大学的理念

书名：大学的理念
作者：约翰·亨利·纽曼
译者：高师宁
ISBN：9787301250143
出版社：北京大学出版社
出版时间：2016-6-1
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：286
豆瓣评分： 8.1

书籍简介：

红衣主教纽曼的《大学的理念》在英语世界第一次提出并系统论述了大学理念，而且系统地阐述了博雅教育的理想，并对这一理想给予了最有力的辩护。本书思深旨远，是西方高教思想历程中最重要的经典文献。自成书之日起，全世界范围内论及博雅教育者，言必称纽曼；20世纪以来，现代学者对于大学理念的经典理解在很大程度上都源自本书。 《大学的理念》在全世界拥有广泛的读者群。一百多年来不断再版，并被翻译成各种西方语文以至日文、中文等东方文字。有别于以前坊间刊行的多种译本，此次中译经著名人文学者何光沪先生反复校改而成，译文信实典雅。正文前高等教育研究专家沈文钦博士的长篇导读性文章，有助于读者深切理解纽曼教育思想以及当代高等教育中最核心的问题。

作者简介：

约翰·亨利·纽曼（John Henry Newman，1801-1890），英国维多利亚时代杰出的教育家。1820年毕业于牛津大学三一学院，两年后成为牛津大学奥列尔学院院士。1824年被授予英国国教会的圣职，4年后成为牛津大学教会圣玛丽教区的牧师，任职至1843年。在此期间，他逐渐为罗马天主教会所吸引。1845年正式加入天主教会，后升任神父和红衣主教。1854-1858年担任爱尔兰天主教大学的创校校长。

书友短评：

@ 张一再 一百多年前对大学本质的探讨，虽然其中杂糅着绝大部分关于宗教（主要是基督教）的内容，甚至怀疑是否在正名宗教，但一百多年前纽曼能有如此见识，鞭策后辈要更往前看一步。 @ 草莓奶昔绵绵冰 因为一段话而喜欢上一本书。 @ 木木さん Felix qui potuit rerum cognoscere causas, Atque metus omnes, et inexorabile fatum Subjecit pedibus, strepitumque Acherontis avari. @ SK 继续圈粉 @ 去西财读研究生 与其说是宣扬博雅教育，不如说告诉我们教育的本质，教育不是为了生产“产品”，而是为了让人成为人，一个能感知世界的人，一个优雅的人，一个有同情心的人。进而构成更好的世界。 @ 小gua乖 之前是因为综英课期末作业要求才去看的，有点久远了，记忆有些模糊。当时急着做作业，看的比较粗糙，但是印象里翻到一些内容的时候还是停留了一会儿仔细读了。是一本内容很好的书，之后有空余时间的话还会再认真读一次的。 @ 张一再 重点读了第一部分的五六十讲，博雅教育教授的是与外在目的的、技术性的、奴隶性教育相对的知识，其以自身为目的，培养古希腊意义上的“绅士/自由人”。博雅教育的观念来源于亚里士多德的政治学中的“自由人科学”，但是在纽曼这里，人的善的实现不靠美德实践，而必须靠神学，任何教育也必须止步于神学之前，将神学教育作为至尊。 @ 阿棕棕 理念…做高等教育要难得多啊

中文版序
《大学的理念》中的博雅教育学说
前言
第一卷大学教育——分九讲阐述
第一讲导言
第二讲神学——知识的一个分支
第三讲神学与其他知识分支的关系
第四讲其他知识分支与神学的关系
第五讲自为目的的知识
第六讲从与学习的关系看待知识
第七讲从与专业技能的关系看待知识
第八讲从与宗教的关系看待知识
第九讲教会对知识的职责
第二卷大学科目——在一些演讲和论文中的论述
选文一基督教与文学——在哲学与文学院的演讲
选文二英语中的天主教文学
选文三基督教与自然科学——在医学院的演讲
选文四基督教与科学研究——为理学院写的演讲稿
译后记
校后记
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