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书名：公正该如何做是好
作者：[美]迈克尔·桑德尔
译者：朱慧玲
ISBN：9787508625874
出版社：中信出版社
出版时间：2011-1-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：348
豆瓣评分： 9.0
书籍简介：
当我们遇到生死抉择的时候，为什么我们常常违背利益最大化的原则而尊重人的基本权利？可是，当我们口口声声说生命至上时，为什么像福特汽车这样的企业却会给生命贴上价格标签？如果我们尊重个体的权利，但为什么大多数人又会反对同性恋婚姻？我们认为法律必须保护合同的有效性，但为什么一些双方自愿签订的合同却被法院推翻？ 我们的社会、我们的思潮、我们的正义观，正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否是公正的，因为法律无法回避个人的道德判断，无法做到中立性。我们能否找到另外一条道路，让我们的社会规范即体现人性，又体现客观性？“世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔•桑德尔教授寻找的，正是我们期待的有关公正的第三条路径：培养我们每个人的德性，做出有道德的选择。
作者简介：
迈克尔·桑德尔（Michael Sandel）著名政治学家，作家。现任教于哈佛大学。桑德尔教授30多年来一直在哈佛大学讲授一门名为“公正”的课程，这是哈佛历史上累计听课学生人数最多的课程之一，是哈佛有史以来单学段参与人数最多的课程。英国的《卫报》称迈克尔•桑德尔教授为“世界上最受欢迎的老师之一”。
书友短评：
@ godannar 唯一需要说明的一点：无论这些文字被赋予了多少重身份，我们面对的依然是一个教师，一个当下的大学教师。 @ 浩子菌 把理性带进公共领域是当前的一项重要工作，这本书很好地完成了这个任务。重要的不是你把自己归于哪一个派别，重要的是你要理解别人所追求和坚持的道理在哪儿。这本书可以减少公共领域的语言暴力，当然，前提是认真仔细地看过。 @ 白色的蓝 弃，这本书的组织形式居然是课堂笔记。类似“XX同学，你叫什么名字？Victoria，好。你觉得……”出现了100次。决定找公开课来看。 @ 方方土君 「开始」2011.10.24ByKindle最早的接触还是在公开课上看到他的教授。有这样的一位老师会是整个学校与学生的荣幸。还记得他在课程开始的一句话“上这堂课是有风险的，他会让你反思，甚至成为一个”坏公民“。”能够成为一个坏公民是幸福的，真的。「决定不读」2011.10.30日，如果这本书是对桑德尔的致敬，那我情愿国人不要糟蹋它，如果你对这本书非常感兴趣，那请不要看这本书，请去下载公开课。很幸运… @ Nick 麻痹的，翻译得太烂了。把“道德”翻译成为“德行‘，妈的 @ jelucien 一遍读过，还不够过瘾，还要多读几遍，该书是讲述政治哲学领域的事情，很多案例还是很有争议的，学习前辈大咖的理念 @ 不二居居 引人入胜，观点合集，干货有限 @ 无底“EYE” 回到父母身边，问一句话。生命来自你们是公正，生命离开人世也是公正，抉择这东西太牵强了！ @ 一起吃饭吗 为了写宪法学的读书笔记看的，很有思想 @ 月月大鸟 公正，跟自由一样，没有绝对的考量，没有绝对的公正，也没有绝对的自由。
目录
第一章做正当之事
福利、自由与德性 // 6
受什么样的伤应该得到紫心勋章？ // 10
对政府救助的愤慨 // 13
三种正义进路 // 20
失控的电车 // 22
阿富汗的牧羊人 // 26
道德困境 // 29
第二章最大幸福原则／功利主义
杰里米•边沁的功利主义 // 38
反对之一：个体权利 // 41
反驳之二：通用货币价值 // 46
约翰•斯图亚特•密尔 // 53
第三章我们拥有自身吗？／自由至上主义
最小政府 // 69
自由市场哲学 // 72
迈克尔•乔丹的钱 // 73
我们拥有自己吗？ // 76
第四章雇佣帮助／市场与道德
何谓正义——征召士兵还是雇用士兵？ // 90
支持志愿兵役制度的理由 // 94
为钱而孕 // 106
代孕合同与正义 // 110
承包怀孕 // 114
第五章重要的是动机／伊曼纽尔•康德
康德论权利 // 122
使幸福最大化的问题 // 125
什么是自由？ // 126
人与物 // 128
何谓道德？寻求动机 // 130
道德的最高原则是什么？ // 136
绝对命令Vs假言命令 // 138
道德与自由 // 144
对康德的疑问 // 145
性、撒谎与政治 // 150
第六章平等的理由／约翰•罗尔斯
契约的道德局限 // 168
何时同意并不够：棒球卡和渗漏的马桶 // 170
何时同意并非必要：休谟的房子和橡皮清洁工 // 172
利益还是同意？萨姆的汽车修理 // 173
设想完美的契约 // 175
正义的两个原则 // 177
源于道德任意性的论点 // 179
一个平等主义的噩梦 // 182
反对道德应得 // 187
生活是公平的吗？ // 192
第七章反歧视行动之争
校正考试的不足 // 199
补偿过往之错 // 200
促进多样性 // 201
民族偏好侵犯了权利吗？ // 203
种族隔离与反犹太人制度 // 205
偏袒白人的反歧视行动？ // 207
公正能够脱离于道德应得吗？ // 209
为什么不拍卖大学录取资格呢？ // 212
第八章谁应得什么？／亚里士多德
公正、目的与荣誉 // 220
目的论思维：网球场和小熊维尼 // 222
大学的目的是什么？ // 225
政治的目的是什么？ // 226
如果不参与政治，你能成为一个好人吗？ // 229
学成于行 // 232
政治与良善生活 // 234
凯西•马丁的高尔夫球车 // 239
第九章我们彼此负有什么义务？／忠诚之难
道歉与补偿 // 246
道德个人主义 // 251
政府应当在道德上保持中立吗？ // 254
公正与自由 // 257
共同体的主张 // 259
讲故事的存在 // 260
超越同意的义务 // 263
团结与归属 // 265
爱国主义是一种美德吗？ // 269
团结是对自己人的一种偏袒吗？ // 274
忠诚能否凌驾于普遍道德原则之上？ // 276
公正与良善生活 // 281
第十章公正与共同善
对中立性的渴望 // 290
堕胎与干细胞的争论 // 295
同性婚姻 // 297
公正与良善生活 // 304
共同善的政治 // 305
后记
注释
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