存在主义时代的理论与艺术

书名:存在主义时代的理论与艺术
作者:张颖
译者:
ISBN:9787503968945
出版社:文化艺术出版社
出版时间:2020-7-1
格式:epub/mobi/azw3/pdf
页数:472
豆瓣评分: 8.7

书籍简介:

本书将20世纪30—60年代命名为“存在主义时代”,起点是1933年。主体部分选择如下9部理论和/或艺术作品(计入同名改编作品),以面世时间为序排列:1933年开始创作、1934年正式面世的贾科梅蒂雕塑《不可见的物》(L’Objet invisible);1942年首次出版的加缪小说《局外人》(L’Etranger);1944年首演的萨特独幕剧《禁闭》(Huis clos);1948年首次出版的梅洛-庞蒂的哲学-文艺-时政随笔集《意义与无意义》(Sens et non-sens);1948年面世的萨特艺评《追求绝对》(La recherche de l’absolu);1954年面世的萨特艺评《贾科梅蒂的绘画》(Les peintures de Giacometti);1961年初版(故事时间为1955年,2008年被改编为同名电影)的理查德·耶茨小说《革命之路》(Revolutionary Road);1966年初版的波伏瓦小说《美好的图画》(Les belles images)。这9部作品包括一座雕塑,一出戏剧,两篇艺评,一部随笔集,三部小说和一部电影。这些理论作品和艺术作品各自勾连起一个文本系列。 本书将用时代视角去涵盖存在主义的各个层面。首先,本书不再涉及产生于法国存在主义运动得名之前、被回溯性地归为广义存在主义的若干重要思想家。其次,本书放弃针对存在主义进行哲学“纯化”,就像科珀等人致力于构建“大写存在主义”或“理想的存在主义者”那样,而是对作为文艺、时尚、运动与哲学的存在主义通盘考虑,同时排除如下三个否定性方面:非理性主义;主观主义;虚无主义或怀疑主义、无道德主义。再次,本书不止于关注作为哲学的存在主义,而是回到存在主义的具体性,即视之为发生于特定时间、特定地点的特定事件。 存在主义在20世纪60年代以后逐渐淡出学术与大众的视野。在本书划定的存在主义时代终结半个多世纪之后,以正题化的形式谈论存在主义时代的理论与艺术,是更宜于将之作为一种固化了的历史遗迹,还是一个依然具有当下性的未完结篇章呢?本书取后一种答案。

作者简介:

张颖,哲学博士。现供职于《文艺研究》杂志。研究方向为法国美学和艺术理论。曾出版专著《意义与视觉:梅洛-庞蒂美学及其他》,译著《意义与无意义》《大象无形:或论绘画之非客体》《思想的想象——图说世界哲学通史》。

书友短评:

@ Hérsinv 中规中矩吧 @ momo 为了论文读的,对我这个水平还是挺难懂的,存在主义是每个人都应该看看的~收获颇丰(最后实在看不完了🥲修炼修炼再来 @ 撄宁 张颖老师此著最初是由达叔推荐,之后关注到她近年来在19世纪法国美学方面的研究,非常惊喜。这本著作所论为存在主义时代理论与艺术的互动现象,论述了从加缪、萨特、梅洛-庞蒂、贾科梅蒂到波伏娃等一批哲学家与艺术家,他们之间如何相互影响又各自不同的理论主张。张颖老师在这本书中展现了惊人的阅读量,许多新著、新译都出现在参考文献中。 @ 榕楠雅记~ 勤奋型的学者 @ Augenblick_ 抱著不期待的期待讀完,發現還不錯,作者沒有忘掉文本,至少在對加繆、薩特闡述的那兩章中。沒有用某種「先入為主的概念」、「聽上去很厲害的主義」和「貌似很認真的歷史背景」來“打人”。 @ 榕楠雅记~ 空洞 @ 朱利安 勤奋型的学者

书籍目录

导言
第一节 存在主义的时代
第二节 作品的交织
第三节 附文说明
第一章 不可见的物
第一节 布勒东的阐释
第二节 克劳斯的阐释
第三节 重审方法
第四节 记忆图像
第五节 原初话语之崩塌
第六节 贾科梅蒂与塞尚
(附译)我只能间接地谈论我的雕塑
第二章 局外人
第一节 荒谬悖论
第二节 极简主义
第三节 生成默而索
第四节 阳光杀人
第五节 审判
第六节 向死而生
第三章 禁闭
第一节 相关背景
第二节 禁闭-布景
第三节 他人:自我之镜
第四节 禁闭:自由之处境
第五节 白外套·黑毛衫
第四章 意义的猎手
第一节 1945:境况种种
第二节 意义的反与正
第三节 存在主义的马克思主义
第四节 理性的历险
(附译)战争已经发生(节选)
第五章 贾科梅蒂的萨特时刻
第一节 “存在主义艺术大师”
第二节 “恶心”时刻
第三节 绝对距离
第四节 去-萨特化?
第五节 意识的悬置
(附译)致皮埃尔·马蒂斯的信
第六章 革命之路
第一节 存在主义在美国
第二节 体制困境
第三节 身体困境
第四节 自由困境
第五节 可能的治疗方案
第七章 美好的图画
第一节 “消费文学”
第二节 作画的画中人
第三节 教育与自我教育
第四节 自由的眩晕
结语:存在主义的当下性
参考文献
附录:存在主义之后
托多罗夫的反神话
在可见/可说的临界处
(附译)“大象无形”(节选)
将历史熔为一体
第一节 名校传统与人文学科危机
第二节 “我想讲个故事”
第三节 旧领域的新知识
第四节 无法分期的历史
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