菊与刀

书名：菊与刀菊与刀
作者：（美）露丝·本尼迪克特
译者：北塔
ISBN：9787544716352
出版社：译林出版社
出版时间：2011-4-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：257
豆瓣评分： 8.2

书籍简介：

简介： 《菊与刀》是作者于二战后受命于美国政府，为分析、研究日本社会和日本民族性所作的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年，本尼迪克特把报告整理出版后，在日本引起强烈反响。1951年，这本书被列入日本《现代教养文库》。这本书也被认为是研究日本民族性的必读书，是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。 导读： 译林名著　经典读本 《菊与刀》——美国人二战后对日本的调查分析报告 精准，透彻，现代日本学的鼻祖关于日本研究的经典著作

作者简介：

露丝·本尼迪克特（Ruth Benedict，1887—1948）　美国当代著名文化人类学家、诗人。《大不列颠百科全书》称她的理论“对于文化人类学，尤其是有关文化与个性这个领域的研究有着深刻的影响”。她以自己的深刻洞察和广博学识赢得了世人的尊敬，代表作有《菊与刀》《文化模式》《种族：科学与政治》《人类的种族》等。

书友短评：

@ youzi 之前看日本相关的电影、日剧的时候，有时总会很好奇，是什么原因能让他们在即使很愤怒、很伤心、很失望的时候，即使面对再不喜欢、再讨厌的人，也还能保持恰到好处的礼仪、用语，是什么原因让他们如此的克己？读完此书，说实话，书中有一些部分无法理解，也有一些东西随着时间的流逝和时代、科技的进步，在现在的日子或许已经不存在了，但是那细致深入的分析，从日本孩童时代的童蒙、到长到成人的克己自重，到对家庭、社会、名义、情义的责任，让我对日本这个民族有了更加深刻的认识。印象最深刻的就是，在日本，如果一个人得不到外面团体的认可，那么家庭内部的团体也会背对他；这种跟我们生活中，就算得不到外面团体的认可，依然还有家庭团体可以给予温暖的模式完全不同。或许就是这种害怕被排斥、被嘲笑，所以才让他们表现得那么的克己自重。 @ 鹿煜杭 买了两三年都读不下去，最近突然一口气读完了。这就告诉我们，每本书，都有它被读到的命，你要等。【 @ 我想养条萨摩耶 对文化人格学派无感，就像对心理学无感一样~ 民族性格的定论略显粗暴简单 @ 江央还没整明白 七月初复习民法时的休息期间看的，虽是六十多年前战后的书籍，但是关于日本人遵循何种内在逻辑的讨论和思考是无比深刻的。（反正我也没去过日本，不知道现在是啥样= =） @ Ada 相较而言，还是喜欢中国人解读的日本。同为美国人，这一本小册子，倒还不如《群氓之族》里的那几段话来得透彻。书过誉了。 @ 1-dollar 矛盾又较真的日本人，写的很好。 @ VA-NI 了解美国和日本文化最好的书之一，看了日本民族的精神文化，实在难以想象中国能有多少机会几乎战胜他们 @ 管 理 员 这让我看到了社会学和心理学的力量，了不起的成就。虽然当时是为了打败日本而做的努力，但就现在来说，能通过此书被其他国人理解，一定也是件让人欣慰的事吧 @ 桥与门啊 “大家互相欠债，既欠祖上的，也欠同辈的”没读完 @ JuJuJuicyy only in her opinion？

致谢………………………………………………………………………………………………

第一章　任务：日本研究………………………………………………………………………
第二章　战争中的日本人………………………………………………………………………
第三章　各就其位………………………………………………………………………………
第四章　明治维新………………………………………………………………………………
第五章　历史和社会的债务人…………………………………………………………………
第六章　报恩于万一……………………………………………………………………………
第七章　“最难承受”是报答…………………………………………………………………
第八章　洗清名声………………………………………………………………………………
第九章　人之常情………………………………………………………………………………
第十章　美德：进退两难………………………………………………………………………
第十一章　自我修炼……………………………………………………………………………
第十二章　童蒙…………………………………………………………………………………
第十三章　投降后的日本人……………………………………………………………………
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