若即若离

书名：若即若离人际关系的禅意美学
作者：(日)枡野俊明著
译者：朱婷婷,朱悦玮译
ISBN：9787569937299
出版社：北京时代华文书局
出版时间：2020-9
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：208
豆瓣评分： 8.1

书籍简介：

距离能够改变“禅庭”的意境。这在人际关系中同样适用。本书以此为出发点，以造庭的宗旨，将视线集中在“距离”这个要素上，并以此来考察人际关系。 正如本书中所提到的，人生的奥妙与乐趣就在于与他人的联系。拥有令人舒服的、美妙的、幸福的、充实的人际关系，会给人生带来巨大的变化。 舒适的关系能使人生变得多姿多彩。美妙的关系能给人生带来喜悦。相互间感到幸福的关系，也与生存欲望紧密相连。充实的关系能够促进双方成长。 行动起来吧，建立不远不近不迎合的恰当美好的人际关系！被他人所左右的人生到今天就此结束，请认真过好你的人生！

作者简介：

枡野俊明

禅僧，当代日本枯山水代表人物，生活美学家。

1953年生于日本神奈川县。曹洞宗德雄山建功寺住持，多摩美术大学环境设计专业教授，庭院设计师。大学毕业后，于大本山总持寺修行。进行了以禅宗思想和日本传统文化为根基的“禅庭”创作，在国内外获得了高度评价。

作为庭院设计师，在日本“艺术选奖文部大臣新人奖”中首次获奖。被授予“德意志联邦共和国功劳勋章功劳十字小勋章”。并于2006年入选《新闻周刊》日本版的“当代值得尊敬的100位日本名人”。

曾在哈佛大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、多伦多大学、北京大学等世界著名学府进行演讲。

书友短评：

@ D ?略微浪费时间的阅读体验，可能这种类型的书于我无效，也许潜移默化有授我很多❤️只是我认为记住书的题目“若即若离”就ok啦? @ yonazhou 枡野俊明，作为日本著名的禅僧大师和禅庭设计师，致力于将禅的智慧和艺术融入到日常生活中，将作庭视为自己内心世界的一种表达。不管他的设计作品也好，还是文字作品也罢，都充满了浓厚的禅学意味和鲜明的人生哲学，方寸之间，意犹未尽。 @ ray_huang 2020#63 @ Sarah 在我身上是受用的。年轻时都能够身体力行的，年纪渐长却反而不具备了。把别人看得太过重要，反而在关系中不能做到泰然处之。年轻时可以自然而然的做到什么都是以自己为第一位，独处第一位，与朋友一起就是高兴的玩耍就好，谈谈心也好，最终更重要的是我的人生目标还很清晰。所以人生的累加过程中，不是什么都可以累加进来的。老师的话，温柔有力量2020.11.28北医三院超声科示教室读完 @ 咖啡来了 怎么那么高的评分，水军还是真的多，如果不是朋友的书，我只给2分，日本人大多都是这样的写作，没有什么新奇之处，到了这样的人生境界，其实也不需要这个书来知道，但是世间大部分的人都看不清楚，久松将禅之美分为七种：不均齐、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗、静寂 @ D ?略微浪费时间的阅读体验，可能这种类型的书于我无效，也许潜移默化有授我很多❤️只是我认为记住书的题目“若即若离”就ok啦? @ 大脸 引用“不均齐、简素、枯槁、自然、幽玄、脱俗、静寂”这七个被定义为禅宗的词汇，作为走进现代人人际关系世界的一把钥匙，释放人心贪痴嗔的一面，直面自己，寻求解决人际关系问题的门路。推崇随波逐流，听天由命，不在乎外在评价也不追求名利，平静淡泊，指责现代人的人际关系早已幻化成了一种欲望，也是一种“有价值才能存在”的伪命题。丧，但是没错啊 @ Sarah 在我身上是受用的。年轻时都能够身体力行的，年纪渐长却反而不具备了。把别人看得太过重要，反而在关系中不能做到泰然处之。年轻时可以自然而然的做到什么都是以自己为第一位，独处第一位，与朋友一起就是高兴的玩耍就好，谈谈心也好，最终更重要的是我的人生目标还很清晰。所以人生的累加过程中，不是什么都可以累加进来的。老师的话，温柔有力量2020.11.28北医三院超声科示教室读完 @ 光音镇 鸡肋汤 @ 到里斯本看海 枡野俊明说话这么浅……

序 章 “禅庭”是人际关系的缩影
为什么人会对“禅庭”入迷
开始了解七种禅之美的旅途 003
禅之美一 “不均齐”——无限的延展
人力所不能及的要素里蕴含着价值 007
禅之美二 “简素”——看透对象本身
因为简单所以不会厌倦 009
禅之美三 “枯槁”——在悟道的顶端
栖息于枯朽而坚强的美 011
禅之美四 “自然”——无须修饰
舍弃自我，追求无心 013
禅之美五 “幽玄”——想象余韵
隐秘于想象的世界 015
禅之美六 “脱俗”——不拘泥于事物本身
突破世俗的自由姿态 017
禅之美七 “静寂”——无论何时何地都有一颗宁静的心
能够感受到自己的内在精神性 019
七种美使人际关系变得更美好 021
第一章 向七种禅之美学习“和谐的秘诀”
向禅之美一“不均齐”学习
不完美也没关系，因为不完美才好 025
向禅之美二“简素”学习
不要过度依赖便利的工具 030
向禅之美三“枯槁”学习
不迎合的态度 035
向禅之美四“自然”学习
不要盲目扩展人脉 042

向禅之美五“幽玄”学习
不要害怕沉默 048
向禅之美六“脱俗”学习
从必须中解脱出来 053
向禅之美七“静寂”学习
重新获取内心的宁静 057
第二章 探寻人际关系本质的四个步骤
向建造“禅庭”学习建立人际关系 063
步骤一 首先要了解自己 065
步骤二 重新整理对交往的认识 076
步骤三 确定真正需要的信息 089
步骤四 认真虚心对待每一个人 101
第三章 保持舒适距离感
由大局到细节 113
距离是有弹性的 114
磨炼日本自古以来的“以心传心”精神 117
不求改变，任其自在 120
“好人症候群”是人际交往中令人疲惫的元凶 123
怀着感恩的心缩短与他人的距离 126
不忘“安闲无事”和“一期一会”的精神 130
不要过度地理解他人 133
关于常识、世间、社会的距离感 136
第四章 与难以应付的人融洽相处的方法

“难以应付”与“讨厌”印象的本质 141
对话的基本是“倾听”，倾听能够提升信任感 144
把握“他人”与“自己”的概念 147
要当场迅速地做出判断 150
弄清与人交往是否能促进自己的成长 153
除了语言，还有很多办法可以构筑人际关系 157
耳听为虚，眼见为实 161
第五章 通过自然的流露来吸引良缘的八个习惯
习惯一 恪尽职守，活在当下 167
习惯二 早起，度过清爽充实的早晨 171
习惯三 将早晨十分钟的扫除作为日常习惯，整理好心情再出门 173
习惯四 带着感谢与尊敬的心情合掌祈福 176
习惯五 饱含心意地写亲笔信 179
习惯六 不问成败，正视自己的缺点 182
习惯七 重整三业，使自己举止优雅 186
习惯八 接触自然可以磨炼人的感受力 190
结 语 195
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