读库0902

书名:读库0902
作者:张立宪
译者:
ISBN:9787802256736
出版社:新星出版社
出版时间:2009-5
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:317
豆瓣评分: 8.2

书籍简介:

2009年是“五四”运动九十周年,有着各种各样的纪念活动和纪念文字。本辑《读库》刊发的《穿越“五四”》一文,是一部正在筹拍的同名电视纪录片的解说文稿。按照一位学者的说法,“五四”研究应该“删简就繁”,不再依从简单的历史评价,而还原其更为丰富的时代背景和历史细节。本文在这方面做出了卓有成效的努力。 尤为值得一提的是,本文作者,多是中学教师,或有过中学执教经历的人。 威廉·林赛是一个英国人,1987年开始,他从嘉峪关出发,计划沿长城跑一趟。就在这一年,榆林地区公安处以“非法入境”的罪名将他遣送出境。他再次申请入境。这一次,他终于完成了自己艰辛的独步长城之旅。 为了在一百五十个地点重摄长城,林赛从玉门关到老龙头,行程估计超过三万五千公里。许多地方他去过多次,为的是确保新照片在取景、光线、背景、拍摄季节等方面尽可能与老照片一致。林赛表示,重摄长城的工作还会继续。 2007年,榆林市政府授予威廉·林赛“荣誉市民”称号。 1989年3月25日上午,海子从中国政法大学北京学院路校址出发,前往山海关。到达山海关并在那里住了一个晚上后,第二天中午,他沿着铁道朝龙家营方向慢慢行走,最终在山海关与龙家营之间的一段铁轨上躺下。列车呼啸而来,他持续了二十五年的人生随之结束。 海子之死,是一曲唱给田园与淳朴精神的挽歌。 二十年过去了,当今时代更多的是仰慕钢铁的秩序,不再需要古典而温润的心灵,而海子依然被大家纪念。 每年清明节前后,全国各地都会有大量诗人和读者用自己的方式怀念这个早逝的诗人。2009年是海子去世二十周年纪念日,各种纪念活动层出不穷,他的家乡县政府甚至要把海子作为一种文化产业。 《海子的事》一文,写的就是海子的生前身后事,当然,还有海子的诗。 十七年,用来指称从1949年到1966年。有一个概括是“三红一创,青山保林”,“三红一创”即《红岩》、《红日》、《红旗谱》、《创业史》;“青山保林”即《青春之歌》、《山乡巨变》、《保卫延安》、《林海雪原》。藏书家谢其章先生又自编了“三花一铁,新敌艳野”,“三花一铁”即《苦菜花》、《迎春花》、《朝阳花》、《铁道游击队》;“新敌艳野”即《新儿女英雄传》、《敌后武工队》、《艳阳天》、《野火春风斗古城》。 谢先生写的并不是如何淘这些书的故事,而是如何发现了这些书背后的故事。 1947年的奥斯卡颁奖典礼上,美国电影学院把特殊荣誉奖颁给了德裔喜剧导演恩斯特·刘别谦,表彰他二十五年来为美国电影作出的贡献。刘别谦是第三个获得这一殊荣的导演,在他之前是卓别林和格里菲斯,两位电影巨人,而在他之后的获奖导演是西希尔·戴米尔,好莱坞的奠基人之一。从这个意义上来说,刘别谦是一位可以和格里菲斯、卓别林、戴米尔相提并论的导演。 刘别谦是喜剧大师,他的轻喜剧如同希区柯克的悬疑惊悚片、约翰·福特的西部片一样家喻户晓。同样的,正如悬疑是希区柯克的标签,刘别谦也有自己特有的一个商标,叫做“刘别谦式触动”。 《刘别谦式触动》和《谁是刘别谦》两篇文章,向我们形象而细致地呈现了“刘别谦式触动”。 竹久梦二是日本明治、大正年代的画家。作为从未受过专门艺术教育的在野艺术家,他娴熟地运用传统日本画和洋画的各种技法,在自身独特而纯粹的审美观的观照下,独创了被命名为“梦二式美人”的东洋风俗画,风靡了何止一代人。川端康成评价说:“无论是作为明治到大正初期的风俗画家,还是作为情调画家,梦二都是相当卓越的。他的画不仅感染了少女,也感染了青少年,乃至上了年纪的男人……我少年时代的理想,总是同梦二联系在一起。” 他的漫画,成为后来“子恺漫画”的艺术酵母。我们在丰子恺先生的画作中,也能找到竹久梦二的影子。 本辑《读库》,同时辑选了梦二的绘画作品,特别是他风格独特的美人画,这种后来被称为“梦二式美人”的作品。

作者简介:

张立宪(老六),河北汉子,60年代出生,80年代读大学,90年代初从中国人大新闻学院毕业以后,一直在新闻出版行业游走。出版个人专著《记忆碎片》。现代出版社原副总编,《大话西游宝典》和梦工厂系列丛书总策划,《读库》系列丛书主编。

书友短评:

@ Angela 这期的文章没一篇我喜欢。 @ yijian 这期有2篇好文!《穿越“五四”》,五四!总是让人如此神往!《母亲和我》,件件家庭琐事,却从中体会到母女情深!也不由让我想起我和奶奶的种种,仿佛她还在,不由泪下! @ 机智勇敢昭昭昭 什么样的人的死可以预示一个时代的结束?我要的世界没有神也没有英雄,不需要史诗和赞歌。与其春秋征战,不如在罗马饮酒。 @ Jean 推荐乡愁诗人(介绍日本插图画家竹久梦二),中国宝贝,和神物. @ 靠谱青年™🌈 五四很有趣,但是为什么我一直学习到的很无趣呢 @ 出奇蛋 刘别谦 乡愁诗人 @ 道孤还似我 整体较为平庸的一本,《母亲和我》与刘别谦专题不错。 @ 我和精分的我 这是我看的第一本《读库》

书籍目录

穿越“五四” 傅国涌 郭初阳 蔡朝阳 吕栋 林建刚
威廉·林赛的长城二十年 赵萌
母亲和我 熊景明
主场作战 何伟
海子的事 刘春
淡水天文 刘志凌
十七年间的小说 谢其章
刘别谦式触动 张明
谁是刘别谦 张明
乡愁诗人 刘柠
“我猜想,他就是人民” 张铁志
中国宝贝 李多钰
一沙一世界 刘旸
神物 赤军
· · · · · ·

  • 志凌: 永结无情契天文 二〇 〇九年一月六日在淡水
    —— 引自第139页
  • 观三国之魏蜀吴。魏以政治立邦,挟天子以令诸侯;吴以文化治国,处处歌舞升平;蜀则以经济交通之道驻足,填饱肚子干革命。这些立国思想的差别看似因曹操、孙权、诸葛亮三人的喜好而起,其实与魏蜀吴三地千差万别的地理资源息息相关。魏地处中原,土地广袤,人口均衡,广种薄收,亦耕亦牧,为农牧业文明之重地,欲得富贵者必须得田产,欲得田产必须得封诰,是故人皆欲官;吴位在江南,三角洲地带,土地富饶,人口稍密,人民只需稍稍付出劳动即可得温饱,是故人民不重生产而重享受,欲求富裕者可从事作坊生产各种生活消费品,或从事服务业,满足人们的精神需求。且江南水乡多美女,衍生出丰富的美女文化。江南多才子,大抵是因为追求美女的需要,就像雄孔雀爱向雌孔雀摇尾巴,摇着摇着,尾巴就长长了;巴蜀之地山多地险,唯成都一带为一富饶之平原,可谓险中求生,故人民对生活有危机感,待到蜀汉在此立国后,北方曹魏时时侵扰,更加养成了此地人民的忧患意识,争分夺秒大搞经济建设。本来,这三种地缘形态只是自然地形成并和平共处,并没有特别的区分。三国以后,魏蜀吴三地因长期争战,民众的心理上也慢慢有了国界,你是南蛮,他是北侉,叫着叫着,区分就越来越明显,且有了价值取向的分野。因此,三国时代对中国的地缘文化来说,是一个极重要的时代,曹操、孙权、诸葛亮三人不仅建立了魏蜀吴,而且奠定了中国地缘文化的格局。这种地缘文化的格局直到今天仍然有其大略的形态,而不同地方出来的人,亦有其根本的价值取向差别。
    —— 引自第286页
  •   读库(共125册),这套丛书还有《读库0903》《读库1206》《读库1200》《读库1502》《读库0906》等。

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