历史的真相

书名：历史的真相
作者：乔伊斯·柯普尔比/林恩·亨特/玛格丽特·雅各布
译者：刘北城/薛绚
ISBN：9787208099982
出版社：上海人民出版社
出版时间：2011-9
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：280
豆瓣评分： 8.6

书籍简介：

1960年代以来，美国历史学遭遇到后现代主义的冲击，历史学的求真功能受到质疑。 历史究竟是应该用来激发族裔文化自豪、自信还是应该传授有关往昔的客观事实？历史必须一再重写以消除种族与性别的成见，还是应该超越当今混乱的政治社会议论之上？传授一贯的国家历史是民主政治必须的吗？ 面对一连串问题，本书通过对“历史真相”问题的重新思考，正面回应了这些危机。作者考察的并不仅是美国史学史，“而是把史学史、历史哲学和社会文化思潮、社会变迁结合起来”，既肯定了历史学的求真功能，又没有否定一部国家历史的必要。在此基础上，作者重新构建了历史学的根基，并提出了重建多元文化的美国史的具体设想。 本书在当代国际史学理论界享有盛誉，曾被广泛用作历史学教科书或必读参考书。

作者简介：

作者简介

乔伊斯·阿普尔比，美国加州大学洛杉矶分校历史学教授。著有《历史想像中的自由主义与共和政治：1790年代的杰弗逊式看法》、《17世纪英国的经济思想与意识形态》。曾于1991—1992年担任美国历史学会主席。

林恩·亨特，美国宾州大学安柏格历史讲座教授，新文化史运动的主要倡导者和领导者之一。著有《法国大革命的家族传奇》、《法国大革命的政治、文化与阶级》，曾主编《新文化史》以及《色情之发明：诲淫与现代性之起源,1500—1800年》。

玛格丽特·雅各布，美国社会研究新学院的历史学教授。著有《启蒙时代的生活：18世纪欧洲的共济会与政治》、《激进的启蒙运动：泛神论者、共济会员与共和党人》、《牛顿主义者与英国革命，1689—1720年》、《科学革命的文化意义》。

译者简介

刘北成 清华大学历史系系主任，著名学者、翻译家。译有《历史研究》《疯癫与文明》《规训与惩罚》《合法化危机》《巴黎，19世纪的首都》《白银资本》《绝对主义国家的系谱》等大量经典史学著作。

薛绚 台湾翻译家，译有《费正清论中国》《世界、文本、批评者》等著作。

书友短评：

@ 小胖子的 正是我疑问的~ @ 这么近，那么远 按需。 @ 花花的青草团子 史学概论作业。私以为多元文化主义是一种较好的妥协。 @ 远树 晚上在图书馆看完。史概作业啊……T T @ 迩喆 面对后现代主义的冲击，美国史学界给出的掷地有声的回应。格外真诚，视野广阔而富有思辨精神的写作，一次愉快且印象深刻的阅读体验。 @ 失林獐 三位作家合著能明显看出文脉的跳跃以致有拼凑的感觉；针对社会结构论和怀疑主义冲击下的历史学，作者开出了多元文化主义的解药，虽然感觉当前人们追问历史的真相之下，历史学面对的危机依然没有解决，但在上世纪九十年代是有前瞻性的 @ Accélération 译者对科学哲学的一些术语不太熟悉，比如covering law应该翻译成覆盖律。个人还是不太赞同作者们对后现代主义的分析。 @ 阿黎 “靠着记忆，人类可以意识到自己是在时间之流里活着，人类因自负而迫切需要知道自己在这巨流中的地位。” @ 椰梨🍐 虽然主要探讨的是美国史及其史学史的发展，但是在读的过程中确实能够在社会思潮变化发展的过程中映射出美国社会的变迁和重大事件对于史学领域的冲击…未曾接触过美国史学史，但在读完本书后也能对美国现当代史学流派进行简要梳理，多元主义的利弊关系总不可避免带有身份、阶级的局限，静待数十年后吧 @ 豆友gB4s4knb9s 好书，但是被读书报告折磨。

中译本前言 001
绪论 005
第一部分 知识的绝对主义
第一章 英雄主义的科学范型 017
科学中立的起源 020
科学变成进步与强权的保障 029
启蒙运动的文化斗争 031
新教的科学与美国大学 039
第二章 科学化的历史学与现代性理念 048
掌握时间•创造现代性 052
掌握事实 063
西方的帝国主义的科学化历史学 067
第三章 历史造就一个国族 081
民族认同的问题 083
历史与民族认同 087
天赋人权的意识形态 094
特纳的边疆理论 101
资本主义•宪法•美国历史 102
第二部分.绝对主义下台
第四章 美国史学的角逐 113
进步主义史学家修订美国史 119
佩里•米勒———还清教徒一个公道 123
社会史学家改造历史研究 126
社会史与多元文化主义的关系 131
第五章 发现科学的“泥足” 139
库恩的特洛伊木马 142
英雄主义科学的哲学盔甲 144
1960年代的这一代 148
重新评估英雄人物：牛顿和达尔文 150
真理与社会史研究的后果 158
相对主义回潮 161
不用英雄助威的真理 164
第六章 后现代主义与现代性的危机 172
后现代主义的历史谱系 179
文化史的兴起 187
后现代主义与历史学家 191
叙事上的问题 196
第三部分 新的学术理想国
第七章 真实与客观 209
相对主义对于真实性与客观性的抨击 211
务实的实在论 214
自然科学与人类科学的关联 217
客观性新论 219
认知过程的心理力学 225
叙事与语言 226
文本的文本性 229
第八章历史学的未来 235
冷战后的史学与科学 236
实用主义•务实的理性•公共领域 244
多元文化主义的前途 251
结构在过去的无形力量 259
总结 266
· · · · · ·

添加微信公众号:好书天下获取