和辻哲郎与日本哲学

书名：和辻哲郎与日本哲学
作者：[日]熊野纯彦
译者：龚颖
ISBN：9787108063182
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版时间：2018-11
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：
豆瓣评分： 7.7

书籍简介：

和辻哲郎与日本哲学 [日]熊野纯彦 著 龚颖 译 生活·读书·新知三联书店 2018-11 ISBN：9787108063182 定价：48.00 元 日本的“哲学”如同中国的哲学一样，都是近现代以来在西学影响下建构的产物。，本书既是日本现代哲学的精要小史，又是同时代知识人的代表、“文人哲学家”和辻哲郎的人生和思想素描。 17岁的青年和辻，怀揣浪漫文学梦，从古老乡村来到大城市，又从大城市去往异国他乡，开始追寻那些源自西欧的哲学、伦理学的真理——传统与现代、乡村与城市、东瀛与西欧、文学与哲学，穿越这些交汇点，和辻哲郎走过了困惑与清醒、徘徊不前与积极作为相互交织的艰难历程。 和辻哲郎是日本近现代哲学和思想领域的代表性人物，著名的“京都学派”中的一员，与西田几多郎一起被称为京都学派的“双壁”。本书作者为东京大学哲学系教授，长期致力于西方哲学与日本近现代哲学史的研究。他将和辻哲郎的学术思想置于以京都学派为代表的日本近现代思想发生与发展的历史进程之中，通过细笔勾勒日本现代哲学的发展简史，不仅呈现了在东西文化的折冲交错中和辻哲郎的人生路途及其思想图景，同时也直面他在日本迈向军国主义的历史关节中的与世浮沉和所思所想。 ———— 编辑推荐 日本的“哲学”如同中国的哲学一样，都是近现代以来在西学影响下建构的产物。因此，说到日本的哲学，多是指明治维新以来一百多年中发展起来的哲学思想、流派等等。 本书由东京大学著名学者熊野纯彦为普通读者写的两本小书合并而成。一本是短小精悍的哲学通史，一本是现代日本最具影响力的哲学家和辻哲郎的专论，两本小书互相配合和补充，非常适合中国读者了解我们东邻现代思想发展的轮廓和脉络。日本学者均擅长撰写深入浅出、通俗易懂的学术普及类读物，本书是为典范。 本书的两部分，日文原书名一为《和辻哲郎——文人哲学家的人生历程》（岩波书店，2009年初版）；一为《日本哲学简史》 （日本“中央公论新社”，2009年初版）。 《和辻哲郎——文人哲学家的人生轨迹》（作者在本书中将标题改为“文人哲学家和辻哲郎”），是一部很有特色的“哲学家论”，全面介绍了日本近代哲学史上最有代表性的文人学者和辻哲郎（1889—1960）一生的思考和行动。和辻哲郎既以《古寺巡礼》、《风土》等语言优美的文化史作品赢得了广泛的读者，同时他也是日本哲学史上最庞大的哲学著述《伦理学》的作者。他经历了自甲午战争至“二战”结束后的风云变幻，记述他的一生就是对那个时代的记录。这一部分可看成是对于第二部分的通史性著述《日本哲学简史》的最佳“举例说明”。 《日本哲学简史》（作者在本书中将标题改为“近现代日本的哲学与思想——以京都学派为中心”），是有关日本近代哲学的通史性学术文化读物，读者对象不限于哲学专业，而是面向广大的哲学史、思想史爱好者。本书是著名丛书“中公新书”中的一册，该系列的特色定位即是有一定学术性的大众文化读物，为引导读者进一步深入学习提供指南。 这本《简史》有重点地概述了自明治初年传入日本的“哲学”在近百年中连续上演的多幕精彩活剧，在选取介绍福泽渝吉、井上哲次郎、西田几多郎等哲学史上著名代表人物的思想的同时，还介绍了夏目漱石、森鸥外等明治时期文学家们的哲学表达，展现了西田几多郎《善的研究》一书在当时的青年人中获得的巨大反响，以及哲学家广松涉在“二战“后的思考与表达等。作者在文中穿插了一些既有说服力又有一定趣味性的细节描述，可读性很强。

作者简介：

熊野纯彦，1958年出生于日本神奈川县横须贺，成长于镰仓市。自1981年起就学于东京大学哲学系，自1990年至今，先后任北海道大学、东北大学和东京大学哲学·伦理学专业副教授、教授。

长期致力于西方哲学和日本哲学的研究、教学和翻译工作，研究及著述领域广泛，兼及东西方。主要研究对象有康德、黑格尔、马克思、海德格尔、柏格森、列维纳斯、梅洛-庞蒂以及和辻哲郎、广松涉等。已出版相关著、译、编等各类作品数十部（篇）。是活跃于当今日本哲学界、思想文化界的代表性学人。

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龚颖，1966年生于山东济南，2000年获日本东北大学日本思想史专业博士学位。现任中国社会科学院哲学所研究员。已发表有关中日思想史、哲学史方面的相关成果多部（篇）。

书友短评：

@ 疏影音 8.5分合适，译笔流畅，阅读体验甚好，以前对和辻哲郎没什么了解，读过此书的印象是其“文化史哲学家”的特点；下半部以京都学派为例的小传意思更佳：欧洲哲学在世界掀起的涟漪，在日本恰好碰上了不够彻底的明治维新，其包含的民族文化和民族主义内核，最终酝酿出了“日本哲学”的京都学派；由于普世文明胜利的必然性，京都学派民族主义内核的消亡也是必然的，京都学派与普世文明能够共存的部分大约也就是在审美和艺术上吧，所以我对“自己思考”的“日本哲学”没有什么共鸣和兴趣；反而是在小传里发现了岩下壮一、左右田喜一郎、下村寅太郎、田中美知太郎等与“京都学派”内核关系淡薄的人物，比较符合我的兴趣，不过没有发现这几位的译著，尤其左右田喜一郎的著作在豆瓣上连标记都没有，特以此短评记录之 @ 南极旅行家 不是思想导论 @ in ruins. 补标 @ CrazyAlpaca 只看了第一部分。和辻哲郎的哲学思想挺吸引我的，《伦理学》可以找时间啃啃。

中文版序言
译者前言
第一部 文人哲学家和辻哲郎
序 章 绝笔之作
第一章 两种风景
第一节 故乡
第二节 离乡
第三节 帝都
第二章 回归的伦理
第一节 回归
第二节 出国
第三节 伦理
第三章 在时代大潮中
第一节 时代
第二节 国家
第三节 战后
终 章 文人气质
第二部 近现代日本的哲学与思想——以京都学派为中心
序 言 “日本”“哲学”的含义
第一章 前史——西田几多郎之前
第二章 学派——从西田几多郎到下村寅太郎
第三章 转折——马克思的冲击
第四章 终结——走向田中美知太郎的古典学研究
结 语 第二次世界大战以后的情况
附录 相关大事年表
译者后记
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