瞧，这个人

书名：瞧，这个人人如何成其所是
作者：[德]尼采
译者：孙周兴
ISBN：9787100119986
出版社：商务印书馆
出版时间：2016-4
格式：epub/mobi/azw3/pdf
页数：205
豆瓣评分： 9.0

书籍简介：

作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

作者简介：

尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

孙周兴教授，同济大学人文学院院长，哲学系教授，博士生导师，《同济大学学报》（文科版）主编，2012年度“长江学者”。

书友短评：

@ 历史理性 其实话说的还是很明白的，提示生涯的主要论点 @ 花屿读书郎 都以为这是本吹牛逼的书，其实诚实的要命。 @ xiaoxiaoyang 癫狂之前的一本自述，夸赞自己；自认波兰贵族之后，崇法抑德，但在行文中似有谈到一种真正的德国精神；不甚好读，情绪激烈得不好共鸣；疾病（着墨许多，包括讲如何保全更好身体很多，而今文艺青年病般讲他是如何天才如何成长起来的也不少）、偶然事件与自我恢复（躺倒，低功耗维持生命，不抱怨。这被称为伟大的理性本身，他认为这是我们）；斥旧道德者颓废、斥基督教道德（如博爱等），他的美德更个体些，比如排斥同情时他讲同情会… 癫狂之前的一本自述，夸赞自己；自认波兰贵族之后，崇法抑德，但在行文中似有谈到一种真正的德国精神；不甚好读，情绪激烈得不好共鸣；疾病（着墨许多，包括讲如何保全更好身体很多，而今文艺青年病般讲他是如何天才如何成长起来的也不少）、偶然事件与自我恢复（躺倒，低功耗维持生命，不抱怨。这被称为伟大的理性本身，他认为这是我们）；斥旧道德者颓废、斥基督教道德（如博爱等），他的美德更个体些，比如排斥同情时他讲同情会失掉对于间距的羞耻、敬畏；还有其他通常的概念譬如价值重估、击碎旧的、超人意志等等，做入门读物尚可，但不甚好理解，有很多反为正、正为反，这本书也抒情过头；尼采的文艺方面喜好颇有意思，爱形容高、形容冷静等等。孙周兴写的结尾也不错。 @ Te 尼采这个怪而有趣的人，在精神弥留之际，还在坚定地说：热爱命运！，好吧，我努力试试看，看尼采总会加深对平庸的不齿。 @ 风后 我只说一句话：这本书的所有观点我全都同意！哈哈哈哈！ @ 堰川 他为自己写的序言。我不能追随他，他的追随者都是他的反叛者。 我不得不用一辈子来教会自己做一个平庸的人，我不是太阳，也不是他所说的雄狮。他把从我布道的祭坛前叫醒，却拒绝我的崇拜。他对我说，不要去向那森林，那是我来时的路。我的喉咙嚎叫着向上，灵魂却把我拖向淤泥。在平庸和超人间摇摆，我只能尽量让自己不在德行的讲坛前昏睡。他本人已经是他所推崇的悲剧了，精神崩溃前依然说要热爱命运，一遍一遍重复自己几十年… 他为自己写的序言。我不能追随他，他的追随者都是他的反叛者。 我不得不用一辈子来教会自己做一个平庸的人，我不是太阳，也不是他所说的雄狮。他把从我布道的祭坛前叫醒，却拒绝我的崇拜。他对我说，不要去向那森林，那是我来时的路。我的喉咙嚎叫着向上，灵魂却把我拖向淤泥。在平庸和超人间摇摆，我只能尽量让自己不在德行的讲坛前昏睡。他本人已经是他所推崇的悲剧了，精神崩溃前依然说要热爱命运，一遍一遍重复自己几十年来的思想。我已经没有了第一次看查拉图斯特拉最后一部时的胆战心惊，取而代之的变成了感同身受。就算他青年的锐气锋芒消退成老人不清楚的喃喃自语。 @ kiwii 就很提神… @ 奇爱学士 阅读指南 @ Little boots 狂妄的、毁灭的、重建的、反道德的—在个体化中精神崩塌的 @2020-02-08 11:50:31 @ ytt-paradox 尼采写的尼采导读

序言
目录
在这个完美的日子里
我为什么如此智慧
我为什么如此聪明
我为什么能写出如此好书
悲剧的诞生
不合时宜的考察
人性的，太人性的
曙光
快乐的科学
查拉图斯特拉如是说
善恶的彼岸
论道德的谱系
偶像的黄昏
瓦格纳事件
我为什么是命运
科利版编者说明
尼采手稿和笔记简写表
译后记
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