加藤嘉一

书名:加藤嘉一
作者:[日]加藤嘉一
译者:
ISBN:9787550610545
出版社:凤凰出版社
出版时间:2012-3-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:256
豆瓣评分: 6.5

书籍简介:

《加藤嘉一:致困惑中的年轻人》:这不是一本鼓吹成功学的书——“鼓吹成功学的青年导师很快会过时”。作为直接用中文创作、媒体曝光率最高的旅华日本专栏作家,现在的加藤嘉一已然拥有“新青年偶像”、“时代骑士”的称号,但他排斥成功学,他坚信那句话:“成功是毒药。”为此,他特意在《加藤嘉一:致困惑中的年轻人》的引子当中,讲述了自己的“失败史”。 与加藤以往的作品相比,在《加藤嘉一:致困惑中的年轻人》中,他首次专门针对年轻人最为关注的求学、生活、奋斗、人生、未来、理想等相关话题,以自己特殊的身份和经历,作为同龄人,坦诚讲述了自己的观点和感受,希望只是提供一己的判断、适时的提醒、即时的交流、被忽略的信息、更具开放性的方法论,以及另一种思维角度,期望能够给困惑中的年轻人以最大的帮助和建议。

作者简介:

加藤嘉一,1984年生于日本伊豆,专栏作家、时政评论员。2003年“非典”高峰时来到中国,从“零”开始住在北京生活。北京大学国际关系学院毕业,2010年获得硕士学位,现任朝鲜半岛研究中心研究员,日本庆应义塾大学高级研究员。如今,他已然成为中日交流的民间大使,以活动策划人 、主持人、同声传译、谈判人等身份促进中日民间交流。2005年4月,加藤开始受邀为《南方周末》、《环球时报》等海内外媒体撰写时事评论,常做客央视《新闻1+1》、《环球视线》、《Dialogue》;凤凰卫视《锵锵三人行》、《一虎一席谈》、《全球连线》、《时事辩论会》等节目。现任英国《金融时报》中文网、香港《亚洲周刊》、《广州日报》、《Nikkei Business Online》等专栏作家。著有《从伊豆到北京有多远》,《中国的逻辑》,等。

书友短评:

@ 曾经我也有头像 和《中国的逻辑》一书有不少交集,倒没看出来和本书标题有多少联系。可能是我翻太快。无论如何,基本上可以肯定,凤凰如中信一般,不会成为我的买书首选了。 @ 妖刀 没想象的好 @ 笑书神侠 加藤是个值得学习的青年。 @ 凉风真世 内容没有书名好。 @ Sunny 大部分文章是他之前刊登在其他媒体上的,其实看下他写的专栏就ok了~ 一个日本人讲了很多关于中国的现状问题,很难能可贵的! 个人感觉他是个有政治野心的人… @ 海滨晨曦 做为加藤嘉一观察中国的杂文集,还是值得一读的,其中关于中日观念、价值观、公共意识的部分写得不错,有所感触。但后面占据全书三分之一的番外篇访谈摘录则有点凑字数了。 @ multiverse 作者虽然在北大读了7年书,又在北京工作了四年,对中国的理解依然那么肤浅 @ 寒马 实在是看不惯作者站的立场写出来的文字 @ 信疯 做过详细笔记 @ 豆花瓣邊 2014~2015

书籍目录

序 致困惑中的年轻人/001
引子 我好像挺失败的/009
第一章 文凭不等于文化,上学不等于教育
韩寒应该是中共最欢迎的人/015
国家实力取决于底层群体/020
学前教育决定中国未来/023
中国学生为何没礼貌/025
假文凭的土壤/028
中国官员将是弱势群体/033
塑造80后价值观是中国核心利益/035
文凭不等于文化,上学不等于教育/038
第二章 我在北大这些年
感恩北大国关/045
回忆北大/047
北大离清华有多远/051
中国该怎么办北大/058
北大学生打工去吧/063
大学生如何成为公民/065
我与中国:从零开始的八年奋斗/068
第三章 中国青年缺乏公共意识
一位日本青年眼中的中国青年/085
我一直在思考中日青年的距离/087
健康的民族主义/098
中国90后犬儒的微笑/102
第四章 中国人是在崛起还是衰落
致北大学子:中国人是在崛起还是衰落/109
中国男人为什么不如中国女人强势/118
林丹的帅气是综合的、跨越的、立体的/128
中国女性的地位正强有力地赶超中国男性/130
第五章 我可能过于自律
我可能过于自律/137
每一个人都需要的东西/140
黑海的石头:我的人生观/141
大众化的“思想”/142
一个日本80后的中国感言/144
日本青年眼中的中国那些问题/146
让跑步与写作同行/149
第六章 我是谁——Who Am I
信仰变成实用,后果堪忧/155
不必过多“围观”裸婚现象/157
中国城市养孩子成本高得没必要/160
追求大房子背离可持续发展/163
日本的“打工族”幸福吗/165
番外 加藤嘉一最佳现场
三十而立:80后其实不反叛不自信,一直被压抑/170
“父母皆祸害”源自社会不健全/181
对抗父母——80后在软性叛逆/185
我和郑亚旗、栾阔对谈录/189
对话林楚方:谈韩寒谈冯小刚谈AV女优/195
如何认识日本、日本青年及其谋生战略/209
对话封新城/217
我不是什么“日本韩寒”/221
我是为中国卖命的/229
· · · · · ·

  • 这让我认识到,一个国家的真正实力和本来面貌取决于生活在最底层的群体在什么样的环境过着什么样的日子。就中国这样贫富悬殊巨大的转型中社会而言,更是如此。北京国贸的银泰中心或上海陆家嘴的环球金融中心绝不象征着中国崛起,贵州、甘肃等相对的欠发达地区,其基础设施、教育医疗、百姓的生活状态才是衡量中国崛起的核心标准。
    —— 引自第22页
  • 日本的小学生从一年级必须上“道德课”。记得我那时是每周六上午上两小时。教学方式有两种:一种是老师讲道德、礼仪、做人,把道德对做人如何重要灌输给小孩子。课本素材几乎都是中国古代的诸子百家思想,孔子、孟子、老子、韩非子、孙子等,仁、礼、忠、孝等都有。第一节课往往是“己所不欲,勿施于人”。老师会问:“如果你的朋友偷了你的书包,大家欺负你,你会高兴吗?”我们一起大声喊:“不高兴!”老师接着讲:“那你也不要对朋友那样,明白了吗?”我们回答:“明白了!”我们读中学时,也主要在语文(古文、汉文)课上接触诸子百家,直到占高考语文考试四分之一(50分)的“汉文”。如果说日本人对中国古代史和思想有着比较多或深的了解,起点就在这里。另一种是实践,学校会安排学生到养老院、残疾医院等地接触并照顾弱势群体,尽量沟通,学会相处。比如,周末早上,一个班(30人左右)分两个组,一组去养老院,大概三个人组成一个小组,陪一个高龄者散步聊天,打牌,帮助他们读书;另一组去残疾者学校,提前学习“手语”,用它跟残疾者沟通,一起吃饭,度过半天时光。
    —— 引自第26页
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