历史·山水·渔樵

书名：历史·山水·渔樵
作者：赵汀阳
译者：
ISBN：9787108066657
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版时间：2019-10
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：165
豆瓣评分： 8.4

书籍简介：

这本新作由三篇长文构成，分别是《历史为本的精神世界》《山水是大地中的超越之地》和《渔樵为何论古话不休》。作者是以一种“哲学与诗”的方式来论述他的历史哲学以及他对中国文明的基本理解：中国文明的精神基因是历史，历史即是中国人的信仰，这是中国文化与其他宗教文明最大的不同之处。理解中国古代文明的密码或关键意象是：历史、山水、渔樵。

作者简介：

赵汀阳，中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有《论可能生活》（1994）、《天下体系：世界制度哲学导论》（2005）、《坏世界研究：作为第一哲学的政治哲学》（2009）、《第一哲学的支点》（2013）、《天下的当代性：世界秩序的实践与想象》（2016）、《惠此中国：作为一个神性概念的中国》（2016）、《四种分叉》（2017）等。

书友短评：

@ 书宇阳 作者的“任性”之作，没有用概念去解析构建的渔樵史学，而是通过一种情感抒发式的随笔问题去勾勒一种没有定论而充满可能性的史学方式，这种史学似乎也是一种诗学。大体思路还是通过形而上的思想层开出生活的可能性，在历史与自然、有限与无限之间勾连一种形而上与形而下交织的历史之道与历史故事。可惜这种历史理论的实际层面还是在渔樵一章遇到了困难，介绍渔樵其人、渔樵史学之方法，由此介绍它的无定论、问题意识与问题化，缺没能在实际层面解决渔樵到底是如何言说的，这种无穷的言说未能指向一条历史之道，这是本书遇到的理论与实践之间的难题。不过从个人的角度，我还是很喜欢这种顺意的文体，毕竟严肃的历史哲学太多，“作”才蕴含了更多可能性。 @ Selene 历史部分写得真的很精彩~ @ 恶鸟 早课：赵汀阳《历史·山水·渔樵》，在概念研究外，展开一种意象研究，其中关于历史之道和“象”的部分有所启发，在渔樵这个对象上，有部分参考了张文江的《渔人之路和问津者之路》，但不如张的透彻，赵的阐述在“山水”“渔樵”时，有点先有观点后让学生找素材论证的嫌疑。 @ Karl “渔樵”一篇有不少想当然的推理，“历史”篇相当好，刷新了我的历史观 @ 劳戈 唯有历史见证存在本身，见证一件事情在时间中存在或不存在。——p15 @ 博约 经验的历史形而上学 @ 宋翰墨 全书用的“历史”一词太模糊了，很多的批驳立不住。 @ 影子淡漠如旧 山水渔樵部分的论述太平庸了，问题足够有趣，即便作为建构性的历史哲学也无法掩盖其自身的无力感，但总体是一个很有趣的尝试，想要构建这样一套庞大的历史哲学体系，追寻其文化的内在意义，是一个很艰难的可能性，关于历史的部分很清晰，但是新意不足。待长评。 @ 豆友272197876 印刷质量不错。 @ 寒姿 “可经验的超越性”，这个思路是和李泽厚有些渊源（？

前言：一个实验性的文本
历史为本的精神世界
历史何以为本？
意义链和问题链
山水是大地中的超越之地
可经验的超越性
山水与邻近意象的相关性
山水与社会的距离
渔樵为何论古话不休？
渔樵何人？
渔樵的话题
永无定论的历史哲学
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