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空间、地方与性别

书名：空间、地方与性别
作者：[英]多琳·马西
译者：毛彩凤/袁久红/丁乙
ISBN：9787565641077
出版社：首都师范大学出版社
出版时间：2017-12
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：
豆瓣评分： 7.0

书籍简介：

本书系“都市问题研究论丛”丛书之一，为译著，围绕空间、地方和性别三个方面展开，追溯了有关空间和地方的社会本质观点的形成及发展过程，并讨论了这两者与性别的关系，探讨了女性主义对这些话题的独特认识。本书适合学习地理、社会理论、女性研究和文化研究的专业学生阅读。

作者简介：

书友短评：

@ heartodyssis 写毕论的时候看的，竟然忘记标注，可能因为“地方”那部分都看得不是很明白。 @ shadow求理想 只读第二、三部分 原文略拖沓 翻译也显得罗嗦 外向型地方感 积极的地方感 强调动态的、非单一固化的地方感 @ 飞升疾走燕小六 性别议题研究 @ Desert 工具书。不太喜欢这一本。 @ Alene 草草看了看。三章分别讲空间、地方和性别，是论文集。其中，第一章很经济地理学；第二章谈地方、认同和怀旧等，用不少哈维的观点，然而并没有博伊姆写得好。 @ COLD 把女性主义视角引入了地理学 属于女性的地方和空间 这个写的还比较新颖 之前在不少文学作品中都有这种体现 但自己都没有发觉过好像 @ fair菲呀 第三章把苏贾和哈维批判得体无完肤哈哈哈哈 @ 短章 随便翻了几页，基本可读。Massey 终于有了相对可靠的中译本，真不容易……如果读腻了大卫哈维和资本，不妨用这本书解解腻。 @ Clovesleep 说真的，前面仔细看了看不懂，后面粗略看，更没看懂，果然文化是有差异的。 @ 董得少 對我來說主要的作用在於引出了很多大家的著作。她的主要觀點是「打破邊界」，認為想像著地方的安全性、穩定性，以及安心的邊界性是一個消極的立場建立的認同。文筆還不錯，除此之外我讀得有點累。老本行的經濟地理學依舊讓我有點頭大。

书籍目录

致谢
总论部分
空间与社会关系概要节
产业重组与城市
第二节
何种意义上的区域问题？
第三节
即将面临的格局
第四节
不平衡发展：社会变迁与劳动的空间分工
第二部分
地方与认同概要节
本地研究的政治地位
第二节
全球地方感
第三节
一个被称为家园的地方？
第三部分
空间、地方与性别概要节
空间、地方与性别
第二节
女性所属的地方？
第三节
无处不在的性别歧视
第四节
政治与空间
/时间索引
译后记
· · · · · ·

  • Moreover, the issue is reinforced in Soja's book because we are given clues as to what he was trying to establish himself as. We are told, for instance, that the author once went for a trip around Los Angeles with Fredric Jameson and Henri Lefebvre. What are we to make of this information? Perhaps what is being communicated i s the sense o f an in-crowd, and the fact that the author may be part of it. Thus, Soja refers to Jameson: 'Fredric Jameson, perhaps the pre-eminent American Marxist literary critic' (p. 62). Jameson repays the compliment: 'that new spatiality implicit in the post-modern (which Ed Soja's Postmodern Geographies now places on the agenda in so eloquent and timely a fashion)' (1989, p . 45). Soja refers to Harvey: 'A brilliant example of this flexible halfway house of Lat…
    —— 引自第219页
  • The argument is that the need for the security of boundaries, the requirement for such a defensive and counter-positional definition of identity, is culturally masculine. Moreover, many feminists have argued against such ways of thinking, such definitions of identity. The argument is that we need to have the courage to abandon such defensive – yet designed for dominance – means of definition. Many feminists have argued for “thinking in terms of relations”.
    —— 引自第178页

    • 　　都市问题研究论丛(共5册)，这套丛书还有《都市革命》《城市景观》《都市马克思主义》《论都市社会》。

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