空中花园

书名：空中花园追踪一座扑朔迷离的世界奇迹
作者：[英国]斯蒂芬妮·达利
译者：萧谙
ISBN：9787544796101
出版社：译林出版社
出版时间：2023-5-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：320
豆瓣评分： 7.8

书籍简介：

空中花园在哪里？它是什么样子？古希腊罗马人为何称它为世界七大奇迹之一？究竟是哪一位伟大帝王建造了它？花园运用了哪些惊人的技术成就？又对后世的花园设计产生了怎样的影响？斯蒂芬妮·达利深入研究了神话传说与古典文献，对这座传奇花园的位置与形象给出全新的解释，生动描绘出一个几乎被人遗忘的古代文明。

作者简介：

斯蒂芬妮·达利，牛津大学东方学院荣休教授，牛津大学萨默维尔学院荣誉高级研究员、牛津大学沃弗森学院成员、伦敦文物学会会员，拥有剑桥大学与伦敦大学的亚述学学位，致力于古代楔形文字的研究。她曾在伊拉克、土耳其、叙利亚和约旦等地进行考古发掘，著有多种关于古代美索不达米亚文化的著作。

书友短评：

@ bartucsh 这是一场后现代方法透视亚述学的旅程。作者对文本的解构颠覆了一个传统认知下的空中花园形象，考古证据与楔形文字泥版重新构筑起了4对概念范畴：尼布甲尼撒—辛纳赫里布，巴比伦—尼尼微，幼发拉底河—底格里斯盒，塞米拉米斯—尼托克丽丝。作者认为传统的论述并非空中花园的真实样态，而是运用了神话、想像与虚构的手法折射出了美索不达米亚历史上的诸多文化，对巴比伦的崇拜，对花园景观的神权意义重现，文字书写的哲学思维和城市政治运行的基本逻辑，不一而足。历史可说是一种语言的虚构物，一种叙事散文体的论述，是不同的“当下”无意识的产物，亚述学作为新学科的生命力在这里得到了展现。如果说希腊罗马的古典作家的对空中花园的书写给予了我们“勿贪其影，反失其实”的教训，那么我们也要做到对影的重视，无数的影才能让作者找到那个实。 @ 某羊 “古巴比伦空中花园究竟在哪建造？”这样一个乍看不成为题的问题构成了本书展开论述的核心思路，并呈现了远比一座古建筑本身更为宏阔的上古中东图景——亚述帝国令人赞叹的工程技艺、独特的君主文化与同近东文明的交流互通共同体现于尼尼微古城的景观花园之上；而这一世界奇迹晚近以来的被混淆、被误解、被遗忘，又从一个独特的角度呈现了文献转译、文学叙述与文化区隔各自对于历史记忆之塑造的重要影响。这两方面的呈现共同构成了本书的阅读价值。另外一提，书明明不算厚，读起来却颇为跌宕起伏：古人说空中花园是存在的→近代考古学证据表明它可能是不存在的→经过对原始文本的更优理解，证明它确实存在，只不过另有时其地其人——嘛，虽然作者本人对于文学的夸张所导致的历史学家的误解不以为然，但自己至少是很懂怎么制作文字的悬念的（笑） @ 乔不疑 相当有趣的书。作者作为老牌亚述学者，文献功底没得说，通过大量旁征博引，试图拨开笼罩在“空中花园”上方的历史迷雾。诚然，她的结论或许还需要学界的进一步考验。但她探究的这个过程被记录下来，成为了很好的很有趣的内容。重点读了3-5章和水利技术水务管理有关的内容，感觉只是在做陈述，并没有进一步探讨水务管理在空中花园营造过程中的重要性。毕竟再怎么奇观，空中花园本质上是个花园。作者执迷于探究其本身的存在和营建，没有很好地吸收最近古典学界关于花园的研究成果，还是有所缺憾的。 @ 𒀭Dennis Ma 首先应当肯定作者亚述学领域扎实的功底，但却略显贪心。空中花园建于亚述帝国并不是一个较为难以接受的观点，作者自然可以拿出雄辩的论证，但她追求的太多了，本书力求关注每一个细节：空中花园的建造传统、建造者、水利管理技术、后续的保存情况、花园在近东的文化象征、空中花园如何传入古典世界、以及这一概念在古典世界的演变，作者的每一个假设单独拿出来都有很大的合理性，但当这些假设搭建在一起就会变得越来越可疑，因为这看起来像是走入了一种自说自话的循环论证。 @ yao想退休。。 著名的七大奇迹之一，作者很有逻辑的推理了它可能存在的地方，式样，建造者。。。思路缜密，除了没有发现遗址之外一切都很有说服力，专业解读唯一的缺点就是略显枯燥 @ bartucsh 也就开头和结尾是空中花园，中间全部都是背景和一些奇奇怪怪的研究。总而言之，看了一本很谷歌风的书。🤯 @ 鱼的九思 较枯燥

年表
引言
1 在巴比伦划一块空地
2 古典作家及他们的证言
3 三幅图像与阿基米德
4 辛纳赫里布的伟大发明
5 水务管理的工程学
6 名称之惑
7 无双宫、王后与花园
8 象征与模仿
9 衰败与复兴：公元前612年之后的尼尼微
结论
附录
棱柱铭文描述宫殿和花园的段落
致谢
参考文献
译名对照表
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　　译林方尖碑(共21册)，这套丛书还有《魏玛共和国的兴亡》《巴巴罗萨行动》《极北之地》《西西里史》《罗马》等。

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