书名:国家精英
作者:[法]布尔迪厄
译者:杨亚平
ISBN:9787100191067
出版社:商务印书馆
出版时间:2020-11
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:724
豆瓣评分: 9.4
书籍简介:
皮埃尔·布尔迪厄(1930—2002),法兰西学院院士,当代法国最具国际影响力的思想大家之一。本书是布尔迪厄最重要的社会学著作之一,旨在研究发达国家中社会统治的内在逻辑及其构造形式,并指出正是借助这种构造,社会统治巧妙地伪饰了自己并使自身得以世代传承。这一研究通过分析法国教育体制中的各种关系得以完成。在布尔迪厄看来,教育本质上是一种“国家魔术”,它通过再生产特定符号的资本权力,保证权力的运作、转换,从而维护社会秩序,而这又是通过某种表面中立的形式进行的。
作者简介:
皮埃尔·布尔迪厄(1930—2002),当代法国最具国际性影响的思想大师之一,任巴黎高等研究学校教授,法兰西学院院士。代表作有《区分》《再生产》《继承人》等。
书友短评:
@ 哆啦大胖 读完了布尔迪厄的《国家精英》原书和华康德对于此书的解析。感慨先哲的智慧如此。经济资本与文化资本的交织,通向了权力地位,决定了社会的空间结构,主宰着团体与个人的人生际遇与轨迹。学校代替了宗教教会成为了神化的机构,文凭的获得不仅仅来自于个人的努力,原生家庭所占据的各种资本同样占据着不可估量的部分。而在教育场域,权力的再生产机制之中传达着符号暴力。经济权力场域与象征权力场域之间彼此冲突又相互纵容。此外,对《国家精英》的阅读,需要有格尔茨“地方性知识”的见解,布尔迪厄的作品立足于法国的现实,力图对人类的权力运行进行祛魅,但同样可视为他的“地方性性知识”。读这样的书不应沉湎于犬儒主义或是消极被动的悲观主义之中。他揭示了社会统治的本质面貌,从而赋予我们一种武器反对统治的暴力。 @ GettingToMaybe 书观点独特是不用质疑的,但是文笔还是太晦涩了,翻译不够简约流畅,扣在这一分,大部分精华的内容其实集中在前面几个章节,为什么后面要拖拖拉拉写那么多无关紧要的分析。看似高明但是会让我头晕,其实很多都是在现实生活当中我们会感受到的,无处不在的权力之网,作者确实也用了权力场域来分析,许多都是混多了国内文科学术圈会有感受的东西,如果换我来写我才不会写成这样。 或许是认识到文科学术的权力色彩,我不喜欢所以想要去别的国家读书,但是去到别的国家,又何尝不是落入了另外一种权力网络中呢? @ 林岭。 戒酒读书会的经学备选。
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