如何阅读尼采

书名:如何阅读尼采
作者:[英]基思·安塞尔-皮尔逊
译者:汪丽
ISBN:9787559655271
出版社:北京联合出版公司
出版时间:2021-12
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:240
豆瓣评分: 7.9

书籍简介:

◎“人宁可追求虚无,也不能无所追求” ◎现代哲学的“炸弹” 划时代的思想巨人 尼采 ◎十堂课读懂大师思想 让哲学不再令人生畏 ◎英国格兰塔出版社王牌书系 【编辑推荐】 ※尼采是19世纪最具争议性和影响力的哲学家,他以充满个性的写作风格及极具颠覆性的思想成为现代哲学的“炸弹”,开启近现代哲学思潮的新起点,启发了萨特、福柯、德勒兹、德里达等著名思想家。 ※英国知名出版社格兰塔王牌书系之一,广受读者欢迎和好评。 ※本书系由当代著名哲学家西蒙•克里奇利主编,每本书均由各个领域的权威教授和专家撰写,内容深入浅出,是阅读这些大师级思想家的绝佳入门。 ※装帧精美,小开本便于携带。 【内容简介】 弗里德里希· 尼采是19 世纪最具争议性和影响力的哲学家。他以极富颠覆性的方式揭示了宗教、道德、政治、哲学中的基本困境,并提出新的建设方案。尼采的重要思想如上帝已死、酒神精神、超人、谱系学、永恒轮回等,对当代哲学产生了极大的影响,启发了萨特、福柯、德勒兹、德里达等著名哲学家。 在《如何阅读尼采》中,基思·安塞尔-皮尔逊介绍了尼采独特的写作风格,选取尼采著作中十段关键文本,进行详细的解读和分析。在公正对待尼采观点的复杂性之外,同时以独特的方式整理呈现给读者,引导、激发其进行更具挑战性的思考。 【名人推荐】 “‘如何阅读’系列通过对作品的文本细读,让我们可以和这些大师级思想家面对面相遇。” ——特里·伊格尔顿 “这套看上去薄薄的小册子是一堂真正教你‘如何阅读’的课程,而非‘如何假装阅读’。” ——约翰·班维尔

作者简介:

基思·安塞尔-皮尔逊(Keith Ansell-Pearson)

英国哲学家,专门研究弗里德里希·尼采、亨利·柏格森和吉尔·德勒兹的作品,并在现代生物哲学的背景下探索他们的工作。目前是英国华威大学的哲学教授。出版有《如何阅读尼采》《病毒生活》《胚芽生活》《虚拟冒险》等著作。

汪丽

南京大学英语系博士生,译作有《看不见的女人》。

书友短评:

@ 半夜没烟抽 尽管这位上帝使得人类对自身和尘世产生了病态的仇恨,但他也因此使人类意志免受理论和实践上的虚无主义的侵害。那位作为守护者,防止整个世界缺乏结构、秩序和目的的上帝已死。要停止让这些上帝的影子继续遮蔽人类的思想,只有通过将上帝驱除。生活,在其本质上是指,将我们所是和所成为的一切,也包括那些伤害我们的一切,都转化为光明与火焰。科学缺乏超越其自身的理想。真理意志,是一种重压,阻碍至关重要的自爱:保持知识的界限。遗忘,是旨在抑制的主动能力。没有遗忘,心理秩序和平衡将不复存在。同情感贬低了受苦的价值。人们有能力从痛苦中获益。厄运,对于保存个人生活存在是关键的;同情罔顾这一事实。追求“至重”感的生活。认可生活,构成新的重心。把生活的一次性,铭刻为永恒复返。道德本质上是规训和培养人类动物的一种手段。 @ 青禾 很小巧、很精美的一本书,不同于以往大多数哲学导读性作品,只是讲述这些伟大思想家的生平传记,或是关于其主要著作的简介合集,该书是以专家指导的方式,带着读者去直面作品本身。主体部分有十章的内容,每一章的构成,都是先从尼采的作品中精挑细选出一段摘录,摘录之后,则是以详尽的方式进行研习,相当于上了一堂专家评讲课。个人觉得,这种方式,还是很适合像我这种哲学入门者的。先读一段作品,心里有个大致的感受,然后再看看专业角度的讲评,增进理解。 @ Li Chih 辣菜一下,觉得这本书没有《如何阅读福柯》好看,有我的问题,但也有书和尼采的问题(不是。读的过程中一边觉得疯狂,一边又忍不住着迷,完全没怎么懂,只能简单记一点觉得有意思的点。“永恒回归”的拷问蛮适合和《大问题》里那个问题一起问问自己的,为什么人只能活几分钟和能活 永恒回归至重永恒肯定重压之魔时间动物看到乌云飘来继续散步哲学家的特质在于他们缺乏历史意识以及他们对生成这一观念的深恶痛绝人的智力是一架笨拙,阴郁,吱吱作响的机器真理永远不可能是生活的一种适当的媒介人类在进化论历史中的大部分时间里,通过吸收一系列基本错误而生存下来。不惜一切代价渴求真理,是一种不良趣味的标识记忆能够以人们无法预料的方式重返我们没有将应有的反应尽情展现,而是对自己的反应有所察觉,进而以这种方式将自己暴露在怨恨的毒瘤中我们是一群有理智和价值的生物,却生活在一个缺乏理智和意义的宇宙中把机遇之神看作世界上最古老的贵族无差别的对待事物具有某种崇高性人最伟大之处便是他是桥梁而不是目的,人类存在的任务是超越人类哈姆雷特并不是被疑惑不解,而是被确定无疑给弄疯的 @ 巴斯光喵 “尼采说,生活,在其本质上是指,将我们所是和所成为的一切,也包括那些伤害我们的一切,都转化为光明与火焰。”尼采,真的是一位强力意志者。 @ 渡边彻 虽然尼采与福柯并不能做比较,但作为导读书这本绝对不如《如何阅读福柯》明快好读。定位是用原著做导读,实际上这本更类似于尼采哲学思想主题精粹。已经看了几本关于尼采的“鱼”,但仍不知道该如何“渔”。到底该,如何阅读尼采啊!

书籍目录

导言………….001
第一章 存在之恐怖………….011
第二章 人性的,太人性的………….027
第三章 尼采的愉悦感………….045
第四章 论真理与知识………….061
第五章 论记忆与遗忘………….079
第六章 生活是女人,或曰,是至美………….095
第七章 至重………….113
第八章 超人………….131
第九章 虚无主义与虚无意志………….153
第十章 瞧,这个人!………….171
附录………….191
注释………….195
年表………….199
进阶阅读建议………….205
索引………….217
· · · · · ·

  • 尼采认为,要使我们的思想变得更有价值,我们所考虑的事情就必然会带给我们痛苦。我们必须热爱我们的问题,因为只有这样,我们才能对问题的深度和重要性有所把握。这是尼采哲学思维方式与众不同的特色。在《快乐的科学》第二版的序言中,尼采这样写道,身体经历过各种不同健康状况的思想家,也因而经历了同等数量的哲学,因为哲学无非就是一门变形艺术( art of transfiguration),思想家通过这种变形将自身的健康状态转化为一种精神上的形式和距离。与人们普遍的想象不同,哲学家并不是一只会思考的青蛙,也不是去除了内部结构的机械之物。思想必须脱胎于生活的苦难和考验,然后被赋予“鲜血、心灵、热情、喜悦、激情、痛苦、良知、命运和灾祸”。尼采说,生活,在其本质上是指,将我们所是和所成为的一切,也包括那些伤害我们的一切,都转化为光明与火焰。只有在掌控自我的各种练习中,人们才会成长得与以往大不相同,并开始思考此前不曾考虑过的更多问题。
    —— 引自章节:第三章 尼采的愉悦感………….045
  • 尼采说,“人们坠入私人的地狱”,不仅仅是在庆祝人们能从痛苦的经历中寻到“有悖常理的快感”这事实。当然,这在后来确实为弗洛伊德所用,成为其称之为病态强迫症的一个重要特征。相反,尼采是在批判“同情”的语境下提出了此种洞见。从一方面来讲,我们个人生活中所遭受的痛苦,几乎是任何人都无法理解和不能通约的。尼采认为,人们的同情感剥夺了正在受苦的人的痛苦,以至于我们所谓的施恩者贬损了我们的价值,在这点上,给予同情的施恩者,甚至比我们的敌人做得更甚。而另一方面,那些热衷于展现同情心的人无法理解我们痛苦的形成原因,他们更无法理解这一事实,即人们有能力从痛苦中找到可资学习之处,并从中获益。有同情心的人还无法理解,厄运是“个人的必需品”,由厄运产生的匮乏、贫穷、冒险、危险及大过,其实和它们的对立面一样,同样是个人生活所必需的。因此,必须厘清这样一个事实,即保存个人生命存在的关键要素,往往都与厄运有关。例如,新的灵感来源和人的各种需求,疗愈旧伤痛,以及脱胎换骨、改过自新,等等。然而,富于同情的人反而会罔顾这一事实。
    —— 引自章节:第五章 论记忆与遗忘………….079
  •   明室·如何阅读哲学(共4册),这套丛书还有《如何阅读福柯》《如何阅读克尔凯郭尔》《如何阅读德里达》。

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