年去世,从02年至今的这段时间,中国设计界对日本设计的关注与日俱增。日本人骨子里对细节和质感的偏执;岛国人因为资源的匮乏和人口比例的失调所引发的忧患意识;消费文化在日本的白热化发展导致的市场极度细分,这些日本的特殊性所衍生的设计特质给国人探寻自己的设计之路提供了良好的借鉴与引导。日本设计在国内的反响让我们认识了当今日本设计界的一批中坚力量:原研哉、深泽直人、隈研吾、安藤忠雄……而作为这些设计师的前辈,真正日本设计风格与哲学的开拓人物田中一光,向我们更好地呈现了日本设计的发展、沿革、嬗变。在追根溯源中,我们期待国人对设计本质的不懈求索精神,终将觉醒。

作者简介:

田中一光,日本设计协会、 AGI( 国际平面设计协会 ) 成员,日本卓有成就的平面设计家,对战后日本平面设计的发展有很大贡献,在世界平面设计界中,也占有相当的地位。作为日本现代平面设计史上屈指可数的灵魂人物之一,田中一光推动着日本设计从启蒙走向成熟,并培养了一批如原研哉、横尾忠则、浅叶克己、松永真、佐藤晃一等当今日本设计界的中坚力量。田中一光深爱设计这一“幕后的工作”,他耀眼的才华,独具魅力的人格,以及对设计的一生执著,使他成为一代日本设计师心中的伟大榜样与精神领袖。

书友短评:

@ 器官坏死 1、田中一光的杂文集,包括了他对设计和生活的所思所感,有他个人工作的细节(我不怎么感兴趣),我觉得有趣的主题是他写日本的独特美学和生活哲学、思辨欧美如何影响日本的设计和社会;这些思考发生在70-80年代的日本,却又很像是在写今日的中国,读来尤其感慨。2、引用一段:“一直在思考为何有关日本设计的书籍近年在国内如此受欢迎,而在此书中我似乎离答案又近了一步。因为它展现的是以田中一光为代表的战后第一代日本设计师,伴随时代变迁和发展不断实践与思考设计的本质,以期更准确地把握人类自身价值和生活观念的过程。” @ 柴斯卡 太小清新的书了 没什么意思 坐车一会儿就翻完了…… @ momo 求你让我现在觉醒 @ momo 随笔太碎碎念了,没有特别值得我学习的地方 @ 脑残阿布 原来不止我一个认为这书有点碎碎念… @ Sash @2015-12-23 10:25:29

书籍目录


第一章
无印良品考
我的二十一世纪
"传达"与"记录"的分离
海报的昌盛
文字与设计
图案与设计
单纯化与设计
海外声誉渐高的日本广告和设计
东方与西方的黄金感觉
一次性纸杯
用眼睛去发现森林
永远的琳派
宗达与设计
纹样美学
缟与色
白与黑中显现的红
饥饿与过饱
海报·日本
中国与汉字
民族的椅子
每日设计赏的四十年
木纹之美
琳派和设计
我眼中的仁清
过剩包装
待客的美学
第二章
一个人的创想之旅
玻璃窗边的版面设计
三宅一生、高田贤三、森英惠
平面艺术的时间
书桌上的三个商标
年历的变迁
店铺设计
从平面艺术的"植物园"说起
通向"茶美会-然"之道
接近浮世绘
泰然的质感
第三章
我的古典
美丽而封闭的故乡
绢制樱花
来自日记
我与歌舞伎
俯瞰的风景
日本人的审美观
设计与日本文化
日本的城市与色彩
日本与平面设计
写乐的大首绘
信贵山的缘起
日本画的文学性
爵士乐与色彩
关于火
品尝设计
集中的美学
回想爵士乐
印象派的色彩
床之间和西洋的墙壁
在京都依屋感受日式清凉
对于通俗的认识
后混合文化
附录一 设计的英雄时代朱锷
附录二 图版
· · · · · ·

  • 设计的作用在于寻找功能和社会间的接点。在功能足以说明一切的前提下,装饰成分是可以节制的。
    —— 引自第17页
  • 在过去有着很深内涵的单纯,如今慢慢变成了直觉的单纯。过去的无意味着忘记,而现代的无代表着虚无。城市的机械化在迅猛发展,人造卫星被广泛使用,超音速时代已经来临。相对于我们身边时间和空间的不断扩张,人类自身的生存反而显得越来越微不足道。从前的美学坐标正在一点点发生着平行的位移。人类一方面希望在感受性上找回昔日情愫,一方面又在新视觉的体验中不由自主的沉浸迷失。
    —— 引自第48页
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