“废除文科学部”的冲击

书名：“废除文科学部”的冲击
作者：[日]吉见俊哉
译者：王京/史歌
ISBN：9787532789702
出版社：上海译文出版社
出版时间：2022-8-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：232
豆瓣评分： 7.3

书籍简介：

2015年，日本国内传出文部科学省要“废除大学文科学部”的消息，一石激起千层浪，引发了从学界到产业界的震荡。尽管最终证明只是虚惊一场，但这一波巨大恐慌也让不少有识之士重新审视了日本社会长期以来重理轻文的问题，其中影响力最大的莫过于前东京大学副校长、著名社会学家吉见俊哉的这部著作。 理科能创造经济价值因而“有用”，而文科只是“教养”的点缀，真是如此吗？ 人为什么要学习？大学只是用来培养精致的利己主义者的地方吗？ 18岁的高中毕业生、35岁的职场人、60岁的退休者分别能在大学中获得什么？ 在日新月异的未来社会中，什么样的人才不会落伍？ …… 本书将围绕上述问题逐一回答，彻底颠覆“文科无用”的社会“常识”。

作者简介：

吉见俊哉

1957年出生于东京都。著名社会学家，东京大学教授、副校长。研究领域为都市论、文化社会学。代表性著作有：《博览会的政治学》（中公新书）、《媒体时代的文化社会学》（新曜社）、《媒体文化论》（有斐阁）、《世博会幻想一一战后政治的束缚》（筑摩新书）、《亲美与反美——战后日本在政治上的无意识》（岩波新书）、《何谓大学》（岩波新书）等。

译者

王京

历史民俗资料学博士，北京大学外国语学院日语系副教授。主要研究方向为民俗学、日本文化等。译作有柳田国男《食物与心脏》、《都市与农村》、《乡土生活研究法与民间传承论》（合译）、福田亚细男《日本民俗学方法序说》等。

史歌

文学博士，硕士生导师，对外经济贸易大学日语系副教授。主要研究方向为日本思想史、日本文化等。译作有柳田国男《海上之路》《关于婚姻》等。

书友短评：

@ momo 对于当前的我，收获有三。一：论证文科有无用的逻辑辩论关系二：社会价值观是会改变的，长元地看待才正确；三：拥有三次进入大学的勇气 @ elbefever 看到最后是东一榔头西一棒子，都是“我觉得”“大学应该如何”“日本应该如何”，看到后记，果然是“原理篇”的“应用篇” @ 清明士人 立论没什么新意。印象深刻的有人生应该18岁、30岁、60岁三次上大学，以及引用Wallerstein现代人文学科大都是19世纪末在近代产业化的过程中在国家和市场的边缘创造出来的。可他没有说在国家和市场边缘创造出来的人文学科有什么价值（只说长远来看一定有价值），我也不想60岁才能进大学学哲学。 @ 豆友256853171 早该废废了 @ danyboy 背景是老龄化社会下大学数量多、学部多、内容差的乱象，由此产生的文科无用论。但作者旨在通过这个现象，分析日本大学及研究生院培养教育精神的沦落，宗旨的失焦等问题。比较喜欢这种小册子论说的方式：以较长（比起公号、网评、微博来说）但又不太长（比起专著）的篇幅，聚焦一个热点，既能保证论说质量，又比较通俗简单，来回应、讨论、触发社会讨论和关注。 @ 琴南 三星半，怎么说呢，有一些想读的内容没有读到 @ ouch 为什么感到迷茫？因为前路荆棘丛生；为什么要继续走下去？因为在路上仍有人斩除荆棘…因为抬头还能看见月亮… @ Armin Arlert 补标 @ 喵酱 文社科的未来发展确实令人担忧，张雪峰之类的每天视频里说读文科有什么用？文社科的思维逻辑不能丢啊，钟叔河说的人得有常识，傅高义讲的社科走向量化是不是对？社会不能这么功利和无稽 @ 日夜不可或缺 见解深入

第一章 “废除文科学部”的冲击
1不胫而走的“废除文科学部”报道
媒体报道中的“废除文科学部”
对文科省的集中炮轰
海外媒体、产业界相继而来的批评
文科省通知的真正内容
2批评意见背后的潜在前提
通知的内容一年前便已公布
“废除文科学部”批评意见的背景
“挣钱的理科”与“不挣钱的文科”
3“重理轻文”构架的形成
国立大学的“文科”与“理科”
战争带来的重理路线
依然被延续的战时研究预算体制
经济高速增长对重理观念的强化
延续到后经济成长期的理科中心体制
对科学技术政策偏重理科的异议
4法人化后愈演愈烈的文理差别
国立大学法人化成为决定性一击
加速文科走弱的机制
教学与科研能力双双下滑
5“重设目标”与文科的未来
反复被要求的“组织调整”和“功能分化”
国立大学所处的危机状况
缺乏方向性的文科改革
被“创新”潮流遗弃的文科
“废除文科学部”骚动中的事实
第二章 文科亦有用
1“有用”的涵义
“虽然无用，但有价值”的真伪
大学并非为国献身的机构
大学应献身于人类的普世性
2“有用”的两个维度
完成目的的有用性与创造价值的有用性
重回韦伯
价值尺度是变化的
文理之用各不相同
3“人文社会学科”与“教养”“博雅”的区别
“文科即教养”乃是误解
包含文理双方的“博雅”
国民国家与“教养”的诞生
存在“普世教养”吗？
4 20世纪大学基础教育的变化
“教养”与“通识教育”不同
“通识教育”的局限性
“教养教育解体”的原因
“共通教育”“运用能力”带来的“教养”空洞化
5人文社会学科何以有用
“文科”与“理科”差别的出现
人文社会科学的分化与独立
新康德学派与对“价值”的追问
对文化主义的种种批评性介入
人文社会学科是怀疑人类自身的知识领域
“文科”之用绵延久长
第三章 21世纪的宫本武藏
1 “大爆发”的大学及其危机
大学整体的危机
少子老龄化背景下“大爆发”的大学
“报考者营销”的崛起——“寒武纪大爆发”的时代
世界规模的大学“寒武纪大爆发”
2大纲化、重点化、法人化——新自由主义背景下的大学改革
研究生院重点化、本科院系及研究生院的日美差异
研究生院重点化带来的两个结果
3谁来解决大学危机？
政府及文科省的能力限度
产业界的经验与大学改革
“大学的事情大学做主”的幻想
4改革的方向
政府及文科省对大学教育改革的诉求
流动化社会中的质量保证
产生变革主体的三个条件
5大学从甲壳类到脊椎动物的进化
日本大学中的五重壁垒
从甲壳类到脊椎动物——作为“蛞蝓鱼”的大学
6 成为21世纪的宫本武藏
引入宫本武藏的“二刀流”
美国的“常识”与国际基督教大学的教育改革
国立大学面临的挑战与困境
7培养宫本武藏式人物的第一线——课堂改革
拒绝“水课”
大学教育应走向何方
第四章 人生三度入大学
1大学是人生中的过渡礼仪吗
高中与大学间的两面“墙”
入学考试改革与“学科鸿沟”的关系
2将大学定位于人生之中
最难考上的大学未必是最好的大学
从“入口管理”到“出口管理”的转变是否可行
在人生中重新定位大学
3作为人生转折机遇的大学
日本大学生年龄结构的异常同质化
处于崩溃边缘的依赖“入口管理”的大学教育
人生三度入大学
4入学者的多元化及以学生为主体的学习
“主动学习”模式的课堂实践——以“Attack Me！”为例
批评教师观点的五个阶段
保证多样化的学生群体的质量，力推“出口管理”模式
大学教育从量的时代走向质的时代
5人文社会科学点亮新的人生
在价值核心多元化、复杂化、流动化的社会中生存
用“时间差”培养21世纪的宫本武藏
“论文撰写”的方法
从先行研究的批判到分析框架的建立
作为方法的“研究组会”
终章 普世性、有用性、游戏性
坂口安吾的宫本武藏论
从宫本武藏到哥白尼
酷似16世纪的21世纪
大学应该超越战争与政治
作为有用性基础的游戏性
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　　译文坐标(共7册)，这套丛书还有《人类世的“资本论”》《后工作时代》《吸血企业》《买房让日本人幸福了吗？》《没有面目的人》等。

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